Kapitola 5 Konfuciových rozhovorov

子zǐ谓wèi公冶长gōngyěcháng：“可kě妻qī也yě。虽suī在zài缧绁léixiè之zhī中zhōng，非fēi其qí罪zuì也yě。”以yǐ其qí子zǐ妻qī之zhī。子zǐ谓wèi南容nányóng：“邦bāng有yǒu道dào，不bù废fèi；邦bāng无wú道dào，免miǎn于yú刑xíng戮lù。”以yǐ其qí兄xiōng之zhī子zǐ妻qī之zhī。

V.1. Majster povedal, že Gongye Chang je muž, ktorému možno náležite dať dcéru za manželku; že hoci bol v okovách, nezaslúžil si nijaký trest. Dal mu svoju dcéru za manželku. Majster povedal, že Nanyong by v dobre spravovanom štáte mal vždy úrad; že v zle spravovanom štáte by dokázal uniknúť mukám a trestu smrti. Dal mu za manželku dcéru svojho brata.

子zǐ谓wèi子贱zǐjiàn：“君子jūnzǐ哉zāi若ruò人rén！鲁lǔ无wú君子jūnzǐ，斯sī焉yān取qǔ斯sī？”

V.2. Majster povedal o Zijianovi: — Aká múdrosť je v tomto mužovi! Keby v kniežatstve Lu nebolo mudrcov, odkiaľ by takú múdrosť načerpal?

子贡zǐgòng问wèn曰yuē：“赐cì也yě何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“汝rǔ器qì也yě。”曰yuē：“何hé器qì也yě？”曰yuē：“琏liǎn瑚hú也yě。”

V.3. Zigong sa spýtal: — Čo o mne povieš? Majster odpovedal: — Si nádoba. Zigong pokračoval: — Aká nádoba? — Nádoba na obetiny, povedal Konfucius.

或huò曰yuē：“雍yōng也yě仁rén而ér不bù佞nìng。”子zǐ曰yuē：“焉yān用yòng佞nìng？御yù人rén以yǐ口kǒu给jǐ，屡lǚ憎zēng于yú人rén，不bù知zhī其qí仁rén。焉yān用yòng佞nìng？”

V.4. Ktosi povedal: — Yong je veľmi cnostný, ale málo obratný v reči. Majster odpovedal: — Načo je dobré byť obratný v reči? Tí, čo prijímajú každého krásnymi slovami, ktoré prichádzajú len z pier a nie zo srdca, sa často stávajú odpornými. Neviem, či je Yong cnostný; ale načo by mu prospelo byť obratný v reči?

子zǐ使shǐ漆雕开qīdiāokāi仕shì。对duì曰yuē：“吾wú斯sī之zhī未wèi能néng信xìn。”子zǐ说yuè。

V.5. Keď Majster vyzval Qidiaokaia, aby prijal úrad, ten odpovedal: — Ešte som nedospel k dokonalému poznaniu. Táto odpoveď Majstra potešila.

子zǐ曰yuē：“道dào不bù行xíng，乘chéng桴fú浮fú于yú海hǎi，从cóng我wǒ者zhě其qí由yóu与yú！”子路zǐlù闻wén之zhī喜xǐ。子zǐ曰yuē：“由yóu也yě好hào勇yǒng过guò我wǒ，无wú所suǒ取qǔ材cái。”

V.6. Majster povedal: — Moje učenie sa neuvádza do skutku. Keby som nastúpil na plť a zveril sa vlnám mora, nebol by to You, kto by ma nasledoval? Zilu, počujúc tieto slová, pocítil veľkú radosť. Majster povedal: — You má viac odvahy ako ja; ale chýba mu rozvaha potrebná na správny úsudok.

孟武伯mèngwǔbó问wèn：“子路zǐlù仁rén乎hū？”子zǐ曰yuē：“不bù知zhī也yě。”又yòu问wèn。子zǐ曰yuē：“由yóu也yě，千qiān乘shèng之zhī国guó，可kě使shǐ治zhì其qí赋fù也yě。不bù知zhī其qí仁rén也yě。”“求qiú也yě何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“求qiú也yě，千qiān室shì之zhī邑yì，百bǎi乘shèng之zhī家jiā，可kě使shǐ为wéi之zhī宰zǎi也yě。不bù知zhī其qí仁rén也yě。”“赤chì也yě何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“赤chì也yě，束shù带dài立lì于yú朝cháo，可kě使shǐ与yú宾bīn客kè言yán也yě。不bù知zhī其qí仁rén也yě。”

V.7. Meng Wubo sa spýtal: « Je Zilu cnostný? » Majster odpovedal: « Neviem. » Spýtal sa znova. Majster odpovedal: « You je schopný zostaviť vojsko kniežatstva, ktoré vlastní tisíc vojnových vozov. Neviem, či je jeho cnosť dokonalá. » Spýtal sa: « Čo si myslíš o Qiuovi? » Majster odpovedal: « Qiu je schopný spravovať mesto s tisíckou rodín alebo dom veľkého prefekta, ktorý má sto vojnových vozov. Neviem, či je dokonale cnostný. » Spýtal sa: « Čo povieš o Chiovi? » Majster odpovedal: « Chi by bol schopný stáť v dvorskom rúchu po boku kniežaťa a rozprávať sa s hosťami a návštevníkmi. Neviem, či je jeho cnosť dokonalá. »

子zǐ谓wèi子贡zǐgòng曰yuē：“汝rǔ与yú回huí也yě孰shú愈yù？”对duì曰yuē：“赐cì也yě何hé敢gǎn望wàng回huí。回huí也yě闻wén一yī以yǐ知zhī十shí，赐cì也yě闻wén一yī以yǐ知zhī二èr。”子zǐ曰yuē：“弗fú如rú也yě。吾wú与yú汝rǔ弗fú如rú也yě。”

V.8. Majster povedal Zigongovi: — Kto z dvoch predčí toho druhého, ty alebo Hui? Zigong odpovedal: — Ako by som sa odvážil porovnávať sa s Huiom? Huiovi stačí počuť vyložiť jednu vec, aby pochopil desať. Ja, keď počujem vyložiť jednu, pochopím len dve. Majster povedal: — Si mu podriadený; súhlasím s tebou, si mu podriadený.

宰予zǎiyú旦dàn寝qǐn，子zǐ曰yuē：“朽xiǔ木mù，不bù可kě雕diāo也yě；粪fèn土tǔ之zhī墙qiáng，不bù可kě圬wū也yě。于yú予yú与yú何hé诛zhū？”

V.9. Zaiyu zostával cez deň v posteli. Majster povedal: — Kus zhnitého dreva nemožno vyrezávať; múr z hnoja a blata nemožno omietnuť. Načo je dobré karhať Yua? Kedysi, keď som počul človeka hovoriť, veril som, že jeho konanie zodpovedá jeho slovám. Teraz, keď som počul človeka hovoriť, potom pozorujem, či jeho činy zodpovedajú jeho slovám. Je to Yu, kto ma prinútil zmeniť pravidlo mojich súdov.

子zǐ曰yuē：“始shǐ吾wú于yú人rén也yě，听tīng其qí言yán而ér信xìn其qí行xíng；今jīn吾wú于yú人rén也yě，听tīng其qí言yán而ér观guān其qí行xíng。于yú予yú与yú改gǎi是shì。”

V.10. Majster povedal: — Ešte som nevidel muža neoblomnej pevnosti ducha. Ktosi povedal: — Shen Chang. Majster odpovedal: — Chang je otrokom svojich vášní; akože by mal pevnosť ducha?

子贡zǐgòng曰yuē：“我wǒ不bù欲yù人rén之zhī加jiā诸zhū我wǒ也yě，吾wú亦yì欲yù无wú加jiā诸zhū人rén。”子zǐ曰yuē：“赐cì也yě，非fēi尔ěr所suǒ及jí也yě。”

V.11. Zigong povedal: — Čo nechcem, aby druhí robili mne, túžim nerobiť druhým. Majster odpovedal: — Sei, túto dokonalosť si ešte nedosiahol.

子贡zǐgòng曰yuē：“夫子fūzǐ之zhī文章wénzhāng，可kě得dé而ér闻wén也yě；夫子fūzǐ之zhī言yán性xìng与yú天tiān道dào，不bù可kě得dé而ér闻wén也yě。”

V.12. Zigong povedal: — Všetkým žiakom je dané počuť Majstrove náuky o držaní tela a slušnosti, no nie jeho učenie o povahe človeka a o pôsobení Nebies.

子路zǐlù有yǒu闻wén，未wèi之zhī能néng行xíng，唯wéi恐kǒng有yǒu闻wén。

V.13. Keď Zilu prijal nejakú náuku, obával sa prijať novú, kým nedospel k tomu, aby prvú uviedol do skutku.

子贡zǐgòng问wèn曰yuē：“孔文子kǒngwénzǐ何hé以yǐ谓wèi之zhī文wén也yě？”子zǐ曰yuē：“敏mǐn而ér好hào学xué，不bù耻chǐ下xià问wèn，是shì以yǐ谓wèi之zhī文wén也yě。”

V.14. Zigong sa spýtal, prečo Kong Wenzi dostal po smrti meno Wen, Uhladený alebo Vzdelaný. Majster odpovedal: — Hoci bol veľmi inteligentný, rád sa nechával poúčať; nehanbil sa vypytovať aj svojich podriadených. Z tohto dôvodu dostal posmrtné meno Wen.

Poznámky: Nanyong, žiak Konfuciov, býval v Nangongu. Volal sa Tao a Guo. Jeho prímenie bolo Ziyong a posmrtné meno Jingshou. Bol starším bratom Meng Yiho.

子zǐ谓wèi子产zǐchǎn：“有yǒu君子jūnzǐ之zhī道dào四sì焉yān：其qí行xíng己jǐ也yě恭gōng，其qí事shì上shàng也yě敬jìng，其qí养yǎng民mín也yě惠huì，其qí使shǐ民mín也yě义yì。”

V.15. Majster povedal, že Zichan dokonale uskutočňoval štyri cnosti: totiž úctu k seberovným, rešpekt k nadriadeným, dobročinnosť k ľudu a spravodlivosť k poddaným.

子zǐ曰yuē：“晏平仲yànpíngzhòng善shàn与yú人rén交jiāo，久jiǔ而ér敬jìng之zhī。”

V.16. Majster povedal: — Yan Pingzhong je obdivuhodný vo vzťahoch so svojimi priateľmi; nech ich dôvernosť trvala akokoľvek dlho, vždy s nimi zaobchádza s úctou.

子zǐ曰yuē：“臧文仲zāngwénzhòng居jū蔡cài，山shān节jié藻zǎo棁zhuō，何hé如rú其qí知zhì也yě？”

V.17. Majster povedal: — Zang Wenzhong dal postaviť, aby ubytoval veľkú korytnačku, stavbu, na ktorej socha zobrazila vrchy na hlaviciach stĺpov a maľba znázornila morské riasy na stĺpikoch strechy. Možno povedať, že to bol osvietený muž?

Poznámky: Zang Wenzhong, menom Chen, hlava rodu Zang Sun, bol veľkým prefektom v kniežatstve Lu. Cai, veľká korytnačka, tak nazvaná preto, že pochádzala z krajiny Cai (dnes zahrnutej do Zhou Ning Fu, provincia Henan). Wenzhong veril, že korytnačka obklopená toľkými poctami iste privolá nebeskú priazeň. Nevedel, že korytnačka slúži len na veštenie, že môže dávať iba šťastné či nešťastné znamenia, ale nemôže rozdávať statky a zlá. Zaslúžil si platiť za osvieteného muža?

子张zǐzhāng问wèn曰yuē：“令尹子文língyǐnzǐwén三sān仕shì为wéi令尹língyǐn，无wú喜xǐ色sè；三sān已yǐ之zhī，无wú愠yùn色sè。旧jiù令尹língyǐn之zhī政zhèng，必bì以yǐ告gào新xīn令尹língyǐn。何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“忠zhōng矣yǐ！”曰yuē：“仁rén矣yǐ乎hū？”子zǐ曰yuē：“未wèi知zhī。焉yān得dé仁rén？”“崔子cuīzǐ弑shì齐君qíjūn，陈文子chénwénzǐ有yǒu马mǎ十shí乘shèng，弃qì而ér违wéi之zhī。至zhì于yú他tā邦bāng，则zé曰yuē：‘犹yóu吾wú大dà夫fū崔子cuīzǐ也yě。’违wéi之zhī。至zhì一yī邦bāng，则zé又yòu曰yuē：‘犹yóu吾wú大dà夫fū崔子cuīzǐ也yě。’违wéi之zhī。何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“清qīng矣yǐ。”曰yuē：“仁rén矣yǐ乎hū？”子zǐ曰yuē：“未wèi知zhī。焉yān得dé仁rén？”

V.18. Zizhang povedal: — Ziwen, prvý minister štátu Chu, bol trikrát povýšený k poctám a vymenovaný za prvého ministra; neprejavil z toho nijakú radosť. Trikrát bol zbavený svojho úradu; neprejavil z toho nijakú nespokojnosť. Keď opúšťal úrad prvého ministra, oznamoval svojmu nástupcovi svoje úradné úkony. Čo si o ňom máme myslieť? Majster povedal: — Bol verný povinnosti. Zizhang pokračoval: — Bola jeho cnosť dokonalá? Majster odpovedal: — Neviem; je jeho ľahostajnosť k úradom dokonalosťou? Zizhang povedal: — Cuizi, ktorý zabil svoje knieža, knieža štátu Qi, — Chen Wenzi, ktorý mal desať záprahov po štyroch koňoch, opustil svoje bohatstvo a odišiel zo svojej rodnej zeme. Keď prišiel do iného kniežatstva, povedal: « Tu sa úradníci podobajú nášmu veľkému prefektovi Cuizimu. » A odišiel. Kedykoľvek prišiel do nového kniežatstva, vždy hovoril: « Tu sa úradníci podobajú nášmu veľkému prefektovi Cuizimu. » A stiahol sa. Čo si o ňom máme myslieť? Majster odpovedal: — Bál sa najmenšieho poškvrnenia. Zizhang pokračoval: — Bola jeho cnosť dokonalá? Konfucius odpovedal: — Neviem; dosiahol dokonalosť cnosti?

季文子jìwénzǐ三sān思sī而ér后hòu行xíng。子zǐ闻wén之zhī，曰yuē：“再zài，斯sī可kě矣yǐ！”

V.19. Ji Wenzi opätovne uvažoval, skôr než niečo urobil. Majster, keď sa to dozvedel, povedal: — Stačí uvážiť dvakrát.

Poznámky: Ji Wenzi, menom Xingfu, bol veľkým prefektom v kniežatstve Lu. Skôr než niečo urobíme, máme uvážiť, ale nie priveľa. Po dvojakom uvážení možno urobiť rozhodnutie. Tretie skúmanie plodí málo chválitebné úmysly a zatemňuje myšlienky, namiesto toho, aby ich vyjasnilo. Dôležité je vziať si spravodlivosť za pravidlo svojho konania.

子zǐ曰yuē：“宁武子níngwǔzǐ，邦bāng有yǒu道dào，则zé知zhì；邦bāng无wú道dào，则zé愚yú。其qí知zhì可kě及jí也yě；其qí愚yú不bù可kě及jí也yě。”

V.20. Majster povedal: — Ning Wuzu sa, kým bol štát dobre spravovaný, prejavoval obozretne, a keď bol štát zle spravovaný, prejavoval sa neobozretne. Jeho obozretnosť možno napodobniť; jeho neobozretnosť je nad každé napodobnenie.

Poznámky: Ning Wuzu, menom Yu, bol veľkým prefektom v kniežatstve Wei. Podľa komentátorov Chunqiu zastával tento úrad za kniežaťa Wena a za kniežaťa Chenga. Knieža Wen vedel dobre vládnuť; za jeho vlády si Wuzu nepriviedol nijaké ťažkosti. V tom prejavil obozretnosť, ktorú možno dosiahnuť. Knieža Cheng vládol tak zle, že stratil zvrchovanú moc. Wuzu dbal o to, aby napravil kniežacie poklesky, s úplnou oddanosťou, vzdorujúc utrpeniam a nebezpečenstvám. Záležitosti, do ktorých sa pustil, boli všetky z tých, ktorým sa obozretní a prefíkaní úradníci (zaoberajúci sa len vlastnými záujmami) starostlivo vyhýbajú a nezvolia ich podniknúť. Napriek tomu dokázal až do konca zachovať svoju osobu a slúžiť svojmu kniežaťu. V tom je jeho neobozretnosť nad každé napodobnenie.

子zǐ在zài陈chén曰yuē：“归guī与yú！归guī与yú！吾wú党dǎng之zhī小子xiǎozǐ狂简kuángjiǎn，斐fěi然rán成chéng章zhāng，不bù知zhī所suǒ以yǐ裁cái之zhī。”

V.21. Majster, nachádzajúc sa v kniežatstve Chen, povedal: — Vrátim sa, vrátim sa do kniežatstva Lu? Žiaci, ktorých som mal vo svojej vlasti, majú vznešené túžby, málo sa venujú obyčajným veciam a vynikajú pozoruhodnou ušľachtilosťou. Ale nevedia, ako tieto dobré vlastnosti usmerniť.

Poznámky: Konfucius prechádzal rozličné kniežatstvá a všade šíril svoje učenie. Keď sa nachádzal v kniežatstve Chen a videl, že jeho náuka sa neuvádza do skutku, rozhodol sa založiť školu, ktorá by ho prežila a odovzdala jeho zásady budúcim vekom. Keďže nenachádzal žiakov schopných vždy zachovávať pravú mieru, pomyslel na tých, ktorých zanechal v kniežatstve Lu a ktorí boli o niečo menších schopností. Usúdil, že ľudia vznešených túžob by mohli pokročiť na ceste cnosti. Obával sa len, aby neprekročili pravé medze, neodchýlili sa od správnej cesty a neupadli do bludu. Z tohto dôvodu sa chcel vrátiť do svojej vlasti a zmierniť ich prílišnú horlivosť.

子zǐ曰yuē：“伯夷bóyí叔齐shūqí，不bù念niàn旧jiù恶è，怨yuàn是shì用yòng希xī。”

V.22. Majster povedal: — Boyi a Shuqi zabúdali na minulé chyby druhých; preto mali málo nepriateľov.

子zǐ曰yuē：“孰shú谓wèi微生高wēishēnggāo直zhí？或huò乞qǐ醢hǎi焉yān，乞qǐ诸zhū其qí邻lín而ér与yǔ之zhī。”

V.23. Majster povedal: — Kto môže ešte chváliť priamosť Weisheng Gaa? Keď ho ktosi požiadal o ocot, sám si oň povedal u jedného zo svojich susedov, aby mu ho dal.

子zǐ曰yuē：“巧qiǎo言yán令lìng色sè，足zú恭gōng，左丘明zuǒqiūmíng耻chǐ之zhī，丘qiū亦yì耻chǐ之zhī。匿nì怨yuàn而ér友yǒu其qí人rén，左丘明zuǒqiūmíng耻chǐ之zhī，丘qiū亦yì耻chǐ之zhī。”

V.24. Majster povedal: — Používať vyberanú reč, nasadzovať si priveľmi vystrojený výzor, dávať najavo prehnanú úctivosť, to je, začo by sa Zuo Qiuming hanbil; aj ja by som sa za to hanbil. Nenávidieť človeka v hĺbke srdca a správať sa k nemu priateľsky, to je, začo by sa Zuo Qiuming hanbil; aj ja by som sa za to hanbil.

颜渊yányuān季路jìlù侍shì，子zǐ曰yuē：“盍hé各gè言yán尔ěr志zhì？”子路zǐlù曰yuē：“愿yuàn车chē马mǎ，衣yī轻qīng裘qiú，与yú朋péng友yǒu共gòng，敝bì之zhī而ér无wú憾hàn。”颜渊yányuān曰yuē：“愿yuàn无wú伐fá善shàn，无wú施shī劳láo。”子路zǐlù曰yuē：“愿yuàn闻wén子zǐ之zhī志zhì。”子zǐ曰yuē：“老lǎo者zhě安ān之zhī，朋péng友yǒu信xìn之zhī，少shào者zhě怀huái之zhī。”

V.25. Majster povedal Yan Yuanovi a Zilumu, ktorí stáli vedľa neho: — Prečo by ste mi každý nepovedal, aké by boli vaše želania? Zilu odpovedal: — Želal by som si deliť sa s priateľmi o používanie svojich vozov, svojich koní, svojich tuník podšitých jemnou kožušinou; a keby ich moji priatelia poškodili či zničili, nepocítiť z toho nijakú nespokojnosť. Yan Yuan povedal: — Želal by som si nevychvaľovať svoje dobré vlastnosti, nezveličovať svoje dobré služby. Zilu pokračoval: — Majstre, bol by som šťastný zvedieť, aké by bolo vaše želanie. Majster odpovedal: — Hojne sa starať o potreby starcov, zaslúžiť si dôveru svojich priateľov, s láskou pomáhať deťom a mladým ľuďom.

Poznámky: Zilu odpovedal: « Treba sa deliť s celým vesmírom o používanie vecí celého vesmíru. »

子zǐ曰yuē：“已yǐ矣yǐ乎hū！吾wú未wèi见jiàn能néng见jiàn其qí过guò而ér内nèi自zì讼sòng者zhě也yě。”

V.26. Majster povedal: — Máme teda zúfať nad tým, že uvidíme človeka, ktorý uznáva svoje chyby a v skrytosti si ich vyčíta? Ja som doteraz nijakého nevidel.

子zǐ曰yuē：“十shí室shì之zhī邑yì，必bì有yǒu忠zhōng信xìn如rú丘qiū者zhě焉yān，不bù如rú丘qiū之zhī好hào学xué也yě。”

V.27. Majster povedal: — V dedine s desiatimi rodinami sa istotne nájdu ľudia, ktorým príroda dala, tak ako mne, vlohy k vernosti a úprimnosti; ale niet takých, čo by ako ja pracovali na poznaní a uskutočňovaní týchto cností.

Poznámky: Konfucius, aby pobudil ľudí k pestovaniu cnosti, povedal: « Je ľahké nájsť ľudí obdarených výbornými prirodzenými vlohami; ale zriedka počuť uvádzať človeka, čo má dokonalé cnosti. Kto sa zo všetkých síl venuje pestovaniu cnosti, môže sa stať veľmi veľkým mudrcom. Kto sa mu nevenuje, nebude nikdy viac ako nevzdelaný človek, podobný hrubému sedliakovi. »