Kapitel 18 af Klassikeren om Bjerge og Have (海内经)

Klassikeren om områderne inden for havene (海內經 Hǎinèijīng) er den attende og sidste bog i Klassikeren om bjergene og havene. Ofte regnet blandt de ældste samler den de store guddommelige slægtstavler (fra Den Gule Kejser, fra kejser Jun, fra kejser Yan), et katalog over civilisationens opfindere (båden, vognen, buen, musikken, pløjning med okse), og slutter med den mest berømte af de kinesiske myter: syndfloden og Guns og Yus værk med at fastlægge de Ni Provinser. Den kinesiske tekst er gengivet med sin pinyin-transskription, efterfulgt af den danske oversættelse og noter.

海內經: Områderne inden for havene

東dōng海hǎi之zhī內nèi，北běi海hǎi之zhī隅yú，有yǒu國guó名míng曰yuē朝cháo鮮xiān、天tiān毒dú，其qí人rén水shuǐ居jū，偎wēi人rén愛ài人rén。

Inden for Østhavet, i et hjørne af Nordhavet, er der lande ved navn Joseon (朝鮮, Korea) og Tiandu (天毒, Indien); deres indbyggere lever ved vandet og elsker deres næste med hengivenhed.

西xī海hǎi之zhī內nèi，流liú沙shā之zhī中zhōng，有yǒu國guó名míng曰yuē壑hè市shì。

Inden for Vesthavet, midt i Flyvesandet, er der et land ved navn Heshi (壑市).

西xī海hǎi之zhī內nèi，流liú沙shā之zhī西xī，有yǒu國guó名míng曰yuē沮jǔ葉yè。

Inden for Vesthavet, vest for Flyvesandet, er der et land ved navn Juye (沮葉).

流liú沙shā之zhī西xī，有yǒu鳥niǎo山shān者zhě，三sān水shuǐ出chū焉yān。爰yuán有yǒu黃huáng金jīn、璿xuán瑰guī、丹dān貨huò、銀yín鐵tiě，皆jiē流liú于yú此cǐ中zhōng。又yòu有yǒu淮huái山shān，好hǎo水shuǐ出chū焉yān。

Vest for Flyvesandet hæver Fuglenes bjerg (鳥山) sig, hvorfra tre floder udspringer. Der findes guld, Xuangui-jade (璿瑰), kostbar cinnober (丹貨), sølv og jern, alt sammen ført med af disse vande. Der er også Huai-bjerget (淮山), hvorfra Hao-floden (好水) udspringer.

流liú沙shā之zhī東dōng，黑hēi水shuǐ之zhī西xī，有yǒu朝cháo雲yún之zhī國guó、司sī彘zhì之zhī國guó。黃huáng帝dì妻qī雷léi祖zǔ，生shēng昌chāng意yì，昌chāng意yì降jiàng處chù若ruò水shuǐ，生shēng韓hán流liú。韓hán流liú擢zhuó首shǒu、謹jǐn耳ěr、人rén面miàn、豕shǐ喙huì、麟lín身shēn、渠qú股gǔ、豚tún止zhǐ，取qǔ淖nào子zi曰yuē阿ā女nǚ，生shēng帝dì顓zhuān頊xū。

Øst for Flyvesandet og vest for Det Sorte Vand er der Morgenskyernes land (朝雲之國) og Sizhis land (司彘之國). Den Gule Kejser ægtede Leizu (雷祖), som fødte Changyi (昌意); Changyi steg ned for at bo ved Ruo-vandet (若水) og avlede Hanliu (韓流). Hanliu havde et aflangt hoved, små ører, et menneskeansigt, en svinetryne, en enhjørnings (kylin) krop, sammenvoksede lår og svinefødder; han ægtede en datter af Nao-klanen (淖), ved navn Anü (阿女), som fødte kejser Zhuanxu (顓頊).

流liú沙shā之zhī東dōng，黑hēi水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu山shān名míng不bù死sǐ之zhī山shān。

Øst for Flyvesandet, i Det Sorte Vands løb, hæver et bjerg sig ved navn Udødelighedens bjerg (不死之山).

華huá山shān青qīng水shuǐ之zhī東dōng，有yǒu山shān名míng曰yuē肇zhào山shān，有yǒu人rén名míng曰yuē柏bǎi高gāo，柏bǎi高gāo上shàng下xià於yú此cǐ，至zhì于yú天tiān。

Øst for Hua-bjerget (華山) og Det Blå Vand (青水) hæver et bjerg sig ved navn Zhaoshan (肇山); der er en skikkelse ved navn Baigao (柏高), som ad dette bjerg stiger op og ned til himlen.

西xī南nán黑hēi水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu都dōu廣guǎng之zhī野yě，后hòu稷jì葬zàng焉yān。爰yuán有yǒu膏gāo菽shū、膏gāo稻dào、膏gāo黍shǔ、膏gāo稷jì，百bǎi穀gǔ自zì生shēng，冬dōng夏xià播bō琴qín。鸞luán鳥niǎo自zì歌gē，鳳fèng鳥niǎo自zì儛wǔ，靈líng壽shòu實shí華huá，草cǎo木mù所suǒ聚jù。爰yuán有yǒu百bǎi獸shòu，相xiāng群qún爰yuán處chù。此cǐ草cǎo也yě，冬dōng夏xià不bù死sǐ。

Mod sydvest, i Det Sorte Vands løb, strækker Duguang-sletten (都廣之野) sig, hvor Houji (后稷) blev begravet. Der findes fede bønner, fedt ris, fed hirse og fedt panicum; de hundrede kornsorter vokser der af sig selv, og man sår der vinter som sommer (til lyden af) qin (luth). Luan-fuglen synger af sig selv, føniksen danser af sig selv; Langlivethedens træ (靈壽) bærer frugt og blomstrer dér, og urter og træer samles sammen. Der er de hundrede arter af dyr, som lever sammen i flokke. Disse urter dør hverken vinter eller sommer.

南nán海hǎi之zhī內nèi，黑hēi水shuǐ、青qīng水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu木mù名míng曰yuē若ruò木mù，若ruò水shuǐ出chū焉yān。

Inden for Sydhavet, mellem Det Sorte Vand og Det Blå Vand, er der et træ ved navn Ruomu (若木), hvorfra Ruo-vandet (若水) udspringer.

有yǒu禺yú中zhōng之zhī國guó。有yǒu列liè襄xiāng之zhī國guó。有yǒu靈líng山shān，有yǒu赤chì蛇shé在zài木mù上shàng，名míng曰yuē蝡rú蛇shé，木mù食shí。

Der er Yuzhongs land (禺中之國). Der er Liexiangs land (列襄之國). Der er Åndernes bjerg (靈山); en rød slange holder til i et træ, ved navn Ruan-slangen (蝡蛇), som lever af træet.

有yǒu鹽yán長cháng之zhī國guó。有yǒu人rén焉yān鳥niǎo首shǒu，名míng曰yuē鳥niǎo氏shì。

Der er Yanchangs land (鹽長之國). Der er væsener med fuglehoved, ved navn Niaoshi (鳥氏).

有yǒu九jiǔ丘qiū，以yǐ水shuǐ絡luò之zhī：名míng曰yuē陶táo唐táng之zhī丘qiū、有yǒu叔shū得dé之zhī丘qiū、孟mèng盈yíng之zhī丘qiū、昆kūn吾wú之zhī丘qiū、黑hēi白bái之zhī丘qiū、赤chì望wàng之zhī丘qiū、參cān衛wèi之zhī丘qiū、武wǔ夫fū之zhī丘qiū、神shén民mín之zhī丘qiū。有yǒu木mù，青qīng葉yè紫zǐ莖jīng，玄xuán華huá黃huáng實shí，名míng曰yuē建jiàn木mù，百bǎi仞rèn無wú枝zhī，有yǒu九jiǔ欘zhú，下xià有yǒu九jiǔ枸gǒu，其qí實shí如rú麻má，其qí葉yè如rú芒máng，大dà皞hào爰yuán過guò，黃huáng帝dì所suǒ為wèi。

Der er ni høje, omgivet af vand: Taotangs høj (陶唐之丘), Shudes høj (叔得之丘), Mengyings høj (孟盈之丘), Kunwus høj (昆吾之丘), Sort-og-Hvids høj (黑白之丘), Chiwangs høj (赤望之丘), Canweis høj (參衛之丘), Wufus høj (武夫之丘) og Folkeåndernes høj (神民之丘). Der er et træ med grønne blade og purpur stængel, sorte blomster og gule frugter, ved navn Jianmu (建木, Det oprejste træ), hundrede ren højt og uden grene; det bærer ni kviste foroven og ni rødder forneden; dets frugter ligner hamp, dets blade tornebusken. Det var ad det, at den store Hao (大皞) drog: det er Den Gule Kejsers værk.

有yǒu窫yà窳yǔ，龍lóng首shǒu，是shì食shí人rén。有yǒu青qīng獸shòu，人rén面miàn，名míng曰yuē猩xīng猩xīng。

Der er Yayu (窫窳) med dragehoved, som fortærer mennesker. Der er et blågrønt dyr med menneskeansigt, ved navn Xingxing (猩猩).

西xī南nán有yǒu巴bā國guó。大dà皞hào生shēng咸xián鳥niǎo，咸xián鳥niǎo生shēng乘chéng釐lí，乘chéng釐lí生shēng後hòu照zhào，後hòu照zhào是shì始shǐ為wèi巴bā人rén。

Mod sydvest ligger Bas land (巴國). Den store Hao (大皞) avlede Xianniao (咸鳥), Xianniao avlede Chengli (乘釐), Chengli avlede Houzhao (後照), og Houzhao blev den første stamfader til folket i Ba (巴人).

有yǒu國guó名míng曰yuē流liú黃huáng辛xīn氏shì，其qí域yù中zhōng方fāng三sān百bǎi里lǐ，其qí出chū是shì塵chén土tǔ。有yǒu巴bā遂suì山shān，澠shéng水shuǐ出chū焉yān。

Der er et land ved navn Liuhuang-Xinshi (流黃辛氏), hvis centrale område måler tre hundrede li på hver side; derfra stiger støv op. Der er Basui-bjerget (巴遂山), hvorfra Sheng-floden (澠水) udspringer.

又yòu有yǒu朱zhū卷juǎn之zhī國guó。有yǒu黑hēi蛇shé，青qīng首shǒu，食shí象xiàng。

Der er også Zhujuans land (朱卷之國). Der er en sort slange med blågrønt hoved, som fortærer elefanter.

南nán方fāng有yǒu贛gàn巨jù人rén，人rén面miàn長cháng臂bì，黑hēi身shēn有yǒu毛máo，反fǎn踵zhǒng，見jiàn人rén笑xiào亦yì笑xiào，唇chún蔽bì其qí面miàn，因yīn即jí逃táo也yě。

Mod syd ligger Gan-kæmpen (贛巨人), med menneskeansigt og lange arme, sort og lådden krop, omvendte hæle; når den ser et menneske le, ler den også, så dens læber dækker dens ansigt, hvorefter den straks flygter.

又yòu有yǒu黑hēi人rén，虎hǔ首shǒu鳥niǎo足zú，兩liǎng手shǒu持chí蛇shé，方fāng啗dàn之zhī。

Der er også sorte mænd med tigerhoved og fuglefødder, som holder en slange med begge hænder og fortærer den.

有yǒu羸léi民mín，鳥niǎo足zú。有yǒu封fēng豕shǐ。

Der er Leimin (羸民), med fuglefødder. Der er det store svin (封豕).

有yǒu人rén曰yuē苗miáo民mín。有yǒu神shén焉yān，人rén首shǒu蛇shé身shēn，長cháng如rú轅yuán，左zuǒ右yòu有yǒu首shǒu，衣yī紫zǐ衣yī，冠guān旃zhān冠guān，名míng曰yuē延yán維wéi，人rén主zhǔ得dé而ér饗xiǎng食shí之zhī，伯bó天tiān下xià。

Der er et folk ved navn Miaomin (苗民). Der er en gud med menneskehoved og slangekrop, lang som en vognstang, med et hoved til venstre og et til højre, klædt i purpur og med en hue af rødt filt, ved navn Yanwei (延維). Den hersker, som får fat i den og holder gæstebud for den, hersker som hegemon over verden.

有yǒu鸞luán鳥niǎo自zì歌gē，鳳fèng鳥niǎo自zì儛wǔ。鳳fèng鳥niǎo首shǒu文wén曰yuē德dé，翼yì文wén曰yuē順shùn，膺yīng文wén曰yuē仁rén，背bèi文wén曰yuē義yì，見jiàn則zé天tiān下xià和hé。

Der er luan-fuglen, som synger af sig selv, og føniksen, som danser af sig selv. På føniksens hoved betyder tegnene „Dyd" (德), på dens vinger „Lydighed" (順), på dens bryst „Menneskelighed" (仁), på dens ryg „Retfærdighed" (義): når den viser sig, er verden i fred.

又yòu有yǒu青qīng獸shòu如rú菟tú，名míng曰yuē𡹤zhà狗gǒu。有yǒu翠cuì鳥niǎo。有yǒu孔kǒng鳥niǎo。

Der er også et blågrønt dyr, der ligner en hare, ved navn Zha-hunden (𡹤狗). Der er Cui-fuglen (翠鳥, isfuglen). Der er Kong-fuglen (孔鳥, påfuglen).

南nán海hǎi之zhī內nèi有yǒu衡héng山shān。有yǒu菌jūn山shān。有yǒu桂guì山shān。有yǒu山shān名míng三sān天tiān子zi之zhī都dōu。

Inden for Sydhavet ligger Heng-bjerget (衡山). Der er Jun-bjerget (菌山). Der er Gui-bjerget (桂山). Der er et bjerg ved navn Himmelsønnens Tre Terrasser (三天子之都).

南nán方fāng蒼cāng梧wú之zhī丘qiū，蒼cāng梧wú之zhī淵yuān，其qí中zhōng有yǒu九jiǔ嶷yí山shān，舜shùn之zhī所suǒ葬zàng，在zài長cháng沙shā零líng陵líng界jiè中zhōng。

Mod syd ligger Cangwus høj (蒼梧之丘) og Cangwus afgrund (蒼梧之淵), og midt imellem dem hæver Jiuyi-bjerget (九嶷山) sig, hvor Shun blev begravet, i Changsha-Linglings jurisdiktion (長沙零陵).

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu蛇shé山shān者zhě，蛇shé水shuǐ出chū焉yān，東dōng入rù于yú海hǎi。有yǒu五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo，飛fēi蔽bì一yī鄉xiāng，名míng曰yuē翳yì鳥niǎo。又yòu有yǒu不bù距jù之zhī山shān，巧qiǎo倕chuí葬zàng其qí西xī。

Inden for Nordhavet hæver Slangebjerget (蛇山) sig, hvorfra Slangefloden (蛇水) udspringer, som løber mod øst og udmunder i havet. Der er en femfarvet fugl, hvis flugt formørker en hel egn, ved navn Yi-fuglen (翳鳥). Der er også Buju-bjerget (不距之山), vest for hvilket Qiaochui (巧倕, den dygtige håndværker) blev begravet.

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu反fǎn縛fù盜dào械xiè、帶dài戈gē常cháng倍bèi之zhī佐zuǒ，名míng曰yuē相xiāng顧gù之zhī尸shī。

Inden for Nordhavet er der et væsen med hænderne bundet på ryggen med fangelænker, bærende en hellebard og altid i oprørsstilling, ved navn Xianggus lig (相顧之尸).

伯bó夷yí父fù生shēng西xī岳yuè，西xī岳yuè生shēng先xiān龍lóng，先xiān龍lóng是shì始shǐ生shēng氐dī羌qiāng，氐dī羌qiāng乞qǐ姓xìng。

Boyifu (伯夷父) avlede Vestens tinde (西岳), Vestens tinde avlede Xianlong (先龍), og Xianlong blev den første stamfader til Di-Qiang (氐羌), af Qi-klanen (乞).

北běi海hǎi之zhī內nèi，有yǒu山shān，名míng曰yuē幽yōu都dōu之zhī山shān，黑hēi水shuǐ出chū焉yān。其qí上shàng有yǒu玄xuán鳥niǎo、玄xuán蛇shé、玄xuán豹bào、玄xuán虎hǔ、玄xuán狐hú蓬péng尾wěi。有yǒu大dà玄xuán之zhī山shān。有yǒu玄xuán丘qiū之zhī民mín。有yǒu大dà幽yōu之zhī國guó。有yǒu赤chì脛jìng之zhī民mín。

Inden for Nordhavet hæver et bjerg sig ved navn Den Mørke Hovedstads bjerg (幽都之山), hvorfra Det Sorte Vand udspringer. På dets top lever den sorte fugl, den sorte slange, den sorte leopard, den sorte tiger og den sorte ræv med busket hale. Der er Mørkets store bjerg (大玄之山). Der er den mørke højs folk (玄丘之民). Der er Det Store Mørkes land (大幽之國). Der er de Rødbenedes folk (赤脛之民).

有yǒu釘dīng靈líng之zhī國guó，其qí民mín從cóng膝xī已yǐ下xià有yǒu毛máo，馬mǎ蹄tí善shàn走zǒu。

Der er Dinglings land (釘靈之國), hvis indbyggere har hår neden for knæene og hestehove, og som løber godt.

炎yán帝dì之zhī孫sūn伯bó陵líng，伯bó陵líng同tóng吳wú權quán之zhī妻qī阿ā女nǚ緣yuán婦fù，緣yuán婦fù孕yùn三sān年nián，是shì生shēng鼓gǔ、延yán、殳shū。始shǐ為wèi侯hóu，鼓gǔ、延yán是shì始shǐ為wèi鍾zhōng，為wèi樂lè風fēng。

Bolin (伯陵), sønnesøn af kejser Yan (炎帝), forenede sig med Anü Yuanfu (阿女緣婦), hustru til Wuquan (吳權); Yuanfu var gravid i tre år og fødte Gu (鼓), Yan (延) og Shu (殳). Shu var den første (til at lave) skydeskiven (侯), og Gu og Yan var de første til at lave klokken (鍾) og til at komponere musikkens melodier.

黃huáng帝dì生shēng駱luò明míng，駱luò明míng生shēng白bái馬mǎ，白bái馬mǎ是shì為wèi鯀gǔn。

Den Gule Kejser avlede Luoming (駱明), Luoming avlede Den Hvide Hest (白馬), og Den Hvide Hest var Gun (鯀, Yus far).

帝dì俊jùn生shēng禺yú號hào，禺yú號hào生shēng淫yín梁liáng，淫yín梁liáng生shēng番pān禺yú，是shì始shǐ為wèi舟zhōu。番pān禺yú生shēng奚xī仲zhòng，奚xī仲zhòng生shēng吉jí光guāng，吉jí光guāng是shì始shǐ以yǐ木mù為wèi車chē。

Kejser Jun avlede Yuhao (禺號), Yuhao avlede Yinliang (淫梁), Yinliang avlede Panyu (番禺), som var den første til at lave båden. Panyu avlede Xizhong (奚仲), Xizhong avlede Jiguang (吉光), og Jiguang var den første til at lave trævognen.

少shǎo皞hào生shēng般bān，般bān是shì始shǐ為wèi弓gōng矢shǐ。

Shaohao (少皞) avlede Ban (般), og Ban var den første til at lave buen og pilene.

帝dì俊jùn賜cì羿yì彤tóng弓gōng素sù矰zēng，以yǐ扶fú下xià國guó，羿yì是shì始shǐ去qù恤xù下xià地dì之zhī百bǎi艱jiān。

Kejser Jun gav bueskytten Yi (羿) en skarlagenrød bue og hvide pile for at komme landene hernede til undsætning; således var Yi den første til at fordrive jordens hundrede ulykker.

帝dì俊jùn生shēng晏yàn龍lóng，晏yàn龍lóng是shì為wèi琴qín瑟sè。

Kejser Jun avlede Yanlong (晏龍), og Yanlong lavede luthen og citheren (琴瑟).

帝dì俊jùn有yǒu子zi八bā人rén，是shì始shǐ為wèi歌gē儛wǔ。

Kejser Jun havde otte sønner, som var de første til at skabe sangen og dansen.

帝dì俊jùn生shēng三sān身shēn，三sān身shēn生shēng義yì均jūn，義yì均jūn是shì始shǐ為wèi巧qiǎo倕chuí，是shì始shǐ作zuò下xià民mín百bǎi巧qiǎo。后hòu稷jì是shì播bō百bǎi穀gǔ。稷jì之zhī孫sūn曰yuē叔shū均jūn，是shì始shǐ作zuò牛niú耕gēng。大dà比bǐ赤chì陰yīn，是shì始shǐ為wèi國guó。禹yǔ鯀gǔn是shì始shǐ布bù土tǔ，均jūn定dìng九jiǔ州zhōu。

Kejser Jun avlede Sanshen (三身, „Tre-Kroppe"), Sanshen avlede Yijun (義均); Yijun var den første Qiaochui (巧倕, den dygtige håndværker), opfinder af de hundrede kunster for folket. Houji (后稷) såede de hundrede kornsorter. Houjis sønnesøn, ved navn Shujun (叔均), opfandt pløjningen med okse. Dabi-Chiyin (大比赤陰) var den første til at grundlægge en stat. Yu og Gun (禹鯀) var de første til at udsprede jorden (for at dæmme op for vandene) og afgrænsede de Ni Provinser (九州).

炎yán帝dì之zhī妻qī，赤chì水shuǐ之zhī子zi聽tīng訞yāo生shēng炎yán居jū，炎yán居jū生shēng節jié並bìng，節jié並bìng生shēng戲xì器qì，戲xì器qì生shēng祝zhù融róng，祝zhù融róng降jiàng處chù于yú江jiāng水shuǐ，生shēng共gòng工gōng，共gòng工gōng生shēng術shù器qì，術shù器qì首shǒu方fāng顛diān，是shì復fù土tǔ穰ráng，以yǐ處chù江jiāng水shuǐ。共gòng工gōng生shēng后hòu土tǔ，后hòu土tǔ生shēng噎yē鳴míng，噎yē鳴míng生shēng歲suì十shí有yǒu二èr。

Kejser Yans hustru (炎帝), Tingyao (聽訞), datter af Det Røde Vand, fødte Yanju (炎居); Yanju avlede Jiebing (節並), Jiebing avlede Xiqi (戲器), Xiqi avlede Zhurong (祝融); Zhurong steg ned for at bo ved Floden (江水) og avlede Gonggong (共工); Gonggong avlede Shuqi (術器), som havde et fladt og firkantet hoved og som vendte den frugtbare jord for at bo ved Floden. Gonggong avlede Houtu (后土), Houtu avlede Yeming (噎鳴), og Yeming avlede årets tolv (måneder).

洪hóng水shuǐ滔tāo天tiān。鯀gǔn竊qiè帝dì之zhī息xī壤rǎng以yǐ堙yīn洪hóng水shuǐ，不bù待dài帝dì命mìng。帝dì令lìng祝zhù融róng殺shā鯀gǔn于yú羽yǔ郊jiāo。鯀gǔn復fù生shēng禹yǔ。帝dì乃nǎi命mìng禹yǔ卒zú布bù土tǔ以yǐ定dìng九jiǔ州zhōu。

Syndfloden oversvømmede himlen. Gun (鯀) stjal den levende jord (息壤) fra Herskeren for at dæmme op for vandene, uden at afvente Herskerens befaling. Herskeren befalede Zhurong at dræbe Gun ved Yus udkant (羽郊). Af Gun genfødtes Yu (禹). Herskeren befalede da Yu at fuldføre udspredningen af jorden for at fastlægge de Ni Provinser.

Noter

Oprindelsernes bog. 海內經, samlingens sidste, er måske dens ældste kerne. Den forlader den blotte topografi for at udrulle de store guddommelige forfædres slægtstavler og grundlægge civilisationen: det er en sand kosmogoni og en mytisk historie om begyndelserne.

Civilisationens opfindere. En række notitser tilskriver efterkommere af kejser Jun eller Den Gule Kejser opfindelsen af de grundlæggende teknikker: Panyu båden, Jiguang vognen, Ban buen og pilene, Yanlong luthen, Qiaochui de hundrede fag, Shujun pløjningen med okse. Denne „liste over de første gerninger" gør bogen til en mytisk arkæologi over den kinesiske kultur.

Syndfloden: Gun og Yu (鯀 / 禹). Samlingen slutter med den store grundlæggelsesmyte: Gun stjæler Herskerens „levende jord" (息壤) for at dæmme op for vandene, bliver dræbt, og af hans krop genfødes Yu, som fuldfører værket og afgrænser de Ni Provinser (九州). En grundlæggende handling for verdens og rigets orden.

Jianmu (建木) og den store Hao. Det oprejste træ, verdensaksen hvorved ånderne og guden Taihao (大皞) færdes, dukker her op igen i midten af de ni høje: en kosmisk søjle, der forbinder himmel og jord.

En åbning mod verden. Allerede i den første notits nævner teksten Joseon (Korea) og Tiandu (Indien), hvorved den indskriver den mytiske geografi i en virkelig horisont.

Usikre identifikationer. Talrige navne på guder, forfædre og steder (𡹤狗, 延維, 聽訞…) har ingen sikker modsvarighed; de er transskriberet i pinyin sammen med skrifttegnene, idet de danske gengivelser følger de traditionelle glosser (Guo Pu, Hao Yixing). Således slutter Klassikeren om bjergene og havene.

Kinesisk tekst efter Chinese Text Project (ctext.org). Oversættelse og noter: Chine-culture.com.