Capítulo 15 do Clássico das Montanhas e dos Mares (大荒南经)

O Clássico do Grande Deserto do Sul (大荒南經 Dàhuāng nánjīng) é o décimo quinto livro do Clássico das Montanhas e dos Mares e o segundo dos « Clássicos do Grande Deserto » (大荒經). Percorre os confins meridionais, terras das linhagens divinas do imperador Jun, de Shun e de Zhuanxu: encontram-se ali o país dos Três Corpos, os feiticeiros de Zhi que vivem sem semear nem tecer, a deusa Xihe banhando os dez sóis e a árvore de bordo nascida das algemas de Chiyou. O texto chinês é apresentado com a sua transcrição pinyin, seguida da tradução portuguesa e de notas.

大荒南經 — O Grande Deserto do Sul

南nán海hǎi之zhī外wài, 赤chì水shuǐ之zhī西xī, 流liú沙shā之zhī東dōng, 有yǒu獸shòu, 左zuǒ右yòu有yǒu首shǒu, 名míng曰yuē䟣chù踢tī。有yǒu三sān青qīng獸shòu相xiāng并bìng, 名míng曰yuē雙shuāng雙shuāng。

Para além do mar do Sul, a oeste das Águas Vermelhas e a leste das Areias Movediças, existe uma besta que tem uma cabeça à esquerda e outra à direita, chamada Chuti (䟣踢). Existem três bestas verde-azuladas acasaladas entre si, chamadas Shuangshuang (雙雙).

有yǒu阿ā山shān者zhě。南nán海hǎi之zhī中zhōng, 有yǒu氾fàn天tiān之zhī山shān, 赤chì水shuǐ窮qióng焉yān。赤chì水shuǐ之zhī東dōng, 有yǒu蒼cāng梧wú之zhī野yě, 舜shùn與yǔ叔shū均jūn之zhī所suǒ葬zàng也yě。爰yuán有yǒu文wén貝bèi, 離lí俞yú, 𩿨chī久jiǔ, 鷹yīng, 賈jiǎ, 委wěi維wéi, 熊xióng, 羆pí, 象xiàng, 虎hǔ, 豹bào, 狼láng, 視shì肉ròu。

Existe o monte A (阿山). No meio do mar do Sul ergue-se o monte Fantian (氾天之山), onde terminam as Águas Vermelhas. A leste das Águas Vermelhas encontra-se a planície de Cangwu (蒼梧之野), onde foram sepultados Shun e Shujun (叔均). Ali encontram-se conchas listradas, o pássaro Liyu (離俞), o Jiujiu (𩿨久), a águia (鷹), o Jia (賈), a serpente Weiwei (委維), o urso, o urso pardo, o elefante, o tigre, o leopardo, o lobo e a carne Shirou (視肉).

有yǒu滎xíng山shān, 滎xíng水shuǐ出chū焉yān。黑hēi水shuǐ之zhī南nán, 有yǒu玄xuán蛇shé, 食shí麈zhǔ。

Existe o monte Ying (滎山), de onde nasce o rio Ying (滎水). Ao sul das Águas Negras vive uma serpente negra (玄蛇) que devora os veados (麈).

有yǒu巫wū山shān者zhě, 西xī有yǒu黃huáng鳥niǎo。帝dì藥yào, 八bā齋zhāi。黃huáng鳥niǎo於yú巫wū山shān, 司sī此cǐ玄xuán蛇shé。

Existe o monte dos Feiticeiros (巫山); a oeste encontra-se o pássaro amarelo (黃鳥). Os remédios do Imperador (帝藥) são ali guardados em oito celeiros. O pássaro amarelo do monte dos Feiticeiros vigia esta serpente negra.

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu不bù庭tíng之zhī山shān, 榮róng水shuǐ窮qióng焉yān。有yǒu人rén三sān身shēn, 帝dì俊jùn妻qī娥é皇huáng, 生shēng此cǐ三sān身shēn之zhī國guó, 姚yáo姓xìng, 黍shǔ食shí, 使shǐ四sì鳥niǎo。有yǒu淵yuān四sì方fāng, 四sì隅yú皆jiē達dá, 北běi屬shǔ黑hēi水shuǐ, 南nán屬shǔ大dà荒huāng, 北běi旁páng名míng曰yuē少shǎo和hé之zhī淵yuān, 南nán旁páng名míng曰yuē從cóng淵yuān, 舜shùn之zhī所suǒ浴yù也yě。

No coração do Grande Deserto ergue-se o monte Buting (不庭之山), onde termina o rio Rong (榮水). Existem homens de três corpos: a esposa do imperador Jun, Ehuang (娥皇), gerou este país dos Três Corpos (三身之國), do clã Yao (姚); ali consomem painço e são servidos por quatro aves. Existe um abismo quadrado, aberto nos seus quatro ângulos; ao norte liga-se às Águas Negras, ao sul ao Grande Deserto; a sua margem norte chama-se abismo de Shaohe (少和之淵), a sua margem sul abismo de Cong (從淵): é ali que Shun se banhava.

又yòu有yǒu成chéng山shān, 甘gān水shuLJ窮qióng焉yān。有yǒu季jì禺yú之zhī國guó, 顓zhuān頊xū之zhī子zi, 食shí黍shǔ。有yǒu羽yǔ民mín之zhī國guó, 其qí民mín皆jiē生shēng毛máo羽yǔ。有yǒu卵luǎn民mín之zhī國guó, 其qí民mín皆jiē生shēng卵luǎn。

Existe também o monte Cheng (成山), onde termina o rio Gan (甘水). Existe o país de Jiyu (季禺之國), filho de Zhuanxu, onde se consome painço. Existe o país dos Homens-emplumados (羽民之國), cujos habitantes nascem todos cobertos de penas. Existe o país dos Homens-ovos (卵民之國), cujos habitantes nascem todos de ovos.

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu不bù姜jiāng之zhī山shān, 黑hēi水shuǐ窮qióng焉yān。又yòu有yǒu賈jiǎ山shān, 汔qì水shuǐ出chū焉yān。又yòu有yǒu言yán山shān。又yòu有yǒu登dēng備bèi之zhī山shān。有yǒu恝jiá恝jiá之zhī山shān。又yòu有yǒu蒲pú山shān, 澧lǐ水shuǐ出chū焉yān。又yòu有yǒu隗kuí山shān, 其qí西xī有yǒu丹dān, 其qí東dōng有yǒu玉yù。又yòu南nán有yǒu山shān, 漂piāo水shuǐ出chū焉yān。有yǒu尾wěi山shān。有yǒu翠cuì山shān。

No coração do Grande Deserto ergue-se o monte Bujiang (不姜之山), onde terminam as Águas Negras. Existe também o monte Jia (賈山), de onde nasce o rio Qi (汔水). Depois o monte Yan (言山). Depois o monte Dengbei (登備之山). O monte Jiajia (恝恝之山). Depois o monte Pu (蒲山), de onde nasce o rio Li (澧水). Depois o monte Wei (隗山), a oeste do qual existe cinábrio e a leste jade. Mais ao sul, um monte de onde nasce o rio Piao (漂水). Existe o monte Wei (尾山). Existe o monte Cui (翠山).

有yǒu盈yíng民mín之zhī國guó, 於yú姓xìng, 黍shǔ食shí。又yòu有yǒu人rén方fāng食shí木mù葉yè。

Existe o país dos Homens-abundantes (盈民之國), do clã Yu (於), onde se consome painço. Existem também pessoas que se alimentam de folhas de árvores.

有yǒu不bù死sǐ之zhī國guó, 阿ā姓xìng, 甘gān木mù是shì食shí。

Existe o país dos Imortais (不死之國), do clã A (阿), que se alimenta da árvore doce (甘木).

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē去qù痓chì。南nán極jí果guǒ, 北běi不bù成chéng, 去qù痓chì果guǒ。

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Quchi (去痓). No polo Sul (os frutos) amadurecem, no norte não vingam; em Quchi amadurecem.

南nán海hǎi渚zhǔ中zhōng, 有yǒu神shén, 人rén面miàn, 珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé, 踐jiàn兩liǎng赤chì蛇shé, 曰yuē不bù廷tíng胡hú余yú。

No meio dos ilhotes do mar do Sul vive um deus de face humana, duas serpentes verdes como brincos e duas serpentes vermelhas sob os pés, chamado Butinghuyu (不廷胡余).

有yǒu神shén名míng曰yuē因yīn因yīn乎hū, 南nán方fāng曰yuē因yīn乎hū, 夸kuā風fēng曰yuē乎hū民mín。處chù南nán極jí以yǐ出chū入rù風fēng。

Existe um deus chamado Yinyinhu (因因乎); ao sul é chamado Yinhu (因乎), e o vento que se incha chama-se Humin (乎民). Ele reside no polo Sul para fazer sair e entrar os ventos.

有yǒu襄xiāng山shān。又yòu有yǒu重zhòng陰yīn之zhī山shān。有yǒu人rén食shí獸shòu, 曰yuē季jì釐lí。帝dì俊jùn生shēng季jì釐lí, 故gù曰yuē季jì釐lí之zhī國guó。有yǒu緡mín淵yuān。少shǎo昊hào生shēng倍bèi伐fá, 倍bèi伐fá降jiàng處chù緡mín淵yuān。有yǒu水shuǐ四sì方fāng, 名míng曰yuē俊jùn壇tán。

Existe o monte Xiang (襄山). Depois o monte Chongyin (重陰之山). Existe um homem que come a carne das bestas, chamado Jili (季釐). O imperador Jun gerou Jili: daí o país de Jili (季釐之國). Existe o abismo Min (緡淵). Shaohao gerou Beifa (倍伐), que desceu a residir no abismo Min. Existe uma extensão de água quadrada chamada Altar de Jun (俊壇).

有yǒu臷zhì民mín之zhī國guó。帝dì舜shùn生shēng無wú淫yín, 降jiàng臷zhì處chù, 是shì謂wèi巫wū臷zhì民mín。巫wū臷zhì民mín肦fén姓xìng, 食shí穀gǔ, 不bù績jī不bù經jīng, 服fú也yě；不bù稼jià不bù穡sè, 食shí也yě。爰yuán有yǒu歌gē舞wǔ之zhī鳥niǎo, 鸞luán鳥niǎo自zì歌gē, 鳳fèng鳥niǎo自zì舞wǔ。爰yuán有yǒu百bǎi獸shòu, 相xiāng群qún爰yuán處chù。百bǎi穀gǔ所suǒ聚jù。

Existe o país dos Zhimin (臷民之國). O imperador Shun gerou Wuyin (無淫), que desceu a residir em Zhi: são os Wuzhimin (巫臷民, « o povo dos feiticeiros de Zhi »). Os Wuzhimin, do clã Ban (肦), comem cereais; não tecem nem fiam, mas vestem-se; não semeiam nem colhem, mas alimentam-se. Ali existem aves cantoras e dançarinas: o pássaro luan (鸞) canta por si mesmo, o fénix (鳳) dança por si mesmo. Existem as cem espécies de bestas que vivem juntas em rebanhos. É ali que se reúnem as cem espécies de cereais.

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē融róng天tiān, 海hǎi水shuǐ南nán入rù焉yān。

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Rongtian (融天), onde a água do mar entra pelo sul.

有yǒu人rén曰yuē鑿záo齒chǐ, 羿yì殺shā之zhī。

Existe um homem chamado Zuochi (鑿齒, « Dentes-de-broca »), que o arqueiro Yi (羿) matou.

有yǒu蜮yù山shān者zhě, 有yǒu蜮yù民mín之zhī國guó, 桑sāng姓xìng, 食shí黍shǔ, 射shè蜮yù是shì食shí。有yǒu人rén方fāng扜yū弓gōng射shè黃huáng蛇shé, 名míng曰yuē蜮yù人rén。

Existe o monte Yu (蜮山); existe o país dos Yumin (蜮民之國), do clã Sang (桑), que comem painço e se alimentam do Yu (蜮, um inseto que abatem com arco). Existe um homem que estica o seu arco para atirar a uma serpente amarela, chamado homem-Yu (蜮人).

有yǒu宋sòng山shān者zhě, 有yǒu赤chì蛇shé, 名míng曰yuē育yù蛇shé。有yòu木mù生shēng山shān上shàng, 名míng曰yuē楓fēng木mù。楓fēng木mù, 蚩chī尤yóu所suǒ棄qì其qí桎zhì梏gù, 是shì謂wèi楓fēng木mù。

Existe o monte Song (宋山); existe uma serpente vermelha chamada Yushe (育蛇). Sobre a montanha cresce uma árvore chamada bordo (楓木). O bordo: é ali que Chiyou (蚩尤) abandonou as suas algemas e grilhões, que se tornaram esta árvore.

有yǒu人rén方fāng齒chǐ虎hǔ尾wěi, 名míng曰yuē祖zǔ狀zhuàng之zhī尸shī。

Existe um ser de dentes (salientes) e cauda de tigre, chamado o cadáver de Zuzhuang (祖狀之尸).

有yǒu小xiǎo人rén, 名míng曰yuē焦jiāo僥yáo之zhī國guó, 幾jǐ姓xìng, 嘉jiā穀gǔ是shì食shí。

Existem anões, chamados o país dos Jiaoyao (焦僥之國), do clã Ji (幾), que se alimentam dos belos cereais.

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng㱙xiǔ塗tú之zhī山shān, 青qīng水shuǐ窮qióng焉yān。有yǒu雲yún雨yǔ之zhī山shān, 有yǒu木mù名míng曰yuē欒luán。禹yǔ攻gōng雲yún雨yǔ, 有yǒu赤chì石shí焉yān生shēng欒luán, 黃huáng本běn, 赤chì枝zhī, 青qīng葉yè, 群qún帝dì焉yān取qǔ藥yào。

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Xiutu (㱙塗之山), onde termina a Água Azul (青水). Existe o monte das Nuvens-e-Chuvas (雲雨之山); nele cresce uma árvore chamada Luan (欒). Yu (禹) abateu ali a floresta de Yunyu; existe uma pedra vermelha de onde nasce o Luan, de tronco amarelo, ramos vermelhos e folhas verdes: é ali que os deuses (群帝) vêm colher os seus remédios.

有yǒu國guó曰yuē顓zhuān頊xū, 生shēng伯bó服fú, 食shí黍shǔ。有yǒu鼬yòu姓xìng之zhī國guó。有yǒu苕tiáo山shān。又yòu有yǒu宗zōng山shān。又yòu有yǒu姓xìng山shān。又yòu有yǒu壑hè山shān。又yòu有yǒu陳chén州zhōu山shān。又yòu有yǒu東dōng州zhōu山shān。又yòu有yǒu白bái水shuǐ山shān, 白bái水shuǐ出chū焉yān, 而ér生shēng白bái淵yuān, 昆kūn吾wú之zhī師shī所suǒ浴yù也yě。

Existe um país chamado Zhuanxu (顓頊), que gerou Bofu (伯服), onde se consome painço. Existe o país do clã You (鼬姓之國). Existe o monte Tiao (苕山). Depois o monte Zong (宗山). Depois o monte Xing (姓山). Depois o monte He (壑山). Depois o monte Chenzhou (陳州山). Depois o monte Dongzhou (東州山). Depois o monte das Águas Brancas (白水山), de onde nasce o rio Bai (白水), que forma o abismo Branco (白淵): é ali que se banhava o exército de Kunwu (昆吾).

有yǒu人rén名míng曰yuē張zhāng弘hóng, 在zài海hǎi上shàng捕bǔ魚yú。海hǎi中zhōng有yǒu張zhāng弘hóng之zhī國guó, 食shí魚yú, 使shǐ四sì鳥niǎo。

Existe um homem chamado Zhanghong (張弘), que pesca em alto mar. No meio do mar encontra-se o país de Zhanghong (張弘之國), onde se come peixe e se é servido por quatro aves.

有yǒu人rén焉yān, 鳥niǎo喙huì, 有yǒu翼yì, 方fāng捕bǔ魚yú於yú海hǎi。大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu人rén名míng曰yuē驩huān頭tóu。鯀gǔn妻qī士shì敬jìng, 士shì敬jìng子zi曰yuē炎yán融róng, 生shēng驩huān頭tóu。驩huān頭tóu人rén面miàn鳥niǎo喙huì, 有yǒu翼yì, 食shí海hǎi中zhōng魚yú, 杖zhàng翼yì而ér行xíng。維wéi宜yí芑qǐ苣jù, 穋lù楊yáng是shì食shí。有yǒu驩huān頭tóu之zhī國guó。

Existe um homem de bico de ave e dotado de asas, que pesca peixe no mar. No coração do Grande Deserto existe um homem chamado Huantou (驩頭). Gun (鯀, pai de Yu) teve por esposa Shijing (士敬); o filho de Shijing foi Yanrong (炎融), que gerou Huantou. Huantou tem face humana e bico de ave, asas, e alimenta-se dos peixes do mar; caminha apoiando-se nas asas. Alimenta-se de juncos Qi (芑), de Ju (苣) e de painço Yang (穋楊). Existe o país de Huantou (驩頭之國).

帝dì堯yáo、帝dì嚳kù、帝dì舜shùn葬zàng於yú岳yuè山shān。爰yuán有yǒu文wén貝bèi, 離lí俞yú, 𩿨chī久jiǔ, 鷹yīng, 賈jiǎ, 延yán維wéi, 視shì肉ròu, 熊xióng, 羆pí, 虎hǔ, 豹bào；朱zhū木mù, 赤chì支zhī, 青qīng華huá, 玄xuán實shí。有yǒu申shēn山shān者zhě。

Os imperadores Yao (堯), Ku (嚳) e Shun (舜) foram sepultados no monte Yue (岳山). Ali encontram-se conchas listradas, o pássaro Liyu (離俞), o Jiujiu (𩿨久), a águia, o Jia (賈), a serpente Yanwei (延維), a carne Shirou (視肉), o urso, o urso pardo, o tigre, o leopardo; e a árvore Zhumu (朱木), de ramos vermelhos, flores verdes e frutos negros. Existe o monte Shen (申山).

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē天tiān臺tái高gāo山shān, 海hǎi水shuǐ入rù焉yān。

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Tiantai (天臺高山), onde entra a água do mar.

東dōng南nán海hǎi之zhī外wài, 甘gān水shuǐ之zhī間jiān, 有yǒu羲xī和hé之zhī國/pt/node/。有yǒu女nǚ子zi名míng曰yuē羲xī和hé, 方fāng浴yù日rì於yú甘gān淵yuān。羲xī和hé者zhě, 帝dì俊jùn之zhī妻qī, 生shēng十shí日rì。

Para além do mar do sudeste, entre as águas do rio Gan, encontra-se o país de Xihe (/pt/node/). Existe uma mulher chamada Xihe (羲和), que banha os sóis no abismo Gan (甘淵). Xihe é a esposa do imperador Jun: ela gerou os dez sóis.

有yǒu蓋gài猶yóu之zhī山shān。其qí上shàng有yǒu甘gān柤zhā, 枝zhī幹gàn皆jiē赤chì, 黃huáng葉yè, 白bái華huá, 黑hēi實shí。東dōng又yòu有yǒu甘gān華huá, 枝zhī幹gàn皆jiē赤chì, 黃huáng葉yè。有yǒu青qīng馬mǎ。有yǒu赤chì馬mǎ, 名míng曰yuē三sān騅zhuī。有yǒu視shì肉ròu。

Existe o monte Gaiyou (蓋猶之山); no seu cume cresce a azambujeira doce (甘柤), de ramos e tronco vermelhos, folhas amarelas, flores brancas e frutos negros. A leste existe também a « doce-flor » (甘華), de ramos e tronco vermelhos e folhas amarelas. Existem cavalos verde-azulados. Existem cavalos vermelhos, chamados Sanzhui (三騅). Existe a carne Shirou (視肉).

有yǒu小xiǎo人rén名míng曰yuē菌jūn人rén。

Existem anões chamados os Junren (菌人).

有yǒu南nán類lèi之zhī山shān, 爰yuán有yǒu遺yí玉yù, 青qīng馬mǎ, 三sān騅zhuī, 視shì肉ròu, 甘gān華huá, 百bǎi穀gǔ所suǒ在zài。

Existe o monte Nanlei (南類之山); ali encontram-se o jade Yiyu (遺玉), cavalos verde-azulados, os Sanzhui (三騅), a carne Shirou (視肉), a « doce-flor » (甘華), e o local onde crescem as cem espécies de cereais.

Notas

Xihe (羲和), mãe dos sóis. A passagem mais famosa do livro: Xihe, esposa do imperador Jun, gera os dez sóis e banha-os no abismo Gan. Figura solar maior, ela tornar-se-á, na tradição posterior, a condutora da carruagem do Sol.

Os feiticeiros de Zhi (巫臷民). Povo utópico descendente de Shun, que « não fiam nem tecem mas vestem-se, não semeiam nem colhem mas alimentam-se »: uma terra de abundância espontânea onde cantam e dançam o fénix e o luan, imagem paradisíaca recorrente do Grande Deserto.

Linhagens divinas. Como todo o 大荒經, o livro é tecido de genealogias: o imperador Jun (帝俊), Zhuanxu (顓頊), Shaohao (少昊), Shun geram povos e países (Três Corpos, Jili, Huantou…). Huantou (驩頭), neto de Gun e figura alada pescadora, liga o livro ao ciclo do dilúvio.

Chiyou e o bordo (楓木). A árvore vermelha nascida das algemas abandonadas por Chiyou, após a sua derrota, prolonga, como a leste, o grande mito da guerra do Imperador Amarelo.

Túmulos dos imperadores. Yao, Ku e Shun repousam no monte Yue; Shun e Shujun no monte Cangwu: a geografia sagrada do Sul acumula as sepulturas imperiais, rodeadas de animais fabulosos e de árvores maravilhosas.

Identificações incertas. Muitos nomes de montes, seres e animais (䟣踢, 𩿨久, 蜮…) não têm equivalente seguro; são transcritos em pinyin com os respetivos caracteres, as versões francesas seguem as glosas tradicionais (Guo Pu, Hao Yixing).

Texto chinês segundo o Chinese Text Project (ctext.org). Tradução e notas: Chine-culture.com.