קלאסיקת השממה הגדולה: דרום (大荒南經 Dàhuāng nánjīng) היא הספר החמישה-עשר של קלאסיקת ההרים והימים והשני מבין ארבע «קלאסיקות השממה הגדולה» (大荒經). היא חוצה את קצווי הדרום, ארצות השושלות האלוהיות של הקיסר ג'וּן, של שׁוּן ושל ג'וּאַנְשׂוּ: שם מצויים ארץ בעלי-שלושת-הגופים, מכשפי ג'י החיים בלא לזרוע ובלא לארוג, האלה שְׂיחֶה הרוחצת את עשר השמשות, והאדר שנולד מכבלי צְ'יוֹיוֹ. הטקסט הסיני מובא עם תעתיק הפִּינְיִן שלו, ובעקבותיו התרגום העברי וההערות.
大荒南經 — השממה הגדולה של הדרום
南海之外,赤水之西,流沙之東,有獸,左右有首,名曰䟣踢。有三青獸相并,名曰雙雙。
מעבר לים הדרום, ממערב למים האדומים וממזרח לחולות הנודדים, יש בהמה בעלת ראש אחד משמאל ואחד מימין, הקרויה צ'וּטִי (䟣踢). יש שלוש בהמות כחולות-ירוקות מזדווגות יחד, הקרויות שׁוּאַנְגשׁוּאַנְג (雙雙).
有阿山者。南海之中,有氾天之山,赤水窮焉。赤水之東,有蒼梧之野,舜與叔均之所葬也。爰有文貝、離俞、𩿨久、鷹、賈、委維、熊、羆、象、虎、豹、狼、視肉。
יש הר אָה (阿山). בלב ים הדרום מתנשא הר פָאנְטְיֵאן (氾天之山), ששם נגמרים המים האדומים. ממזרח למים האדומים משתרע מישור צָאנְגווּ (蒼梧之野), שבו נקברו שׁוּן ושׁוּג'ון (叔均). שם מצויים צדפים מעוּרקים, ציפור לִיוּ (離俞), הג'יוּג'יוּ (𩿨久), הנשר (鷹), הגִ'יָה (賈), נחש וֵויוֵוי (委維), הדוב, הדוב החום, הפיל, הנמר, הברדלס, הזאב והשׁירוֹאוּ (視肉).
有滎山,滎水出焉。黑水之南,有玄蛇,食麈。
יש הר יִינְג (滎山), שממנו יוצא נהר יִינְג (滎水). מדרום למים השחורים חי נחש שחור (玄蛇) הזולל אַיָּלים (麈).
有巫山者,西有黃鳥。帝藥,八齋。黃鳥於巫山,司此玄蛇。
יש הר המכשפים (巫山); במערב נמצאת הציפור הצהובה (黃鳥). תרופות הריבון (帝藥) נשמרות שם בשמונה אסמים. הציפור הצהובה של הר המכשפים שומרת על אותו נחש שחור.
大荒之中,有不庭之山,榮水窮焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓,黍食,使四鳥。有淵四方,四隅皆達,北屬黑水,南屬大荒,北旁名曰少和之淵,南旁名曰從淵,舜之所浴也。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר בּוּטִינְג (不庭之山), ששם נגמר נהר רוֹנְג (榮水). יש בני אדם בעלי שלושה גופים: אשת הקיסר ג'וּן, אֶהוּאַנְג (娥皇), ילדה את ארץ בעלי-שלושת-הגופים הזו (三身之國), משבט יָאוֹ (姚); אוכלים בה דוחן ומשרתות אותה ארבע בהמות. יש תהום מרובעת, פתוחה בארבע פינותיה; בצפון היא מתחברת למים השחורים, בדרום לשממה הגדולה; שפתה הצפונית קרויה תהום שָׁאוֹהֶה (少和之淵), שפתה הדרומית תהום צוֹנְג (從淵): שם רחץ שׁוּן.
又有成山,甘水窮焉。有季禺之國,顓頊之子,食黍。有羽民之國,其民皆生毛羽。有卵民之國,其民皆生卵。
יש גם הר צֶ'נְג (成山), ששם נגמר נהר גָאן (甘水). יש ארץ גִ'ייוּ (季禺之國), בן של ג'וּאַנְשׂוּ, שבה אוכלים דוחן. יש ארץ בני-הנוצה (羽民之國), שיושביה כולם נולדים מכוסים נוצות. יש ארץ בני-הביצה (卵民之國), שיושביה כולם נולדים מביצים.
大荒之中,有不姜之山,黑水窮焉。又有賈山,汔水出焉。又有言山。又有登備之山。有恝恝之山。又有蒲山,澧水出焉。又有隗山,其西有丹,其東有玉。又南有山,漂水出焉。有尾山。有翠山。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר בּוּגְ'יָאנְג (不姜之山), ששם נגמרים המים השחורים. יש גם הר גִ'יָה (賈山), שממנו יוצא נהר צִ'י (汔水). אחר כך הר יָאן (言山). אחר כך הר דֶנְגבֵּי (登備之山). הר גִ'יָאגִ'יָה (恝恝之山). אחר כך הר פּוּ (蒲山), שממנו יוצא נהר לִי (澧水). אחר כך הר וֵוי (隗山), שממערב לו שָׁשַׁר וממזרח יֶשַׁפֶּה. דרומה יותר הר שממנו יוצא נהר פְּיָאוֹ (漂水). יש הר וֵוי (尾山). יש הר צוּי (翠山).
有盈民之國,於姓,黍食。又有人方食木葉。
יש ארץ בני-השובע (盈民之國), משבט יוּ (於), שבה אוכלים דוחן. יש גם אנשים הניזונים מעלי עצים.
有不死之國,阿姓,甘木是食。
יש ארץ בני-האלמוות (不死之國), משבט אָה (阿), הניזונים מן העץ המתוק (甘木).
大荒之中,有山名曰去痓。南極果,北不成,去痓果。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי צ'וּצְ'י (去痓). בקוטב הדרומי (הפירות) מבשילים, בצפון אינם מגיעים לכלל הבשלה; בצ'וּצְ'י הם מבשילים.
南海渚中,有神,人面,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,曰不廷胡余。
בין איי ים הדרום חי אל בעל פני אדם, שני נחשים ירוקים כעגילים ושני נחשים אדומים תחת רגליו, הקרוי בּוּטִינְגהוּיוּ (不廷胡余).
有神名曰因因乎,南方曰因乎,夸風曰乎民。處南極以出入風。
יש אל הקרוי יִינְיִינְהוּ (因因乎); בדרום קוראים לו יִינְהוּ (因乎), והרוח התופחת קרויה הוּמִין (乎民). הוא ניצב בקוטב הדרומי כדי להוציא ולהכניס את הרוחות.
有襄山。又有重陰之山。有人食獸,曰季釐。帝俊生季釐,故曰季釐之國。有緡淵。少昊生倍伐,倍伐降處緡淵。有水四方,名曰俊壇。
יש הר שְׂיאנְג (襄山). אחר כך הר צ'וֹנְגיִין (重陰之山). יש אדם האוכל בשר בהמות, הקרוי גִ'ילִי (季釐). הקיסר ג'וּן הוליד את גִ'ילִי: ומכאן ארץ גִ'ילִי (季釐之國). יש תהום מִין (緡淵). שָׁאוֹהָאוֹ הוליד את בֵּייְפָא (倍伐), אשר ירד להתגורר בתהום מִין. יש משטח מים מרובע הקרוי מזבח ג'וּן (俊壇).
有臷民之國。帝舜生無淫,降臷處,是謂巫臷民。巫臷民肦姓,食穀,不績不經,服也;不稼不穡,食也。爰有歌舞之鳥,鸞鳥自歌,鳳鳥自舞。爰有百獸,相群爰處。百穀所聚。
יש ארץ הג'ימִין (臷民之國). הקיסר שׁוּן הוליד את ווּיִין (無淫), אשר ירד להתגורר בג'י: אלה הם הווּג'ימִין (巫臷民, «עם מכשפי ג'י»). הווּג'ימִין, משבט בָּאן (肦), אוכלים דגן; אינם טווים ואינם אורגים, ובכל זאת מתלבשים; אינם זורעים ואינם קוצרים, ובכל זאת ניזונים. יש ציפורים שרות ורוקדות: ציפור הלוּאַן (鸞) שרה מאליה, עוף החול (鳳) רוקד מאליו. יש מאה מיני בהמות החיות יחדיו בעדרים. שם נאספות מאה התבואות.
大荒之中,有山名曰融天,海水南入焉。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי רוֹנְגטְיֵאן (融天), ששם נכנסים מי הים מן הדרום.
有人曰鑿齒,羿殺之。
יש אדם הקרוי צוּאוֹצְ'י (鑿齒, «שיני-מקדח»), שאותו הרג הקַשָּׁת יִי (羿).
有蜮山者,有蜮民之國,桑姓,食黍,射蜮是食。有人方扜弓射黃蛇,名曰蜮人。
יש הר יוּ (蜮山); יש ארץ היוּמִין (蜮民之國), משבט סָאנְג (桑), האוכלים דוחן וניזונים מן היוּ (蜮, חרק שהם מפילים בקשת). יש אדם המותח את קשתו לירות בנחש צהוב, הקרוי האיש-יוּ (蜮人).
有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰楓木。楓木,蚩尤所棄其桎梏,是謂楓木。
יש הר סוֹנְג (宋山); יש נחש אדום הקרוי יוּשֶׁה (育蛇). על ההר צומח עץ הקרוי האדר (楓木). האדר: שם השליך צְ'יוֹיוֹ (蚩尤) את כבליו ואזיקיו, אשר נעשו לאדר זה.
有人方齒虎尾,名曰祖狀之尸。
יש יצור בעל שיניים (בולטות) וזנב נמר, הקרוי גופת צוּג'וּאַנְג (祖狀之尸).
有小人,名曰焦僥之國,幾姓,嘉穀是食。
יש גמדים, הקרויים ארץ גְ'יָאוֹיָאוֹ (焦僥之國), משבט גִ'י (幾), הניזונים מן התבואות המשובחות.
大荒之中,有山名㱙塗之山,青水窮焉。有雲雨之山,有木名曰欒。禹攻雲雨,有赤石焉生欒,黃本,赤枝,青葉,群帝焉取藥。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי שְׂיוּטוּ (㱙塗之山), ששם נגמרים המים הכחולים (青水). יש הר העננים-והגשם (雲雨之山); שם צומח עץ הקרוי לוּאַן (欒). יוּ (禹) כרת שם את (יער) יוּנְיוּ; יש אבן אדומה שממנה נולד הלוּאַן, בעל גזע צהוב, ענפים אדומים ועלים ירוקים: שם באים האלים (群帝) ללקט את תרופותיהם.
有國曰顓頊,生伯服,食黍。有鼬姓之國。有苕山。又有宗山。又有姓山。又有壑山。又有陳州山。又有東州山。又有白水山,白水出焉,而生白淵,昆吾之師所浴也。
יש ארץ הקרויה ג'וּאַנְשׂוּ (顓頊), שהולידה את בּוֹפוּ (伯服), שבה אוכלים דוחן. יש ארץ שבט יוּ (鼬姓之國). יש הר טְיָאוֹ (苕山). אחר כך הר צוֹנְג (宗山). אחר כך הר שְׂינְג (姓山). אחר כך הר הֶה (壑山). אחר כך הר צֶ'נְג'וֹ (陳州山). אחר כך הר דוֹנְגג'וֹ (東州山). אחר כך הר המים הלבנים (白水山), שממנו יוצא נהר בָּאי (白水), היוצר את התהום הלבנה (白淵): שם רחץ צבא קוּנְווּ (昆吾).
有人名曰張弘,在海上捕魚。海中有張弘之國,食魚,使四鳥。
יש אדם הקרוי גָ'אנְגהוֹנְג (張弘), הדָּג בלב הים הפתוח. בלב הים נמצאת ארץ גָ'אנְגהוֹנְג (張弘之國), שבה אוכלים דגים ומשרתות בה ארבע בהמות.
有人焉,鳥喙,有翼,方捕魚於海。大荒之中,有人名曰驩頭。鯀妻士敬,士敬子曰炎融,生驩頭。驩頭人面鳥喙,有翼,食海中魚,杖翼而行。維宜芑苣,穋楊是食。有驩頭之國。
יש אדם בעל מקור ציפור ומצויד בכנפיים, הדָּג דגים בים. בלב השממה הגדולה יש אדם הקרוי הוּאַנְטוֹ (驩頭). לגוּן (鯀, אביו של יוּ) הייתה לאישה שְׂיגִ'ינְג (士敬); בן שְׂיגִ'ינְג היה יָאנְרוֹנְג (炎融), שהוליד את הוּאַנְטוֹ. להוּאַנְטוֹ פני אדם ומקור ציפור, כנפיים, והוא ניזון מדגי הים; הוא הולך נשען על כנפיו. הוא ניזון מקני צִ'י (芑), מן הגְ'וּ (苣) ומדוחן יָאנְג (穋楊). יש ארץ הוּאַנְטוֹ (驩頭之國).
帝堯、帝嚳、帝舜葬於岳山。爰有文貝,離俞、𩿨久、鷹、賈、延維、視肉、熊、羆、虎、豹;朱木,赤支,青華,玄實。有申山者。
הקיסרים יָאוֹ (堯), קוּ (嚳) ושׁוּן (舜) נקברו בהר יוּאֵה (岳山). שם מצויים צדפים מעוּרקים, ציפור לִיוּ (離俞), הג'יוּג'יוּ (𩿨久), הנשר, הגִ'יָה (賈), נחש יָאנְוֵוי (延維), השׁירוֹאוּ (視肉), הדוב, הדוב החום, הנמר, הברדלס; ועץ ג'וּמוּ (朱木), בעל ענפים אדומים, פרחים ירוקים ופירות שחורים. יש הר שֶׁן (申山).
大荒之中,有山名曰天臺高山,海水入焉。
בלב השממה הגדולה מתנשא הר הקרוי טְיֵאנְטָאי (天臺高山), ששם נכנסים מי הים.
東南海之外,甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方浴日於甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日。
מעבר לים הדרום-מזרחי, בין מי נהר גָאן, משתרעת ארץ שְׂיחֶה (羲和之國). יש אישה הקרויה שְׂיחֶה (羲和), הרוחצת את השמשות בתהום גָאן (甘淵). שְׂיחֶה היא אשת הקיסר ג'וּן: היא ילדה את עשר השמשות.
有蓋猶之山者,其上有甘柤,枝幹皆赤,黃葉,白華,黑實。東又有甘華,枝幹皆赤,黃葉。有青馬。有赤馬,名曰三騅。有視肉。
יש הר גָאיְיוּ (蓋猶之山); בפסגתו צומח העוזרד המתוק (甘柤), ענפיו וגזעו אדומים כליל, עליו צהובים, פרחיו לבנים ופירותיו שחורים. במזרח יש גם «המתוק-הפורח» (甘華), בעל ענפים וגזע אדומים, עלים צהובים. יש סוסים כחולים-ירוקים. יש סוסים אדומים, הקרויים סָאנְג'וּי (三騅). יש השׁירוֹאוּ (視肉).
有小人名曰菌人。
יש גמדים הקרויים הג'וּנְרֶן (菌人).
有南類之山,爰有遺玉、青馬、三騅、視肉、甘華,百穀所在。
יש הר נָאנְלֵיי (南類之山); שם מצויים יֶשַׁפֶּה יִיוּ (遺玉), סוסים כחולים-ירוקים, הסָאנְג'וּי (三騅), השׁירוֹאוּ (視肉), «המתוק-הפורח» (甘華), והמקום שבו צומחות מאה התבואות.
הערות
שְׂיחֶה (羲和), אם השמשות. הקטע המפורסם ביותר בספר: שְׂיחֶה, אשת הקיסר ג'וּן, יולדת את עשר השמשות ורוחצת אותן בתהום גָאן. דמות שמש מרכזית, שתהפוך במסורת המאוחרת לרכּבת מרכבת השמש.
מכשפי ג'י (巫臷民). עם אוטופי מצאצאי שׁוּן, ש«אינו טווה ואינו אורג אך מתלבש, אינו זורע ואינו קוצר אך ניזון»: ארץ שפע ספונטני שבה עוף החול והלוּאַן שרים ורוקדים, דימוי גן-עדני חוזר של השממה הגדולה.
שושלות אלוהיות. כמו כל 大荒經, הספר ארוג שושלות: הקיסר ג'וּן (帝俊), ג'וּאַנְשׂוּ (顓頊), שָׁאוֹהָאוֹ (少昊), שׁוּן מולידים עמים וארצות (בעלי-שלושת-הגופים, גִ'ילִי, הוּאַנְטוֹ…). הוּאַנְטוֹ (驩頭), נכד גוּן ודמות דַיָּג מכונפת, קושר את הספר למחזור המבול.
צְ'יוֹיוֹ והאדר (楓木). העץ האדום שנולד מן הכבלים שהשליך צְ'יוֹיוֹ המנוצח מאריך, כמו במזרח, את המיתוס הגדול של מלחמת הקיסר הצהוב.
קברי הקיסרים. יָאוֹ, קוּ ושׁוּן שוכנים בהר יוּאֵה; שׁוּן ושׁוּג'ון בהר צָאנְגווּ: הגיאוגרפיה הקדושה של הדרום מצטברת קברי קיסרים, מוקפים בחיות אגדיות ובעצים מופלאים.
זיהויים בלתי ודאיים. שמות רבים של הרים, יצורים וחיות (䟣踢, 𩿨久, 蜮…) אין להם מקבילה ודאית; הם מתועתקים בפִּינְיִן עם הסימניות, והתרגומים העבריים הולכים אחר הפירושים המסורתיים (גְווֹ פּוּ, האוֹ יִישְׂינְג).
הטקסט הסיני על-פי Chinese Text Project (ctext.org). תרגום והערות: Chine-culture.com.


