第2課の漢字

中国語を学ぼう:第2課の漢字の書き方

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认 rèn:(見分ける、認める)
筆順:

構成要素:讠 言葉、人 rén 人。
字源:认 rènは認の簡体字です。2つの部分からできています。1つは言葉を表す部首讠(「言葉」「言語」を意味する言を簡略化したもの)で、コミュニケーションや認識との関係を示します。もう1つは、音を示す部分忍 rěnで、「耐える、こらえる」という意味です。簡体字では、この構成要素が人 rén「人」に置き換えられました。この2つの構成要素によって、言葉や知識を通じて「見分ける」「認める」という意味を表しています。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書 簡体字
认 认 认 认 认
识 shí:(知る)
筆順:

構成要素:讠 言葉、口 口、八 八。
字源:识 shíまたはshìは、「知る」「見分ける」「わかる」という意味です。この字は識の簡体字です。コミュニケーションや知識との関係を示す、言葉を表す部首讠(言を簡略化したもの)と、音を示す部分戠 shì(集める)からできています。簡体字では、この部分が只 zhǐ(ただ~だけ)に簡略化されました。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書 簡体字
识 识 识 识 识
語彙:
  • 认识 rènshi:知っている、知り合う。この語ではshíが声調を失うことに注意してください。
高 gāo:高い、背が高い

筆順:

構成要素:亠 ふた、口 口、冂 逆さにした箱。
字源:高 gāoは、何層にも重なった建物や塔をかたどった象形文字で、高いもの、高くそびえるものを象徴しています。古代の銘文では、特徴的な屋根と積み重なった階層を持つ建物のような形をしており、高さやそびえ立つイメージを視覚的に表していました。

字形の変遷:

甲骨文 金文 篆書 隷書 楷書
高 高 高 高 高
兴 xìng:(興味、熱意)
筆順:

構成要素:⺍ 小さい(小が上に来るときの形)、一 一、八 八。
字源:兴 xīngまたはxìngは、「栄える」「盛んになる」「熱中する」という意味です。この字は興の簡体字です。上の部分には臼(うす)の形が2つありますが、実はこれは同(ともに)を両側から囲む2本の手を図案化したものです。下の2画八も、やはり2本の手を表していました。もともとこの字は、集まること、あるいはみんなで何かを持ち上げることを表しており、そこから繁栄や熱意の意味に発展しました。

字形の変遷:

甲骨文 金文 篆書 隷書 楷書 簡体字
興 兴 兴 兴 兴 兴
語彙:
  • 高兴 gāoxìng:うれしい、楽しい
男 nán:男、男性の

筆順:

構成要素:田 田畑、力 力。
字源:男 nánは、田 tián(田畑)と力 lì(力)からできています。もともとは、伝統的に男性の役割とされてきた、田畑での力仕事を表していました。そこから意味が広がって「男性」を指すようになりました。

字形の変遷:

甲骨文 金文 篆書 隷書 楷書
男 男 男 男 男
女 nǚ:女の子、女性
筆順:

構成要素:女はそれ自体がひとつの構成要素です。
字源:女 nǚは、ひざまずき、両手を前で交差させた女性をかたどった古い象形文字です。この姿勢は、古代中国における女性の伝統的な社会的役割と結びついていました。この字は女性、女らしさ、さらに意味が広がって女性に関わる概念を象徴します。また、家族関係や社会的役割を表す多くの字の構成要素にもなっています(例:姐「姉」、婚「結婚」)。

字形の変遷:

甲骨文 金文 篆書 隷書 楷書
女 女 女 女 女
白 bái:白(非常によくある姓でもあります)
筆順:

構成要素:白 白。
字源:白 báiは、もともと昇る太陽をかたどった象形文字です。のちに太陽の光の白い色を表すようになりました。

字形の変遷:

甲骨文 金文 篆書 隷書 楷書
白 白 白 白 白
士 shì:学識のある人、学者
筆順:

構成要素:士はそれ自体がひとつの構成要素です。
字源:士 shìは会意文字です。古い字形は地面に立てた斧を表しており、戦士の象徴でした。のちに意味が変わって、教養のある人、学者を指すようになり、さらに敬称にもなりました。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書
士 士 士 士
語彙:
  • 女士 nǚshì:(女性に対する敬称)~さん、~様
先 xiān:まず、先に
筆順:

構成要素:⺧ 牛「家畜」の変形、儿 息子。
字源:先 xiānは2つの部分からできています。上の⺧は、今では牛「牛、家畜」を簡略化した形のように見えます。下の儿は人を表していました。ところが、⺧はもともと足跡を表していたのです。字形が図案化されるうちに、だんだん牛(牛)の字に似てきました。これらの要素の組み合わせは、先に進む人、前にいる人を表し、優先や「先であること」という考えを象徴しています。

字形の変遷:

甲骨文 金文 篆書 隷書 楷書
先 先 先 先 先
生 shēng:生まれる

筆順:

構成要素:生はそれ自体がひとつの構成要素です。
字源:生 shēngは、地面から芽を出す植物をかたどった象形文字で、成長、生命、誕生という考えを象徴しています。下の部分は大地を、上の部分はそこから出てくる芽を表しています。

字形の変遷:

甲骨文 金文 篆書 隷書 楷書
生 生 生 生 生
語彙:
  • 先生 xiānsheng:(男性に対する敬称)~さん、~氏。この語ではshēngが声調を失うことに注意してください。
呢 ne:同じ質問を相手に返す疑問の助詞
筆順:

構成要素:口 口、尼 音を表す構成要素ne / ni。
字源:呢 neは形声文字です。口を開けて話すことを示す口(口)と、この字の音を示す尼 ne / ní(近い、親しい)からできています。尼 ne / níは、寄り添う2人の人を表していました。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書
呢 呢 呢 呢
对 duì:向かい合う、~に対して、正しい、その通り(「すみません」を意味する語duìbùqǐの一部)
筆順:

構成要素:又 右手、寸 親指。
字源:对 duìは会意文字です。この字は簡略化されています。繁体字の對は、左側に土の塊の上の低木を、右側に手を表していました。植物をよく世話することを表し、そこから植物がよく育つことを意味しました。のちに借りられて「正しい」「向かい合う」という意味を表すようになりました。

字形の変遷:

甲骨文 金文 篆書 隷書 楷書 簡体字
對 对 对 对 对 对
起 qǐ:(起こす、起きる)、単独では使いません(「すみません」を意味する語duìbùqǐの一部)
筆順:

構成要素:走 歩く、己 jǐ 自分。
字源:起 qǐは、走(歩く)と、音を表す要素己 jǐからなる形声文字です。全体で起き上がること、始めることを表し、動作や動きの始まりを象徴しています。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書
起 起 起 起
語彙:
  • 对不起 duìbuqǐ:すみません、ごめんなさい。この語ではbùが声調を失うことに注意してください。
没 méi:動詞「持っている」の否定、および過去の文脈でのあらゆる動詞の否定

筆順:

構成要素:氵 水、殳 ほこ。
字源:没 méiは、水氵と、最も古い字形では渦と手からなる会意文字です。「水の中から物を取り出す」という意味でした。のちに右側の部分が、ほこを表す構成要素殳 shūに置き換えられました。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書 簡体字
没 没 没 没 没
关 guān:閉める

筆順:

構成要素:丷 逆さにした「八」、天 天。
字源:关 guānは会意文字です。繁体字の關は、門門と、かんぬきを表す部分幺幺丱からできています。閉ざされた門を表し、そこから一般に「閉める」という意味になりました。簡体字では关になりました。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書 簡体字
关 关 关 关 关
系 xì:(つなぐ、結ぶ)、単独では使いません。关系 guānxi(つながり、関係)という語の中では声調を失います。
筆順:

構成要素:丿 斜めの画、幺 かすか、小 小さい。
字源:系 xìは会意文字です。古い字形は結縄(キープ、結び目で記録するひも)を表し、そこから意味が広がって「結ぶ」となりました。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書
系 系 系 系
語彙:
  • 没关系 méi guānxi:大丈夫です、何でもありません
李 lǐ:姓の一つ/(スモモ)

筆順:

構成要素:木 木、樹木、子 子ども。
字源:李 lǐは、2つの要素からなる会意文字です。上の構成要素木 mùは「木材」「樹木」を意味し、この字が木や植物に関係することを示しています。下の部分子 zǐは「子ども」を意味し、木の「子ども」、つまり果実を表しています。全体として、この字はもともと果樹の一種、特にスモモの木を表しており、そこから「スモモ」「スモモの木」という意味になりました。李は、中国で非常によくある姓でもあります。

字形の変遷:

金文 篆書 隷書 楷書
李 李 李 李

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