Klassikeren om den Store Vildmark: Syd (大荒南經 Dàhuāng nánjīng) er den femtende bog i Klassikeren om Bjerge og Have og den anden af de fire «Klassikere om den Store Vildmark» (大荒經). Den gennemløber de sydlige grænseegne, hjemsted for de guddommelige slægter efter kejser Jun, efter Shun og efter Zhuanxu: her findes De Tre-Kroppedes land, troldmændene fra Zhi, der lever uden at så eller væve, gudinden Xihe, der bader de ti sole, og ahorntræet, der fødtes af Chiyous lænker. Den kinesiske tekst gengives med sin pinyin-transskription, efterfulgt af den danske oversættelse og noter.
大荒南經 — Den Store Vildmark i Syd
南海之外,赤水之西,流沙之東,有獸,左右有首,名曰䟣踢。有三青獸相并,名曰雙雙。
Hinsides det sydlige hav, vest for Det Røde Vand og øst for Den Drivende Sand, er der et dyr med ét hoved til venstre og ét til højre, kaldet Chuti (䟣踢). Der er tre blågrønne dyr parret sammen, kaldet Shuangshuang (雙雙).
有阿山者。南海之中,有氾天之山,赤水窮焉。赤水之東,有蒼梧之野,舜與叔均之所葬也。爰有文貝、離俞、𩿨久、鷹、賈、委維、熊、羆、象、虎、豹、狼、視肉。
Der er bjerget A (阿山). Midt i det sydlige hav rejser bjerget Fantian (氾天之山) sig, hvor Det Røde Vand ender. Øst for Det Røde Vand ligger Cangwu-sletten (蒼梧之野), hvor Shun og Shujun (叔均) blev begravet. Der findes årede skaller, Liyu-fuglen (離俞), Jiujiu (𩿨久), ørnen (鷹), Jia (賈), Weiwei-slangen (委維), bjørnen, den brune bjørn, elefanten, tigeren, leoparden, ulven og Shirou (視肉).
有滎山,滎水出焉。黑水之南,有玄蛇,食麈。
Der er bjerget Ying (滎山), hvorfra Ying-floden (滎水) udspringer. Syd for Det Sorte Vand lever en sort slange (玄蛇), der fortærer hjorte (麈).
有巫山者,西有黃鳥。帝藥,八齋。黃鳥於巫山,司此玄蛇。
Der er Troldmændenes Bjerg (巫山); mod vest er den gule fugl (黃鳥). Herskerens lægemidler (帝藥) opbevares dér i otte forrådshuse. Den gule fugl fra Troldmændenes Bjerg våger over denne sorte slange.
大荒之中,有不庭之山,榮水窮焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓,黍食,使四鳥。有淵四方,四隅皆達,北屬黑水,南屬大荒,北旁名曰少和之淵,南旁名曰從淵,舜之所浴也。
I hjertet af den Store Vildmark rejser bjerget Buting (不庭之山) sig, hvor Rong-floden (榮水) ender. Der er tre-kroppede mænd: kejser Juns hustru, Ehuang (娥皇), fødte dette De Tre-Kroppedes land (三身之國), af Yao-slægten (姚); man spiser hirse dér og betjenes af fire dyr. Der er en firkantet afgrund, åben ved sine fire hjørner; mod nord forenes den med Det Sorte Vand, mod syd med den Store Vildmark; dens nordlige rand kaldes Shaohe-afgrunden (少和之淵), dens sydlige rand Cong-afgrunden (從淵): det er dér, Shun badede.
又有成山,甘水窮焉。有季禺之國,顓頊之子,食黍。有羽民之國,其民皆生毛羽。有卵民之國,其民皆生卵。
Der er også bjerget Cheng (成山), hvor Gan-floden (甘水) ender. Der er Jiyu-landet (季禺之國), en søn af Zhuanxu, hvor man spiser hirse. Der er De Fjerklædtes land (羽民之國), hvis indbyggere alle fødes dækket af fjer. Der er Æg-mændenes land (卵民之國), hvis indbyggere alle fødes af æg.
大荒之中,有不姜之山,黑水窮焉。又有賈山,汔水出焉。又有言山。又有登備之山。有恝恝之山。又有蒲山,澧水出焉。又有隗山,其西有丹,其東有玉。又南有山,漂水出焉。有尾山。有翠山。
I hjertet af den Store Vildmark rejser bjerget Bujiang (不姜之山) sig, hvor Det Sorte Vand ender. Der er også bjerget Jia (賈山), hvorfra Qi-floden (汔水) udspringer. Dernæst bjerget Yan (言山). Dernæst bjerget Dengbei (登備之山). Bjerget Jiajia (恝恝之山). Dernæst bjerget Pu (蒲山), hvorfra Li-floden (澧水) udspringer. Dernæst bjerget Wei (隗山), vest for hvilket der er cinnober og øst for jade. Længere mod syd et bjerg, hvorfra Piao-floden (漂水) udspringer. Der er bjerget Wei (尾山). Der er bjerget Cui (翠山).
有盈民之國,於姓,黍食。又有人方食木葉。
Der er De Mættedes land (盈民之國), af Yu-slægten (於), hvor man spiser hirse. Der er også folk, der lever af træblade.
有不死之國,阿姓,甘木是食。
Der er De Udødeliges land (不死之國), af A-slægten (阿), der lever af det søde træ (甘木).
大荒之中,有山名曰去痓。南極果,北不成,去痓果。
I hjertet af den Store Vildmark rejser et bjerg ved navn Quchi (去痓) sig. Ved sydpolen modnes (frugterne), i nord når de ikke fuldbyrdelse; ved Quchi modnes de.
南海渚中,有神,人面,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,曰不廷胡余。
Midt blandt det sydlige havs småøer lever en gud med menneskeansigt, to grønne slanger som ørenringe og to røde slanger under fødderne, kaldet Butinghuyu (不廷胡余).
有神名曰因因乎,南方曰因乎,夸風曰乎民。處南極以出入風。
Der er en gud ved navn Yinyinhu (因因乎); i syd kaldes han Yinhu (因乎), og den svulmende vind kaldes Humin (乎民). Han står ved sydpolen for at lade vindene gå ud og komme ind.
有襄山。又有重陰之山。有人食獸,曰季釐。帝俊生季釐,故曰季釐之國。有緡淵。少昊生倍伐,倍伐降處緡淵。有水四方,名曰俊壇。
Der er bjerget Xiang (襄山). Dernæst bjerget Chongyin (重陰之山). Der er en mand, der spiser dyrenes kød, ved navn Jili (季釐). Kejser Jun avlede Jili: deraf Jili-landet (季釐之國). Der er Min-afgrunden (緡淵). Shaohao avlede Beifa (倍伐), der steg ned for at bo ved Min-afgrunden. Der er en firkantet vandflade ved navn Juns Alter (俊壇).
有臷民之國。帝舜生無淫,降臷處,是謂巫臷民。巫臷民肦姓,食穀,不績不經,服也;不稼不穡,食也。爰有歌舞之鳥,鸞鳥自歌,鳳鳥自舞。爰有百獸,相群爰處。百穀所聚。
Der er Zhimin-landet (臷民之國). Kejser Shun avlede Wuyin (無淫), der steg ned for at bo ved Zhi: det er Wuzhimin (巫臷民, «folket af troldmænd fra Zhi»). Wuzhimin, af Ban-slægten (肦), spiser korn; de hverken spinder eller væver, og dog klæder de sig; de hverken sår eller høster, og dog ernærer de sig. Der er syngende og dansende fugle: luan-fuglen (鸞) synger af sig selv, føniksen (鳳) danser af sig selv. Der er de hundrede slags dyr, der lever sammen i flokke. Det er dér, de hundrede kornsorter samles.
大荒之中,有山名曰融天,海水南入焉。
I hjertet af den Store Vildmark rejser et bjerg ved navn Rongtian (融天) sig, hvor havvandet trænger ind fra syd.
有人曰鑿齒,羿殺之。
Der er en mand ved navn Zuochi (鑿齒, «Bor-Tænder»), som bueskytten Yi (羿) dræbte.
有蜮山者,有蜮民之國,桑姓,食黍,射蜮是食。有人方扜弓射黃蛇,名曰蜮人。
Der er bjerget Yu (蜮山); der er Yumin-landet (蜮民之國), af Sang-slægten (桑), der spiser hirse og lever af Yu (蜮, et insekt, de skyder ned med buen). Der er en mand, der spænder sin bue for at skyde på en gul slange, kaldet Yu-manden (蜮人).
有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰楓木。楓木,蚩尤所棄其桎梏,是謂楓木。
Der er bjerget Song (宋山); der er en rød slange ved navn Yushe (育蛇). På bjerget vokser et træ ved navn ahorn (楓木). Ahornen: det er dér, Chiyou (蚩尤) kastede sine lænker og bånd, som blev til denne ahorn.
有人方齒虎尾,名曰祖狀之尸。
Der er et væsen med (fremstående) tænder og en tigerhale, kaldet Zuzhuangs lig (祖狀之尸).
有小人,名曰焦僥之國,幾姓,嘉穀是食。
Der er dværge, kaldet Jiaoyao-landet (焦僥之國), af Ji-slægten (幾), der lever af de fine kornsorter.
大荒之中,有山名㱙塗之山,青水窮焉。有雲雨之山,有木名曰欒。禹攻雲雨,有赤石焉生欒,黃本,赤枝,青葉,群帝焉取藥。
I hjertet af den Store Vildmark rejser et bjerg ved navn Xiutu (㱙塗之山) sig, hvor Det Blå Vand ender (青水). Der er Sky-og-Regn-Bjerget (雲雨之山); dér vokser et træ ved navn Luan (欒). Yu (禹) fældede (skoven) Yunyu dér; der er en rød sten, hvorfra Luan fødes, med gul stamme, røde grene og grønne blade: det er dér, guderne (群帝) kommer for at samle deres lægemidler.
有國曰顓頊,生伯服,食黍。有鼬姓之國。有苕山。又有宗山。又有姓山。又有壑山。又有陳州山。又有東州山。又有白水山,白水出焉,而生白淵,昆吾之師所浴也。
Der er et land ved navn Zhuanxu (顓頊), som avlede Bofu (伯服), hvor man spiser hirse. Der er You-slægtens land (鼬姓之國). Der er bjerget Tiao (苕山). Dernæst bjerget Zong (宗山). Dernæst bjerget Xing (姓山). Dernæst bjerget He (壑山). Dernæst bjerget Chenzhou (陳州山). Dernæst bjerget Dongzhou (東州山). Dernæst De Hvide Vandes Bjerg (白水山), hvorfra Bai-floden (白水) udspringer og danner Den Hvide afgrund (白淵): det er dér, Kunwus hær (昆吾) badede.
有人名曰張弘,在海上捕魚。海中有張弘之國,食魚,使四鳥。
Der er en mand ved navn Zhanghong (張弘), der fisker på det åbne hav. Midt i havet er Zhanghong-landet (張弘之國), hvor man spiser fisk og betjenes af fire dyr.
有人焉,鳥喙,有翼,方捕魚於海。大荒之中,有人名曰驩頭。鯀妻士敬,士敬子曰炎融,生驩頭。驩頭人面鳥喙,有翼,食海中魚,杖翼而行。維宜芑苣,穋楊是食。有驩頭之國。
Der er en mand med fuglenæb og forsynet med vinger, der fisker fisk i havet. I hjertet af den Store Vildmark er der en mand ved navn Huantou (驩頭). Gun (鯀, Yus fader) havde til hustru Shijing (士敬); Shijings søn var Yanrong (炎融), der avlede Huantou. Huantou har et menneskeansigt og et fuglenæb, vinger, og lever af havets fisk; han går støttet på sine vinger. Han lever af Qi-siv (芑), af Ju (苣) og af Yang-hirse (穋楊). Der er Huantou-landet (驩頭之國).
帝堯、帝嚳、帝舜葬於岳山。爰有文貝,離俞、𩿨久、鷹、賈、延維、視肉、熊、羆、虎、豹;朱木,赤支,青華,玄實。有申山者。
Kejserne Yao (堯), Ku (嚳) og Shun (舜) blev begravet ved bjerget Yue (岳山). Der findes årede skaller, Liyu-fuglen (離俞), Jiujiu (𩿨久), ørnen, Jia (賈), Yanwei-slangen (延維), Shirou (視肉), bjørnen, den brune bjørn, tigeren, leoparden; og Zhumu-træet (朱木), med røde grene, grønne blomster og sorte frugter. Der er bjerget Shen (申山).
大荒之中,有山名曰天臺高山,海水入焉。
I hjertet af den Store Vildmark rejser et bjerg ved navn Tiantai (天臺高山) sig, hvor havvandet trænger ind.
東南海之外,甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方浴日於甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日。
Hinsides det sydøstlige hav, mellem Gan-flodens vande, ligger Xihe-landet (羲和之國). Der er en kvinde ved navn Xihe (羲和), der bader solene i Gan-afgrunden (甘淵). Xihe er kejser Juns hustru: hun fødte de ti sole.
有蓋猶之山者,其上有甘柤,枝幹皆赤,黃葉,白華,黑實。東又有甘華,枝幹皆赤,黃葉。有青馬。有赤馬,名曰三騅。有視肉。
Der er bjerget Gaiyou (蓋猶之山); på dets top vokser den søde jujube (甘柤), med grene og stamme helt røde, gule blade, hvide blomster og sorte frugter. Mod øst er der også «den søde-blomstrende» (甘華), med røde grene og stamme, gule blade. Der er blågrønne heste. Der er røde heste, kaldet Sanzhui (三騅). Der er Shirou (視肉).
有小人名曰菌人。
Der er dværge ved navn Junren (菌人).
有南類之山,爰有遺玉、青馬、三騅、視肉、甘華,百穀所在。
Der er bjerget Nanlei (南類之山); der findes jaden Yiyu (遺玉), blågrønne heste, Sanzhui (三騅), Shirou (視肉), «den søde-blomstrende» (甘華), og stedet, hvor de hundrede kornsorter vokser.
Noter
Xihe (羲和), solenes moder. Bogens mest berømte passage: Xihe, kejser Juns hustru, føder de ti sole og bader dem i Gan-afgrunden. En vigtig solskikkelse, hun blev i senere tradition fører af Solens vogn.
Troldmændene fra Zhi (巫臷民). Et utopisk folk nedstammende fra Shun, der «hverken spinder eller væver, men klæder sig, hverken sår eller høster, men ernærer sig»: et land af spontan overflod, hvor føniksen og luan synger og danser, et tilbagevendende paradisisk billede af den Store Vildmark.
Guddommelige slægter. Som hele 大荒經 er bogen vævet af genealogier: kejser Jun (帝俊), Zhuanxu (顓頊), Shaohao (少昊), Shun avler folk og lande (Tre-Kroppede, Jili, Huantou…). Huantou (驩頭), Guns sønnesøn og en vinget fiskerskikkelse, knytter bogen til flodcyklussen.
Chiyou og ahornen (楓木). Det røde træ, født af de lænker, den besejrede Chiyou kastede fra sig, forlænger, som i øst, det store myte om Den Gule Kejsers krig.
Kejsernes grave. Yao, Ku og Shun hviler ved bjerget Yue; Shun og Shujun ved bjerget Cangwu: Sydens hellige geografi ophober kejserlige gravsteder, omgivet af fabelagtige dyr og vidunderlige træer.
Usikre identifikationer. Mange navne på bjerge, væsener og dyr (䟣踢, 𩿨久, 蜮…) har ingen sikker ækvivalent; de transskriberes i pinyin med tegnene, idet de danske gengivelser følger de traditionelle glosser (Guo Pu, Hao Yixing).
Kinesisk tekst efter Chinese Text Project (ctext.org). Oversættelse og noter: Chine-culture.com.


