Йероглифи от урок 5

人 rén: човек, личност

Ред на чертите:

Графични компоненти: 人 е графичен компонент.
Етимология: 人 rén е пиктограма. В древните надписи формата ясно напомня човек, видян в профил, който върви или стои.

们 men: (показател за множествено число)

Ред на чертите:

Графични компоненти: 亻 човек (вариант на 人); 门 mén врата.
Етимология: 们 men е идеофонограма. Образувана е от компонента за човек 亻 и от вратата 门 mén, която подсказва произношението.

您 nín: вие (учтива форма)

Ред на чертите:

Графични компоненти: 你 ти; 心 сърце.
Етимология: 您 nín е учтива форма на „ти“ (你), към която е добавено сърцето (心), изразяващо уважение. В него може да се види идеята да се обръщаш към някого „от сърце“.

国 guó: (страна, държава)

Ред на чертите:

Графични компоненти: 囗 ограда, граница; 玉 нефрит.
Етимология: 国 guó е идеограма. Състои се от два елемента: 囗, който изобразява ограда или затворен периметър и често се използва, за да посочи ограничено пространство, тук територията на държавата; вътре е 玉 yù, нефритът. Това е старо опростяване на йероглифа 國, съставен от оградата 囗 и от 或, който изобразява ръка с копие, защитаваща град.

法 fǎ: (закон)

Ред на чертите:

Графични компоненти: 氵 вода; 土 земя; 厶 личното.
Етимология: 法 fǎ е идеограма, първоначално образувана от 灋, който съчетава два елемента: отляво 氵 shuǐ, водата, символ на равновесие, закономерност и безпристрастност; отдясно древен йероглиф, изобразяващ митичното същество xièzhì 獬豸, звяр, подобен на еднорог козел, който можел да различава доброто от злото. Този звяр удрял виновните с рога си и затова служел като символ на справедливостта. По-късно йероглифът е опростен до 法, като са запазени 氵, водата, и 去 „отивам“, което първоначално означавало „напускам, заминавам“.

美 měi: красив съм

Ред на чертите:

Графични компоненти: 羊 овца; 大 голям.
Етимология: 美 měi е идеограма, съставена от два елемента: 羊 yáng (овцата) над 大 dà (голям). Според едно традиционно тълкуване това е голяма овца, символ на благоденствие и красота в древната китайска култура. Според друга теория това е стилизирано изображение на човек с украшение от пера или церемониална шапка, което внушава идеята за изящество и хармония.

英 yīng: (цъфтящ, цвят)

Ред на чертите:

Графични компоненти: 艹 трева; 央 yāng централен.
Етимология: 英 yīng е идеограма, съставена от два елемента: 艹 cǎo (тревата или растението) над 央 yāng (център, среда). Първоначално 英 е означавал цвета на растението (централен и блестящ елемент), а в преносен смисъл е придобил значението „превъзходство“ или „герой“ (символ на това, което се откроява, като цвете сред тревата). Този йероглиф внушава и идеята за жизненост и великолепие.

文 wén: (писменост, език)

Ред на чертите:

Графични компоненти: 文 е графичен компонент.
Етимология: 文 wén е древна пиктограма, която първоначално изобразявала стилизирана фигура с орнаменти на гърдите. Този йероглиф внушава понятията шарка, писменост и култура. Той символизира начертаните знаци или рисунки, а в преносен смисъл самата писменост и накрая книжовната култура. В устройството му може да се види човек с украси, макар че съвременната форма е опростила тази рисунка.

汉 hàn: (китайски)

Ред на чертите:

Графични компоненти: 氵 вода; 又 дясна ръка.
Етимология: 汉 hàn е опростената форма на традиционния йероглиф 漢. Първоначално 漢 е означавал река Хан (漢水), като е съчетавал ключа на водата 氵 и сложен фонетичен компонент. Опростеният вариант 汉 запазва водата 氵 и заменя дясната част с 又 yòu, с което опростява писането. Днес този йероглиф означава етноса хан и китайската култура, наследство от династията Хан (от 206 г. пр.н.е. до 220 г. сл.н.е.).

语 yǔ: (език)

Ред на чертите:

Графични компоненти: 讠 реч; 五 пет; 口 уста.
Етимология: 语 yǔ е опростената форма на традиционния йероглиф 語. Това е идеофонограма, съставена от речта 讠 (опростена форма на 言) и от фонетичния компонент 吾 wú. Първоначално 語 е символизирал словесната размяна, като е свързвал речта (言) с фонетичен елемент, напомнящ местоимението „ние“ (吾). Опростеният вариант 语 запазва тази логика: 讠 за значението и 吾 за произношението.

说 shuō: говоря
Ред на чертите:

Графични компоненти: 讠 реч; 八 обърнато осем; 口 уста; 儿 син.
Етимология: 说 shuō е опростената форма на традиционния йероглиф 說. Това е фоно-семантичен йероглиф, съставен от речта 讠 (опростена форма на 言) и от компонента 兑 duì. Той първоначално означавал „разменям“ или „превръщам“ и носи едновременно фонетична подсказка и идеята за словесна размяна. Така йероглифът 说 означава действието говоря, обяснявам или убеждавам, което отразява връзката между общуването и езиковата размяна.

写 xiě: пиша
Ред на чертите:

Графични компоненти: 冖 покривам; 与 давам, и.
Етимология: 写 xiě е опростената форма на традиционния йероглиф 寫. Първоначално 寫 съчетавал компонента 宀 (покрив, символ на вътрешно пространство) с други елементи, които внушавали действието „поставям“ или „възпроизвеждам“. Опростеният вариант 写, приет през 50-те години на XX век, запазва стилизирана структура: компонентът 冖 (покривам) над 与 (давам, и), което подсказва идеята за преписване или копиране. Днес този йероглиф означава действието „пиша“, „описвам“ или „изобразявам“.

会 huì: умея, мога (научено умение)
Ред на чертите:

Графични компоненти: 人 човек; 二 две; 厶 личното.
Етимология: 会 huì е опростената форма на традиционния йероглиф 會. Първоначално 會 изобразявал покрит съд (亼) с храна, свързан с 曾 (древен йероглиф, напомнящ пара, излизаща от котел). Този символ илюстрирал идеята за събиране или съединяване, като съставките в тенджера. Опростеният вариант 会 запазва горната част 人 (човек) и опростява останалото, като днес внушава общо събиране или придобито умение.

都 dōu: всички
Ред на чертите:

Графични компоненти: 土 земя; 丿 наклонена наляво черта; 日 слънце; 阝 град.
Етимология: 都 dū/dōu е фоно-семантичен йероглиф, съставен от града 阝 (отдясно, съкратена форма на 邑) и от компонента 者 zhě (частица със значение „този, който“), който тук служи като фонетична подсказка: йероглифите с 者 често се произнасят zhu (фонетичната подсказка отразява главно финала). Първоначално 都 означавал столица или важен град, като свързвал понятието за населено място (阝) със звуков показател. В преносен смисъл като наречие придобил значението „всички“ или „изцяло“ (dōu), което отразява идеята за съсредоточена цялост.

哪 nǎ: кой, кой от?

Ред на чертите:

Графични компоненти: 口 уста; 阝 град; средният елемент не се смята за графичен компонент.
Етимология: 哪 nǎ е идеофонограма, съставена от два елемента: 口 kǒu (устата, която посочва връзка с езика или речта) отляво и 那 nà (което означава „онзи, това“) отдясно. Компонентът 那 служи главно като фонетичен показател, а 口 носи значението, свързано с устния въпрос. Този йероглиф се използва за образуване на въпросителни местоимения като „кой“ или „кой от“.