Kapitel 15 des Klassikers der Berge und Meere (大荒南经)

Der Klassiker der Großen Wildnis des Südens (大荒南經 Dàhuāng nánjīng) ist das fünfzehnte Buch des Klassikers der Berge und Meere und das zweite der „Klassiker der Großen Wildnis" (大荒經). Es durchmisst die südlichen Grenzgebiete, Länder der göttlichen Geschlechter des Kaisers Jun, des Shun und des Zhuanxu: Hier finden sich das Land der Dreileibigen, die Zauberer von Zhi, die ohne zu säen und zu weben leben, die Göttin Xihe, die die zehn Sonnen badet, und der Ahorn, der aus den Fesseln Chiyous entstand. Der chinesische Text wird mit seiner Pinyin-Umschrift wiedergegeben, gefolgt von der deutschen Übersetzung und den Anmerkungen.

大荒南經 — Die Große Wildnis des Südens

南nán海hǎi之zhī外wài，赤chì水shuǐ之zhī西xī，流liú沙shā之zhī東dōng，有yǒu獸shòu，左zuǒ右yòu有yǒu首shǒu，名míng曰yuē䟣chù踢tī。有yǒu三sān青qīng獸shòu相xiāng并bìng，名míng曰yuē雙shuāng雙shuāng。

Jenseits des Südmeeres, westlich des Roten Wassers und östlich des Flugsands, gibt es ein Tier mit je einem Kopf links und rechts, genannt Chuti (䟣踢). Es gibt drei blaugrüne Tiere, paarweise miteinander verbunden, genannt Shuangshuang (雙雙).

有yǒu阿ā山shān者zhě。南nán海hǎi之zhī中zhōng，有yǒu氾fàn天tiān之zhī山shān，赤chì水shuǐ窮qióng焉yān。赤chì水shuǐ之zhī東dōng，有yǒu蒼cāng梧wú之zhī野yě，舜shùn與yǔ叔shū均jūn之zhī所suǒ葬zàng也yě。爰yuán有yǒu文wén貝bèi、離lí俞yú、𩿨chī久jiǔ、鷹yīng、賈jiǎ、委wěi維wéi、熊xióng、羆pí、象xiàng、虎hǔ、豹bào、狼láng、視shì肉ròu。

Es gibt den Berg A (阿山). Inmitten des Südmeeres erhebt sich der Berg Fantian (氾天之山), wo das Rote Wasser endet. Östlich des Roten Wassers liegt die Ebene von Cangwu (蒼梧之野), wo Shun und Shujun (叔均) bestattet wurden. Dort findet man geäderte Muscheln, den Vogel Liyu (離俞), den Jiujiu (𩿨久), den Adler (鷹), den Jia (賈), die Schlange Weiwei (委維), den Bären, den Braunbären, den Elefanten, den Tiger, den Leoparden, den Wolf und den Shirou (視肉).

有yǒu滎xíng山shān，滎xíng水shuǐ出chū焉yān。黑hēi水shuǐ之zhī南nán，有yǒu玄xuán蛇shé，食shí麈zhǔ。

Es gibt den Berg Ying (滎山), aus dem der Fluss Ying (滎水) entspringt. Südlich des Schwarzen Wassers lebt eine schwarze Schlange (玄蛇), die Hirsche (麈) verschlingt.

有yǒu巫wū山shān者zhě，西xī有yǒu黃huáng鳥niǎo。帝dì藥yào，八bā齋zhāi。黃huáng鳥niǎo於yú巫wū山shān，司sī此cǐ玄xuán蛇shé。

Es gibt den Berg der Zauberer (巫山); im Westen befindet sich der gelbe Vogel (黃鳥). Die Heilmittel des Herrschers (帝藥) werden dort in acht Speichern aufbewahrt. Der gelbe Vogel des Zaubererbergs wacht über jene schwarze Schlange.

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu不bù庭tíng之zhī山shān，榮róng水shuǐ窮qióng焉yān。有yǒu人rén三sān身shēn，帝dì俊jùn妻qī娥é皇huáng，生shēng此cǐ三sān身shēn之zhī國guó，姚yáo姓xìng，黍shǔ食shí，使shǐ四sì鳥niǎo。有yǒu淵yuān四sì方fāng，四sì隅yú皆jiē達dá，北běi屬shǔ黑hēi水shuǐ，南nán屬shǔ大dà荒huāng，北běi旁páng名míng曰yuē少shǎo和hé之zhī淵yuān，南nán旁páng名míng曰yuē從cóng淵yuān，舜shùn之zhī所suǒ浴yù也yě。

Im Herzen der Großen Wildnis erhebt sich der Berg Buting (不庭之山), wo der Fluss Rong (榮水) endet. Es gibt Menschen mit drei Leibern: Ehuang (娥皇), die Gemahlin des Kaisers Jun, gebar dieses Land der Dreileibigen (三身之國), vom Klan Yao (姚); dort isst man Hirse und lässt sich von vier Tieren bedienen. Es gibt einen viereckigen Abgrund, an seinen vier Ecken geöffnet; im Norden reicht er an das Schwarze Wasser, im Süden an die Große Wildnis; sein Nordrand heißt Abgrund von Shaohe (少和之淵), sein Südrand Abgrund von Cong (從淵): dort badete Shun.

又yòu有yǒu成chéng山shān，甘gān水shuǐ窮qióng焉yān。有yǒu季jì禺yú之zhī國guó，顓zhuān頊xū之zhī子zi，食shí黍shǔ。有yǒu羽yǔ民mín之zhī國guó，其qí民mín皆jiē生shēng毛máo羽yǔ。有yǒu卵luǎn民mín之zhī國guó，其qí民mín皆jiē生shēng卵luǎn。

Es gibt auch den Berg Cheng (成山), wo der Fluss Gan (甘水) endet. Es gibt das Land Jiyu (季禺之國), Sohn des Zhuanxu, wo man Hirse isst. Es gibt das Land der Gefiederten Menschen (羽民之國), deren Bewohner alle mit Federn bedeckt geboren werden. Es gibt das Land der Eier-Menschen (卵民之國), deren Bewohner alle aus Eiern geboren werden.

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu不bù姜jiāng之zhī山shān，黑hēi水shuǐ窮qióng焉yān。又yòu有yǒu賈jiǎ山shān，汔qì水shuǐ出chū焉yān。又yòu有yǒu言yán山shān。又yòu有yǒu登dēng備bèi之zhī山shān。有yǒu恝jiá恝jiá之zhī山shān。又yòu有yǒu蒲pú山shān，澧lǐ水shuǐ出chū焉yān。又yòu有yǒu隗kuí山shān，其qí西xī有yǒu丹dān，其qí東dōng有yǒu玉yù。又yòu南nán有yǒu山shān，漂piāo水shuǐ出chū焉yān。有yǒu尾wěi山shān。有yǒu翠cuì山shān。

Im Herzen der Großen Wildnis erhebt sich der Berg Bujiang (不姜之山), wo das Schwarze Wasser endet. Es gibt auch den Berg Jia (賈山), aus dem der Fluss Qi (汔水) entspringt. Dann den Berg Yan (言山). Dann den Berg Dengbei (登備之山). Den Berg Jiajia (恝恝之山). Dann den Berg Pu (蒲山), aus dem der Fluss Li (澧水) entspringt. Dann den Berg Wei (隗山), an dessen Westseite es Zinnober und an dessen Ostseite es Jade gibt. Weiter südlich ein Berg, aus dem der Fluss Piao (漂水) entspringt. Es gibt den Berg Wei (尾山). Es gibt den Berg Cui (翠山).

有yǒu盈yíng民mín之zhī國guó，於yú姓xìng，黍shǔ食shí。又yòu有yǒu人rén方fāng食shí木mù葉yè。

Es gibt das Land der Beschenkten Menschen (盈民之國), vom Klan Yu (於), wo man Hirse isst. Es gibt auch Menschen, die sich von Baumblättern ernähren.

有yǒu不bù死sǐ之zhī國guó，阿ā姓xìng，甘gān木mù是shì食shí。

Es gibt das Land der Unsterblichen (不死之國), vom Klan A (阿), der sich vom süßen Baum (甘木) nährt.

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē去qù痓chì。南nán極jí果guǒ，北běi不bù成chéng，去qù痓chì果guǒ。

Im Herzen der Großen Wildnis erhebt sich ein Berg namens Quchi (去痓). Am Südpol reifen (die Früchte), im Norden gelangen sie nicht zur Reife; in Quchi reifen sie.

南nán海hǎi渚zhǔ中zhōng，有yǒu神shén，人rén面miàn，珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé，踐jiàn兩liǎng赤chì蛇shé，曰yuē不bù廷tíng胡hú余yú。

Inmitten der Inselchen des Südmeeres lebt ein Gott mit menschlichem Antlitz, zwei grünen Schlangen als Ohrgehänge und zwei roten Schlangen unter den Füßen, genannt Butinghuyu (不廷胡余).

有yǒu神shén名míng曰yuē因yīn因yīn乎hū，南nán方fāng曰yuē因yīn乎hū，夸kuā風fēng曰yuē乎hū民mín。處chù南nán極jí以yǐ出chū入rù風fēng。

Es gibt einen Gott namens Yinyinhu (因因乎); im Süden nennt man ihn Yinhu (因乎), und der anschwellende Wind heißt Humin (乎民). Er steht am Südpol, um die Winde aus- und einziehen zu lassen.

有yǒu襄xiāng山shān。又yòu有yǒu重zhòng陰yīn之zhī山shān。有yǒu人rén食shí獸shòu，曰yuē季jì釐lí。帝dì俊jùn生shēng季jì釐lí，故gù曰yuē季jì釐lí之zhī國guó。有yǒu緡mín淵yuān。少shǎo昊hào生shēng倍bèi伐fá，倍bèi伐fá降jiàng處chù緡mín淵yuān。有yǒu水shuǐ四sì方fāng，名míng曰yuē俊jùn壇tán。

Es gibt den Berg Xiang (襄山). Dann den Berg Chongyin (重陰之山). Es gibt einen Menschen, der das Fleisch der Tiere isst, genannt Jili (季釐). Kaiser Jun zeugte Jili: daher das Land Jili (季釐之國). Es gibt den Abgrund Min (緡淵). Shaohao zeugte Beifa (倍伐), der hinabstieg, um am Abgrund Min zu wohnen. Es gibt eine viereckige Wasserfläche namens Altar des Jun (俊壇).

有yǒu臷zhì民mín之zhī國guó。帝dì舜shùn生shēng無wú淫yín，降jiàng臷zhì處chù，是shì謂wèi巫wū臷zhì民mín。巫wū臷zhì民mín肦fén姓xìng，食shí穀gǔ，不bù績jī不bù經jīng，服fú也yě；不bù稼jià不bù穡sè，食shí也yě。爰yuán有yǒu歌gē舞wǔ之zhī鳥niǎo，鸞luán鳥niǎo自zì歌gē，鳳fèng鳥niǎo自zì舞wǔ。爰yuán有yǒu百bǎi獸shòu，相xiāng群qún爰yuán處chù。百bǎi穀gǔ所suǒ聚jù。

Es gibt das Land der Zhimin (臷民之國). Kaiser Shun zeugte Wuyin (無淫), der hinabstieg, um in Zhi zu wohnen: das sind die Wuzhimin (巫臷民, „das Volk der Zauberer von Zhi"). Die Wuzhimin, vom Klan Ban (肦), essen Getreide; sie spinnen nicht und weben nicht und kleiden sich doch; sie säen nicht und ernten nicht und nähren sich doch. Dort gibt es singende und tanzende Vögel: der Luan-Vogel (鸞) singt von selbst, der Phönix (鳳) tanzt von selbst. Es gibt die hundert Arten von Tieren, die in Herden zusammenleben. Dort häufen sich die hundert Getreidearten.

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē融róng天tiān，海hǎi水shuǐ南nán入rù焉yān。

Im Herzen der Großen Wildnis erhebt sich ein Berg namens Rongtian (融天), wo das Meerwasser von Süden eintritt.

有yǒu人rén曰yuē鑿záo齒chǐ，羿yì殺shā之zhī。

Es gibt einen Menschen namens Zuochi (鑿齒, „Bohrzähne"), den der Bogenschütze Yi (羿) tötete.

有yǒu蜮yù山shān者zhě，有yǒu蜮yù民mín之zhī國guó，桑sāng姓xìng，食shí黍shǔ，射shè蜮yù是shì食shí。有yǒu人rén方fāng扜yū弓gōng射shè黃huáng蛇shé，名míng曰yuē蜮yù人rén。

Es gibt den Berg Yu (蜮山); es gibt das Land der Yumin (蜮民之國), vom Klan Sang (桑), die Hirse essen und sich vom Yu (蜮, einem Insekt, das sie mit dem Bogen erlegen) nähren. Es gibt einen Menschen, der seinen Bogen spannt, um auf eine gelbe Schlange zu schießen, genannt der Yu-Mensch (蜮人).

有yǒu宋sòng山shān者zhě，有yǒu赤chì蛇shé，名míng曰yuē育yù蛇shé。有yǒu木mù生shēng山shān上shàng，名míng曰yuē楓fēng木mù。楓fēng木mù，蚩chī尤yóu所suǒ棄qì其qí桎zhì梏gù，是shì謂wèi楓fēng木mù。

Es gibt den Berg Song (宋山); es gibt eine rote Schlange namens Yushe (育蛇). Auf dem Berg wächst ein Baum namens Ahorn (楓木). Der Ahorn: dort ließ Chiyou (蚩尤) seine Fesseln und Blöcke zurück, die zu diesem Ahorn wurden.

有yǒu人rén方fāng齒chǐ虎hǔ尾wěi，名míng曰yuē祖zǔ狀zhuàng之zhī尸shī。

Es gibt ein Wesen mit (hervorstehenden) Zähnen und einem Tigerschwanz, genannt der Leichnam des Zuzhuang (祖狀之尸).

有yǒu小xiǎo人rén，名míng曰yuē焦jiāo僥yáo之zhī國guó，幾jǐ姓xìng，嘉jiā穀gǔ是shì食shí。

Es gibt Zwerge, genannt das Land der Jiaoyao (焦僥之國), vom Klan Ji (幾), die sich von den schönen Getreidearten nähren.

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng㱙xiǔ塗tú之zhī山shān，青qīng水shuǐ窮qióng焉yān。有yǒu雲yún雨yǔ之zhī山shān，有yǒu木mù名míng曰yuē欒luán。禹yǔ攻gōng雲yún雨yǔ，有yǒu赤chì石shí焉yān生shēng欒luán，黃huáng本běn，赤chì枝zhī，青qīng葉yè，群qún帝dì焉yān取qǔ藥yào。

Im Herzen der Großen Wildnis erhebt sich ein Berg namens Xiutu (㱙塗之山), wo das Blaue Wasser (青水) endet. Es gibt den Berg der Wolken-und-Regen (雲雨之山); dort wächst ein Baum namens Luan (欒). Yu (禹) fällte dort (den Wald von) Yunyu; es gibt einen roten Stein, aus dem der Luan entsteht, mit gelbem Stamm, roten Zweigen und grünen Blättern: dort kommen die Götter (群帝), um ihre Heilmittel zu pflücken.

有yǒu國guó曰yuē顓zhuān頊xū，生shēng伯bó服fú，食shí黍shǔ。有yǒu鼬yòu姓xìng之zhī國guó。有yǒu苕tiáo山shān。又yòu有yǒu宗zōng山shān。又yòu有yǒu姓xìng山shān。又yòu有yǒu壑hè山shān。又yòu有yǒu陳chén州zhōu山shān。又yòu有yǒu東dōng州zhōu山shān。又yòu有yǒu白bái水shuǐ山shān，白bái水shuǐ出chū焉yān，而ér生shēng白bái淵yuān，昆kūn吾wú之zhī師shī所suǒ浴yù也yě。

Es gibt ein Land namens Zhuanxu (顓頊), das Bofu (伯服) zeugte, wo man Hirse isst. Es gibt das Land des Klans You (鼬姓之國). Es gibt den Berg Tiao (苕山). Dann den Berg Zong (宗山). Dann den Berg Xing (姓山). Dann den Berg He (壑山). Dann den Berg Chenzhou (陳州山). Dann den Berg Dongzhou (東州山). Dann den Berg der Weißen Wasser (白水山), aus dem der Fluss Bai (白水) entspringt, der den Weißen Abgrund (白淵) bildet: dort badete das Heer von Kunwu (昆吾).

有yǒu人rén名míng曰yuē張zhāng弘hóng，在zài海hǎi上shàng捕bǔ魚yú。海hǎi中zhōng有yǒu張zhāng弘hóng之zhī國guó，食shí魚yú，使shǐ四sì鳥niǎo。

Es gibt einen Menschen namens Zhanghong (張弘), der auf hoher See fischt. Inmitten des Meeres liegt das Land Zhanghong (張弘之國), wo man Fisch isst und sich von vier Tieren bedienen lässt.

有yǒu人rén焉yān，鳥niǎo喙huì，有yǒu翼yì，方fāng捕bǔ魚yú於yú海hǎi。大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu人rén名míng曰yuē驩huān頭tóu。鯀gǔn妻qī士shì敬jìng，士shì敬jìng子zi曰yuē炎yán融róng，生shēng驩huān頭tóu。驩huān頭tóu人rén面miàn鳥niǎo喙huì，有yǒu翼yì，食shí海hǎi中zhōng魚yú，杖zhàng翼yì而ér行xíng。維wéi宜yí芑qǐ苣jù，穋lù楊yáng是shì食shí。有yǒu驩huān頭tóu之zhī國guó。

Es gibt einen Menschen mit einem Vogelschnabel und mit Flügeln, der die Fische im Meer fängt. Im Herzen der Großen Wildnis gibt es einen Menschen namens Huantou (驩頭). Gun (鯀, der Vater des Yu) hatte Shijing (士敬) zur Gemahlin; der Sohn der Shijing war Yanrong (炎融), der Huantou zeugte. Huantou hat ein menschliches Antlitz und einen Vogelschnabel, Flügel, und nährt sich von den Fischen des Meeres; er geht, auf seine Flügel gestützt. Er nährt sich von Qi-Schilf (芑), von Ju (苣) und von Yang-Hirse (穋楊). Es gibt das Land Huantou (驩頭之國).

帝dì堯yáo、帝dì嚳kù、帝dì舜shùn葬zàng於yú岳yuè山shān。爰yuán有yǒu文wén貝bèi，離lí俞yú、𩿨chī久jiǔ、鷹yīng、賈jiǎ、延yán維wéi、視shì肉ròu、熊xióng、羆pí、虎hǔ、豹bào；朱zhū木mù，赤chì支zhī，青qīng華huá，玄xuán實shí。有yǒu申shēn山shān者zhě。

Die Kaiser Yao (堯), Ku (嚳) und Shun (舜) wurden am Berg Yue (岳山) bestattet. Dort findet man geäderte Muscheln, den Vogel Liyu (離俞), den Jiujiu (𩿨久), den Adler, den Jia (賈), die Schlange Yanwei (延維), den Shirou (視肉), den Bären, den Braunbären, den Tiger, den Leoparden; und den Baum Zhumu (朱木), mit roten Zweigen, grünen Blüten und schwarzen Früchten. Es gibt den Berg Shen (申山).

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē天tiān臺tái高gāo山shān，海hǎi水shuǐ入rù焉yān。

Im Herzen der Großen Wildnis erhebt sich ein Berg namens Tiantai (天臺高山), wo das Meerwasser eintritt.

東dōng南nán海hǎi之zhī外wài，甘gān水shuǐ之zhī間jiān，有yǒu羲xī和hé之zhī國guó。有yǒu女nǚ子zi名míng曰yuē羲xī和hé，方fāng浴yù日rì於yú甘gān淵yuān。羲xī和hé者zhě，帝dì俊jùn之zhī妻qī，生shēng十shí日rì。

Jenseits des Südostmeeres, zwischen den Wassern des Flusses Gan, liegt das Land Xihe (羲和之國). Es gibt eine Frau namens Xihe (羲和), die die Sonnen im Abgrund Gan (甘淵) badet. Xihe ist die Gemahlin des Kaisers Jun: sie gebar die zehn Sonnen.

有yǒu蓋gài猶yóu之zhī山shān者zhě，其qí上shàng有yǒu甘gān柤zhā，枝zhī幹gàn皆jiē赤chì，黃huáng葉yè，白bái華huá，黑hēi實shí。東dōng又yòu有yǒu甘gān華huá，枝zhī幹gàn皆jiē赤chì，黃huáng葉yè。有yǒu青qīng馬mǎ。有yǒu赤chì馬mǎ，名míng曰yuē三sān騅zhuī。有yǒu視shì肉ròu。

Es gibt den Berg Gaiyou (蓋猶之山); auf seinem Gipfel wächst die süße Jujube (甘柤), mit ganz roten Zweigen und Stamm, gelben Blättern, weißen Blüten und schwarzen Früchten. Im Osten befindet sich auch das „Süß-Blühende" (甘華), mit roten Zweigen und Stamm, gelben Blättern. Es gibt blaugrüne Pferde. Es gibt rote Pferde, genannt Sanzhui (三騅). Es gibt den Shirou (視肉).

有yǒu小xiǎo人rén名míng曰yuē菌jūn人rén。

Es gibt Zwerge namens die Junren (菌人).

有yǒu南nán類lèi之zhī山shān，爰yuán有yǒu遺yí玉yù、青qīng馬mǎ、三sān騅zhuī、視shì肉ròu、甘gān華huá，百bǎi穀gǔ所suǒ在zài。

Es gibt den Berg Nanlei (南類之山); dort findet man die Yiyu-Jade (遺玉), blaugrüne Pferde, die Sanzhui (三騅), den Shirou (視肉), das „Süß-Blühende" (甘華) und den Ort, wo die hundert Getreidearten wachsen.

Anmerkungen

Xihe (羲和), Mutter der Sonnen. Die berühmteste Stelle des Buches: Xihe, Gemahlin des Kaisers Jun, gebiert die zehn Sonnen und badet sie im Abgrund Gan. Als bedeutende Sonnengestalt wird sie in der späteren Überlieferung zur Lenkerin des Sonnenwagens.

Die Zauberer von Zhi (巫臷民). Ein utopisches Volk, das von Shun abstammt und „weder spinnt noch webt und sich doch kleidet, weder sät noch erntet und sich doch nährt": ein Land spontanen Überflusses, in dem Phönix und Luan singen und tanzen, ein wiederkehrendes paradiesisches Bild der Großen Wildnis.

Göttliche Geschlechter. Wie die ganze 大荒經 ist das Buch von Genealogien durchwoben: Kaiser Jun (帝俊), Zhuanxu (顓頊), Shaohao (少昊) und Shun zeugen Völker und Länder (Dreileibige, Jili, Huantou…). Huantou (驩頭), Enkel des Gun und geflügelte Fischergestalt, verknüpft das Buch mit dem Zyklus der Sintflut.

Chiyou und der Ahorn (楓木). Der rote Baum, der aus den vom besiegten Chiyou zurückgelassenen Fesseln entstand, führt, wie im Osten, den großen Mythos vom Krieg des Gelben Kaisers fort.

Gräber der Kaiser. Yao, Ku und Shun ruhen am Berg Yue; Shun und Shujun am Berg Cangwu: die heilige Geographie des Südens häuft die kaiserlichen Grabstätten, umgeben von fabelhaften Tieren und wunderbaren Bäumen.

Unsichere Identifizierungen. Zahlreiche Namen von Bergen, Wesen und Tieren (䟣踢, 𩿨久, 蜮…) haben keine gesicherte Entsprechung; sie werden mit den Schriftzeichen in Pinyin umschrieben, wobei die deutschen Wiedergaben den traditionellen Glossen (Guo Pu, Hao Yixing) folgen.

Chinesischer Text nach dem Chinese Text Project (ctext.org). Übersetzung und Anmerkungen: Chine-culture.com.