לומדים סינית: הדקדוק של שיעור 7
השיעור הזה סובב סביב שאלה אחת: איך מצביעים על דברים. כינויי רמז, מילות מקום, מסווגים ועוד כמה כלים סמוכים עונים עליה, כל אחד בדרכו.
כינויי הרמז 这 ו-那
בסינית יש שני כינויי רמז עיקריים:
那 : ההוא (רחוק)
这 מציין את מה שקרוב לדובר ("זה, הזה"), ו-那 את מה שרחוק ממנו ("ההוא, ההיא"). הגבול נקבע לפי הדובר, לא לפי החפץ: מה שקרוב אליי יכול להיות רחוק ממך.
לפני שם עצם הם מחייבים מסווג:
这本书 : הספר הזה (קרוב)
那件衣服 : הבגד ההוא (רחוק)
אפשר גם להשתמש בהם לבדם, כנושא:
这是我的。 זה שלי.
那不是我的。 זה לא שלי.
שימו לב
לא אומרים 这书, בלי מסווג. תמיד צריך מסווג בין כינוי הרמז לבין שם העצם: 这本书. המקרה היחיד שבו הוא נעלם הוא כשכינוי הרמז משמש לבדו: 这是我的。
מילות המקום 这儿 ו-那儿
כשמוסיפים לכינויי הרמז את הסיומת 儿 , מקבלים מילות מקום:
那儿 : שם
דוגמאות מתוך הדיאלוג:
那儿有很多书。 שם יש הרבה ספרים.
这儿还有很多书。 כאן יש עוד הרבה ספרים.
הסיומת הזאת היא סימן ההיכר של הדיבור בצפון, זה של בייג'ינג. בדרום שומעים דווקא צורה אחרת, שנלמד בבוא העת.
המסווג 些 והצירופים שלו
些 פירושו "כמה", והוא אף פעם אינו משמש לבדו. הוא תמיד מולחם למילה אחרת:
一些 : כמה, מעט (כמות לא מוגדרת)
这些 : אלה, ה... האלה (רבים, קרוב)
那些 : ההם, ה... ההם (רבים, רחוק)
哪些 : אילו? (מילת שאלה ברבים)
有些 : כמה, יש כמה
דוגמאות:
那些书不是我的。 הספרים ההם לא שלי.
还有一些是哥哥的。 ויש עוד כמה שהם של אחי.
有些东西是我的。 כמה דברים הם שלי.
שימו לב לדבר אחד: בניגוד ל-这本 או ל-那件, הצירופים עם 些 באים ישירות לפני שם העצם, בלי מסווג נוסף: אומרים 这些书, ולא 这些本书. זה הגיוני, כי 些 כבר הוא המסווג.
המסווגים 本 ו-件
תזכורת: בסינית מספר או כינוי רמז לעולם אינם באים ישירות לפני שם העצם. צריך להכניס ביניהם מסווג.
השיעור הזה מביא שני מסווגים חדשים:
本 : לספרים, למחברות, לכתבי עת, לכל מה שכרוך.
这本书 : הספר הזה
这一本是我的。 זה (הכרך הזה) שלי.
件 : לבגדים (בעיקר לפלג הגוף העליון), לחפצים, לאירועים.
那几件衣服都是我的。 הבגדים הספורים ההם, כולם שלי.
你认不认识这件衣服? את מזהה את הבגד הזה?
המסווג הכללי 个 , שאתם כבר מכירים, מחליף את רוב המסווגים האחרים בשפה המדוברת. אבל ברגע שאתם מכירים את המסווג המיוחד של שם עצם, השתמשו בו: זה מה שנשמע מיד. (ולא, אין כלל שמאפשר לנחש איזה מסווג הולך עם איזה שם עצם. לומדים אותם יחד עם המילה, בערך כמו שמי שלומד עברית צריך לזכור שהמילה "עיר" היא בלשון נקבה.)
תואר הפועל 还 : "עוד, נוסף על כך"
还 פירושו "עוד, נוסף על כך". כמו כל תואר פועל בסינית, הוא בא לפני הפועל.
דוגמאות:
这儿还有很多书。 כאן יש עוד הרבה ספרים.
还有一些是哥哥的。 ויש בנוסף כמה שהם של אחי.
היזהרו לא לבלבל אותו עם 也 ("גם"). 也 חוזר על אותה פעולה עבור נושא אחר ("גם אני"); 还 מוסיף עוד פריט ("ויש עוד…").
几 במשמעות "כמה, אחדים"
ראינו ש-几 משמש כדי לשאול "כמה?" על מספרים קטנים. אבל במשפט חיובי פירושו "כמה, אחדים", מספר קטן ולא מוגדר.
דוגמה:
那几件衣服都是我的。 הבגדים הספורים ההם, כולם שלי.
בשני השימושים 几 תמיד בא לפני מסווג: 几件, 几本, 几个. ההקשר, ורק הוא, קובע אם מדובר בשאלה או בכמות.
השאלה החלופית עם פעלים דו-הברתיים
אתם כבר מכירים את השאלה החלופית, השאלה בתבנית פועל 不 פועל, עם פעלים בני הברה אחת כמו 是不是 . מה עושים כשלפועל יש שתי הברות?
בפועל דו-הברתי כמו 认识 ("להכיר"), חוזרים רק על ההברה הראשונה:
认不认识
דוגמה מתוך הדיאלוג:
你认不认识这件衣服? את מזהה את הבגד הזה?
דוגמאות נוספות, עם פעלים שכבר למדנו:
你喜不喜欢? אתה אוהב את זה?
你高不高兴? אתה שמח?
בכתב, ה-不 האמצעית שומרת על הטון שלה, כולל שינוי הטון (סנדהי): , . כך זה מופיע בקורס, וכך צריך לכתוב. לעומת זאת, בדיבור היא כמעט אינה מוטעמת. כשהיא לכודה בין שני חלקי הפועל, היא חולפת מהר: לרוב תשמעו אותה מצומצמת ל- פשוט. סמנו את הטון, אבל אל תדגישו אותו.
有的 ו-有些
שתי המילים האלה דומות, ובכל זאת הן אינן אומרות אותו דבר.
有些 הוא קיצור של 有一些 , "יש כמה". הוא מציין כמות, ולא יותר: "כמה, אחדים".
有些东西是我的。 כמה דברים הם שלי.
(מילה במילה: "יש כמה דברים שהם שלי")
有的 פירושו "חלק מ-, יש ש-". הוא לוקח חלק מתוך קבוצה ידועה כבר: הקבוצה שזה עתה דיברו עליה, או זו שהמצב מצביע עליה. לכן חוזרים עליו לעיתים קרובות, או מעמידים אותו מול ביטוי אחר, כדי לחלק את הקבוצה:
有的是我的,还有一些是哥哥的。
חלקם שלי, ואחרים של אחי.
בדיאלוג מדברים על הספרים כבר כמה שורות: 有的 מפנה לספרים האלה בלי שצריך לנקוב בשמם.
有些: כמה, אחדים (יש…), כלומר כמות
有的: חלק מ-, כלומר חלק מתוך קבוצה ידועה כבר


