Yansımalar, argo ve alıntı kelimeler

Bir sesi taklit eden kelimelere 拟声词 nǐshēngcí denir: 拟 “taklit etmek” + 声 “ses” + 词 “kelime” ⟶ sesi taklit eden kelime. Türkçede de bunlardan bol bol var (güm, cup, tik tak). Ama Çince bunları yazmak zorunda ve elinde yalnızca karakterler var: birini sadece okunuşu için alıyor ve ona çoğu zaman 口 “ağız” anahtarını ekliyor, 咚, 啪 ya da 嘘 gibi. Anahtar okuru uyarır: burada yalnızca ses okunur. 砰 pēng ise taşın anahtarı olan 石 anahtarını almış, sert bir şeye inen darbeyi duyarsınız. Bu sayfa Chengyu’lar ve atasözleri sayfasının devamı: donmuş dilden sonra, kıpırdayan dil.

Hayvanlar bizdeki gibi konuşmaz. Horoz 喔喔 wōwō diye öter, kurbağa 呱呱 guāguā, ördek 嘎嘎 gāgā; köpek 汪汪 der, kedi de 喵 (cümle 3). Çince ikilemeyi sever, süren bir ses iki kez söylenir, ve 叽叽喳喳 jījizhāzhā, serçelerin cıvıltısı, gevezelik eden bir sınıf için de kullanılır. 呱呱 kelimesine dikkat: 呱呱坠地 gūgū zhuìdì içinde gūgū okunur ve yeni doğanın ilk çığlığıdır.

Gülmenin de incelikleri var. 哈哈 hāhā içten, 嘻嘻 xīxī muzip, 嘿嘿 hēihēi mahcup ya da suç ortağı gibidir. Buna karşılık 呵呵 hēhē kötüye dönmüş: mesajlaşmada soğuk, neredeyse küçümseyici sayılıyor, bir tür “sen konuş dur”. Yaşlıların bunda aynı şeyi duyduğundan emin değilim. Şüpheye düşen, yazıda 哈哈哈 yazar.

Ünlemlerde ton, karakter kadar önemlidir. 啊 şaşırınca ā, tekrar ettirmek için á, kuşkulanınca ǎ, “ha, tamam” demek için à diye söylenir. 嗯 ǹg de aynı şekilde işler ve ünlüsüz okunur. Ders kitapları bunlardan neredeyse hiç söz etmez; oysa konuşmanın yarısı budur. Canı yanınca bağırılan 哎哟 āiyō ile daha çok bir aptallık yaptığını fark edince söylenen 哎呀 āiyā kelimelerine de dikkat edin (cümle 2).

Argo imgelerle ilerler. 晕 yūn, “başı dönmek” ⟶ inanamıyorum. 坑 kēng, “çukur” ⟶ kazıklamak, ve 坑爹 kēngdiē, “babayı çukura düşürmek”, düpedüz rezalet olan şey için. 碰瓷 pèngcí, “porselene çarpmak”: anlatıldığına göre Qing döneminin sonunda dolandırıcılar zaten çatlak bir vazoyu sokakta dolaştırır, birinin kendilerine çarpmasını sağlar ve nadir bir parçanın fiyatını isterlermiş. Bugün bu, tazminat almak için kendini bir arabanın önüne atan yaya. Ve 侃大山 kǎn dàshān, sözle “büyük dağı devirmek”, yalnızca saatlerce çene çalmaktır (Pekinliler bununla epey gurur duyar).

İnternet dili seslerle oynar. 神马 shénmǎ, “ilahi at”, 什么 yerine; 童鞋 tóngxié, “çocuk ayakkabısı”, 同学 yerine; 有木有 yǒu mù yǒu, “var ağaç var”, 有没有 yerine: bir ağzı taklit ederek bilerek yanlış yazılır. Rakamlar da işe karışır: 886, bābāliù, neredeyse 拜拜了 gibi, yani hoşça kal gibi duyulur. 真香 zhēnxiāng, “gerçekten mis kokulu”, bir realite şovundan çıktı: şehirli bir oğlan, köylü ev sahiplerinin yemeğine dokunmayacağına yemin ediyor, sonra bir tabak daha istiyordu (cümle 22). Ama bu kelimeler çok çabuk eskir. 2010 civarında her yerde olan 给力 gěilì şimdiden biraz naftalin kokuyor. Sosyal medyanın kendi kelimeleri ise Televizyon, sosyal medya ve ünlüler sayfasında.

Alıntılar için Çincenin iki yöntemi var. 音译 yīnyì sesi aktarır: 巴士, 派对, 拷贝. 意译 yìyì anlamı çevirir: bilgisayar için 电脑, “elektrikli beyin”. Çince açıkça ikincisini tercih eder, çünkü karakterlerle hiçbir şey ifade etmeyen bir kelime rahatsız eder. En iyi alıntılar ikisini birden yapar. 俱乐部 jùlèbù, kulüp, “birlikte sevinilen yer” diye de okunur; 维他命 wéitāmìng, vitamin, “hayatını sürdüren şey”; 霓虹灯 níhóngdēng ise neon + lamba. Bazıları Japonya üzerinden geldi: 俱乐部 orada zaten karakterlerle yazılıyordu, 便当 orada “kutuda yemek” anlamını kazandı, 卡拉OK ise Latin harflerini bile koruyor.

打的 dǎdī, taksiye binmek, kelimesine dikkat: 的 burada de değil dī okunur. Kelime, Hong Kong Kantoncasında taksi demek olan 的士 dīshì kelimesinden gelir. Mandarince Kanton yazısını korumuş ve ona yeni bir okunuş vermiş (cümle 8). Dilin en sık karakteri böylece, taksiden gelen küçük bir kelime ailesi için bir okunuş daha kazanır (taksi şoförü 的哥 dīgē olur).

Yabancı markalar hem kulağa doğru gelen hem de bir şey anlatan bir ad arar. 可口可乐 Kěkǒu Kělè, “ağza hoş gelen, sevindiren” demektir (cümle 16). Anlatıldığına göre Çin’de satılan ilk şişelerin üzerinde 蝌蝌啃蜡, “mumu ısıran iribaş” gibi gelişigüzel transkripsiyonlar varmış. Hikâye güzel, marka da onu seve seve anlatıyor; ne kadarının doğru olduğunu bilmiyorum. 宝马 Bǎomǎ, “değerli at”, ve 奔驰 Bēnchí, “dörtnala koşmak”: Alman arabalarının at adları var. 宜家 Yíjiā, Şiirler Kitabı’ndaki 宜其室家 dizesini hatırlatır (cümle 23), ve 雪铁龙 Xuětiělóng, “karın üstünde demir ejderha”, Citroën’den çok daha havalıdır.

Laozi adlara güvenmezdi: 名可名，非常名, “adlandırılabilen ad, ebedî Ad değildir” (cümle 24, bkz. Laozi’nin 1. bölümü). Daha pratik olan Konfüçyüs ise yalnızca sözün anlaşılır olmasını isterdi (cümle 25, bkz. Konfüçyüs’ün Konuşmaları’nın 15. Bölümü). Argo, alıntılar ve markalar ona daha çok hak veriyor. Gerisi moda meselesi.

Sayfadaki herhangi bir karaktere tıklayın: yazım sırası çizgi çizgi görünür ve ok, hareketin yönünü gösterir.