Звукоподражанията, жаргонът и заемките

Наричат 拟声词 nǐshēngcí думите, които подражават на шум: 拟 „подражавам“ + 声 „звук“ + 词 „дума“ ⟶ дума, която подражава на звук. Българският има не по-малко (бум, цоп, тик-так). Само че китайският трябва да ги запише, а разполага само със знаци: взема един само заради произношението му и много често му добавя ключа 口 „уста“, както в 咚, 啪 или 嘘. Ключът предупреждава читателя: тук се чете само звукът. 砰 pēng пък е получил ключа 石 на камъка и в него се чува удар в нещо твърдо. Тази страница продължава Чънюй и пословици: след застиналия език идва езикът, който се движи.

Животните не говорят като у нас. Петелът пее 喔喔 wōwō, жабата 呱呱 guāguā, патицата 嘎嘎 gāgā; кучето прави 汪汪, а котката 喵 (изречение 3). Китайският обича удвояването, шум, който трае, се казва два пъти, и 叽叽喳喳 jījizhāzhā, чуруликането на врабчетата, служи и за клас, който бъбри. Внимание с 呱呱: в 呱呱坠地 gūgū zhuìdì се чете gūgū и е първият вик на новороденото.

Смехът има своите нюанси. 哈哈 hāhā е открит, 嘻嘻 xīxī лукав, 嘿嘿 hēihēi смутен или съучастнически. Затова пък 呵呵 hēhē е тръгнал на зле: в чатовете звучи студено, почти презрително, нещо като „говори си, говори“. Не съм сигурен, че по-възрастните чуват в него същото. За всеки случай в писмена реч се слага 哈哈哈.

При междуметията тонът тежи колкото знака. 啊 се казва ā, когато се учудваме, á, когато искаме да се повтори, ǎ, когато се съмняваме, à, когато казваме „а, добре“. 嗯 ǹg действа по същия начин и се произнася без гласна. Учебниците почти нищо не казват за това; а то е половината от един разговор. Обърнете внимание и на 哎哟 āiyō, което викаме, когато се ударим, и на 哎呀 āiyā, по-скоро когато забележим някоя глупост (изречение 2).

Жаргонът работи с образи. 晕 yūn, „вие ми се свят“ ⟶ не мога да повярвам. 坑 kēng, „ямата“ ⟶ прецаквам, и 坑爹 kēngdiē, „бутам татко в дупка“, за нещо направо скандално. 碰瓷 pèngcí, „блъскам порцелана“: разказват, че в края на династията Цин мошеници разнасяли по улицата вече пукната ваза, оставяли се да ги блъснат и искали цената на рядка вещ. Днес това е пешеходецът, който се хвърля върху кола, за да получи обезщетение. А 侃大山 kǎn dàshān, „събарям голямата планина“ с приказки, значи само да бъбриш с часове (пекинчани доста се гордеят с това).

Езикът на интернет си играе със звуците. 神马 shénmǎ, „божествен кон“, вместо 什么; 童鞋 tóngxié, „детска обувка“, вместо 同学; 有木有 yǒu mù yǒu, „имам дърво имам“, вместо 有没有: пише се криво нарочно, като се подражава на акцент. Включват се и цифрите: 886, bābāliù, звучи почти като 拜拜了, довиждане. 真香 zhēnxiāng, „наистина ухае“, идва от едно риалити предаване: момче от града се заклело, че няма да докосне храната на селските си домакини, а после поискало още (изречение 22). Но тези думи остаряват много бързо. 给力 gěilì, навсякъде около 2010 г., вече леко мирише на нафталин. Думите на самите социални мрежи са на страницата Телевизията, социалните мрежи и знаменитостите.

За заемките китайският има два метода. 音译 yīnyì предава звука: 巴士, 派对, 拷贝. 意译 yìyì превежда смисъла: 电脑, „електрически мозък“, за компютъра. Ясно предпочита втория, защото дума, която в знаци не значи нищо, пречи. Най-добрите заемки правят и двете наведнъж. 俱乐部 jùlèbù, клубът, се чете и като „място, където се радваме заедно“; 维他命 wéitāmìng, витаминът, „онова, което поддържа живота му“; 霓虹灯 níhóngdēng е неон + лампа. Други са минали през Япония: 俱乐部 там вече се е пишело със знаци, 便当 там е получило значението „храна в кутия“, а 卡拉OK дори запазва латински букви.

Внимание с 打的 dǎdī, вземам такси: 的 тук не се чете de, а dī. Думата идва от 的士 dīshì, таксито на хонконгския кантонски. Мандаринският е запазил кантонското писане и му е дал ново четене (изречение 8). Най-честият знак в езика така получава още едно четене, за малко семейство думи, дошли от таксито (шофьорът на такси е 的哥 dīgē).

Чуждите марки търсят име, което да звучи добре и да значи нещо. 可口可乐 Kěkǒu Kělè е „приятно за устата, радостно“ (изречение 16). Разказват, че първите бутилки, продавани в Китай, носели набързо скалъпени транскрипции, като 蝌蝌啃蜡, „попова лъжичка, която гризе восък“. Историята е хубава, марката охотно я разказва, а аз не знам колко истина има в нея. 宝马 Bǎomǎ, „скъпоценен кон“, и 奔驰 Bēnchí, „препускам“: германските коли имат конски имена. 宜家 Yíjiā напомня за 宜其室家 от Книгата на песните (изречение 23), а 雪铁龙 Xuětiělóng, „железен дракон върху снега“, има доста повече стил от Ситроен.

Лао-Ци не вярвал на имената: 名可名，非常名, „името, което може да бъде назовано, не е вечното Име“ (изречение 24, вж. Глава 1 от Лао-Ци). Конфуций, по-практичен, искал само словото да се разбира (изречение 25, вж. Глава 15 от Беседите на Конфуций). Жаргонът, заемките и марките по-скоро му дават право. Останалото е въпрос на мода.

Щракнете върху който и да е знак на страницата: редът на чертите му се показва черта по черта, със стрелката, която дава посоката на движението.