제5과 한자

人 rén: 사람, 인간

필순:

구성 요소: 人은 구성 요소입니다.
어원: 人 rén은 상형자입니다. 옛 금석문에서 이 글자는 옆에서 본 사람이 걷거나 서 있는 모습을 분명하게 떠올리게 합니다.

们 men: (복수 표지)

필순:

구성 요소: 亻 사람(人의 변형); 门 mén 문.
어원: 们 men은 형성자입니다. 사람 구성 요소 亻과, 발음을 알려 주는 문 门 mén으로 이루어져 있습니다.

您 nín: 당신(높임말)

필순:

구성 요소: 你 너; 心 마음.
어원: 您 nín은 “너”(你)에 존경을 나타내는 마음(心)을 더한 높임 형태입니다. 누군가에게 “마음을 담아” 말을 건넨다는 뜻으로 볼 수 있습니다.

国 guó: (나라)

필순:

구성 요소: 囗 에워싼 울타리, 경계; 玉 옥.
어원: 国 guó는 회의자입니다. 두 요소로 이루어져 있는데, 囗는 에워싼 울타리나 닫힌 둘레를 나타내며 흔히 경계가 정해진 공간, 여기서는 나라의 영토를 가리킵니다. 그 안에는 옥 玉 yù가 있습니다. 이 글자는 國를 예전에 간략하게 만든 것으로, 원래 글자는 울타리 囗와, 창을 든 손이 성을 지키는 모습을 나타내는 或로 이루어져 있습니다.

法 fǎ: (법)

필순:

구성 요소: 氵 물; 土 흙; 厶 사사로움.
어원: 法 fǎ는 원래 灋에서 만들어진 회의자로, 두 요소가 합쳐져 있습니다. 왼쪽의 氵 shuǐ(물)는 균형, 고름, 공평함을 상징하고, 오른쪽은 선과 악을 가려낼 수 있는 외뿔 염소처럼 생긴 전설 속 동물 xièzhì 獬豸(해치)를 나타내는 옛 글자입니다. 이 동물은 죄지은 사람을 뿔로 들이받았기 때문에 정의의 상징이 되었습니다. 이 글자는 이후 法로 간략화되면서 물 氵과, 원래 “떠나다, 가 버리다”라는 뜻이었던 去 “가다”만 남았습니다.

美 měi: 아름답다, 예쁘다

필순:

구성 요소: 羊 양; 大 크다.
어원: 美 měi는 大 dà(크다) 위에 羊 yáng(양)이 놓인 회의자입니다. 전통적인 해석에서는 이를 큰 양으로 보는데, 큰 양은 고대 중국 문화에서 풍요와 아름다움의 상징이었습니다. 또 다른 설은 깃털 장식이나 의식용 머리쓰개를 쓴 사람을 양식화한 것으로 보며, 우아함과 조화를 떠올리게 합니다.

英 yīng: (꽃이 피다, 꽃)

필순:

구성 요소: 艹 풀; 央 yāng 가운데.
어원: 英 yīng은 央 yāng(가운데, 중앙) 위에 艹 cǎo(풀, 식물)가 놓인 회의자입니다. 원래 英은 식물의 꽃(가운데에서 빛나는 부분)을 가리켰고, 여기서 뜻이 넓어져 “뛰어남”이나 “영웅”이라는 뜻이 되었습니다(풀 사이에 핀 꽃처럼 두드러지는 것을 상징합니다). 이 글자는 생명력과 찬란함도 떠올리게 합니다.

文 wén: (글, 언어)

필순:

구성 요소: 文은 구성 요소입니다.
어원: 文 wén은 원래 가슴에 무늬를 새긴 사람을 양식화하여 나타낸 오래된 상형자입니다. 이 글자는 무늬, 글, 문화라는 개념을 떠올리게 합니다. 그어 놓은 표시나 그림을 상징하다가, 뜻이 넓어져 글 자체를, 마지막으로 문학적 교양을 나타내게 되었습니다. 현대의 모양은 그림을 단순화했지만, 짜임에서 장식을 한 사람의 모습을 볼 수 있습니다.

汉 hàn: (중국의, 한족의)

필순:

구성 요소: 氵 물; 又 오른손.
어원: 汉 hàn은 번체자 漢의 간체자입니다. 원래 漢은 한수(漢水)라는 강을 나타냈으며, 물 부수 氵과 복잡한 소리 요소가 합쳐진 글자였습니다. 간체자 汉은 물 氵을 그대로 두고 오른쪽 부분을 又 yòu로 바꾸어 쓰기를 간단하게 했습니다. 오늘날 이 글자는 한나라(기원전 206년 ~ 기원후 220년)에서 물려받은 이름으로, 한족과 중국 문화를 가리킵니다.

语 yǔ: (언어)

필순:

구성 요소: 讠 말; 五 다섯; 口 입.
어원: 语 yǔ는 번체자 語의 간체자입니다. 말 讠(言의 간략형)과 소리 요소 吾 wú로 이루어진 형성자입니다. 원래 語는 말을 주고받는 것을 상징했으며, 말(言)에 대명사 “우리”를 떠올리게 하는 소리 요소(吾)를 합친 것입니다. 간체자 语도 뜻은 讠이, 발음은 吾가 맡는 이 원리를 그대로 따릅니다.

说 shuō: 말하다
필순:

구성 요소: 讠 말; 八 뒤집힌 여덟; 口 입; 儿 아들.
어원: 说 shuō는 번체자 說의 간체자입니다. 말 讠(言의 간략형)과 구성 요소 兑 duì로 이루어진 형성자입니다. 이 구성 요소는 원래 “바꾸다”, “교환하다”라는 뜻으로, 발음의 단서와 함께 말을 주고받는다는 뜻을 더해 줍니다. 그래서 说는 말하다, 설명하다, 설득하다라는 행위를 나타내며, 의사소통과 말의 주고받음 사이의 관계를 보여 줍니다.

写 xiě: 쓰다
필순:

구성 요소: 冖 덮다; 与 주다, ~와.
어원: 写 xiě는 번체자 寫의 간체자입니다. 원래 寫는 구성 요소 宀(지붕, 실내 공간을 상징)에, 무언가를 내려놓거나 옮겨 적는 행위를 떠올리게 하는 다른 요소들을 합친 글자였습니다. 1950년대에 채택된 간체자 写는 양식화된 짜임을 유지하여, 与(주다, ~와) 위에 구성 요소 冖(덮다)를 두었으며, 옮겨 적다 또는 베끼다라는 뜻을 떠올리게 합니다. 오늘날 이 글자는 쓰다, 묘사하다, 나타내다라는 행위를 가리킵니다.

会 huì: (배워서) ~할 줄 알다
필순:

구성 요소: 人 사람; 二 둘; 厶 사사로움.
어원: 会 huì는 번체자 會의 간체자입니다. 원래 會는 음식이 담긴 뚜껑 덮인 그릇(亼)을 나타냈으며, 솥에서 김이 새어 나오는 모습을 떠올리게 하는 옛 글자 曾과 합쳐져 있었습니다. 이 모양은 솥 안의 재료들처럼 모으다 또는 합치다라는 뜻을 나타냈습니다. 간체자 会는 윗부분 人(사람)을 남기고 나머지를 간략하게 만들었으며, 지금은 여럿이 모이는 만남이나 배워서 익힌 능력(할 줄 앎)을 나타냅니다.

都 dōu: 모두
필순:

구성 요소: 土 흙; 丿 왼삐침; 日 해; 阝 고을.
어원: 都 dū/dōu는 고을 阝(오른쪽에 오는 邑의 약자)와 구성 요소 者 zhě(“~하는 사람”을 나타내는 조사)로 이루어진 형성자로, 이 구성 요소가 여기서는 소리의 단서 역할을 합니다. 者가 들어간 글자는 흔히 zhu로 발음됩니다(소리 단서는 주로 운모를 알려 줍니다). 원래 都는 수도나 큰 도시를 가리켰으며, 사람이 사는 곳이라는 개념(阝)에 소리 표지를 합친 것입니다. 여기서 뜻이 넓어져 부사로서 “모두”, “전부”(dōu)라는 뜻을 갖게 되었는데, 이는 중심으로 모인 전체라는 생각을 반영합니다.

哪 nǎ: 어느, 어느 것?

필순:

구성 요소: 口 입; 阝 고을; 가운데 요소는 구성 요소로 보지 않습니다.
어원: 哪 nǎ는 두 요소로 이루어진 형성자입니다. 왼쪽의 口 kǒu(입, 언어나 말과 관련이 있음을 나타냄)와 오른쪽의 那 nà(“그, 저”라는 뜻)입니다. 구성 요소 那는 주로 소리 표지 역할을 하고, 口는 말로 묻는다는 뜻을 더해 줍니다. 이 글자는 “어느”, “어느 것” 같은 의문 대명사를 만드는 데 쓰입니다.