Sunzin 6. luku

孙Sūn子zǐ曰yuē：凡fán先xiān处chǔ战zhàn地dì而ér待dài敌dí者zhě佚yì，后hòu处chǔ战zhàn地dì而ér趋qū战zhàn者zhě劳láo。故gù善shàn战zhàn者zhě，致zhì人rén而ér不bù致zhì于yú人rén。能néng使shǐ敌dí人rén自zì至zhì者zhě，利lì之zhī也yě；能néng使shǐ敌dí人rén不bù得dé至zhì者zhě，害hài之zhī也yě。故gù敌dí佚yì能néng劳láo之zhī，饱bǎo能néng饥jī之zhī，安ān能néng动dòng之zhī。

Sunzi sanoi: Jos joudut ensimmäiset taistelukentälle ja odottavat vihollista, he ovat levääntyneitä; jos saapuvat viimeisinä ja joutuvat kiirehtimään taisteluun, he ovat väsyneitä. Siksi hyvä soturi houkuttelee vihollisen luokseen eikä anna itsensä houkutella vihollisen puolelle. Hän osaa saada vihollisen tulemaan tarjoamalla hänelle etua ja estää häntä tulemasta luomalla esteitä. Näin, jos hän on levääntynyt, hän voi väsyttää vihollisen; jos hän on ravittu, hän voi nälväyttää vihollisen; jos hän on turvassa, hän voi pakottaa vihollisen liikkeelle.

出chū其qí所suǒ必bì趋qū，趋qū其qí所suǒ不bù意yì。行xíng千qiān里lǐ而ér不bù劳láo者zhě，行xíng于yú无wú人rén之zhī地dì也yě；攻gōng而ér必bì取qǔ者zhě，攻gōng其qí所suǒ不bù守shǒu也yě；守shǒu而ér必bì固gù者zhě，守shǒu其qí所suǒ必bì攻gōng也yě。故gù善shàn攻gōng者zhě，敌dí不bù知zhī其qí所suǒ守shǒu；善shàn守shǒu者zhě，敌dí不bù知zhī其qí所suǒ攻gōng。微wēi乎hū微wēi乎hū，至zhì于yú无wú形xíng；神shén乎hū神shén乎hū，至zhì于yú无wú声shēng，故gù能néng为wéi敌dí之zhī司sī命mìng。

Hyökätkää siellä, missä vihollisen täytyy mennä apuun, ja kohdistakaa ponnistelunne siihen, mihin hän ei odota. Marssi tuhansia liitä ilman väsymystä, jos marssit alueella, jossa ei ole vihollista. Hyökkää ja valloita varmasti kohde, jos hyökkäät kohteeseen, jota ei puolusteta. Puolusta ja pidä varmasti paikka, jos puolustat paikkaa, jonka vihollinen varmasti hyökkää. Hyvä hyökkääjä piilottaa puolustuspaikkansa; hyvä puolustaja piilottaa hyökkäyspaikkansa. Hienovarainen tämä taktiikka voi tulla näkymättömäksi; salaperäinen se voi tulla äänetömäksi. Näin voit tulla vihollisen kohtalon herraksi.

进jìn而ér不bù可kě御yù者zhě，冲chōng其qí虚xū也yě；退tuì而ér不bù可kě追zhuī者zhě，速sù而ér不bù可kě及jí也yě。故gù我wǒ欲yù战zhàn，敌dí虽suī高gāo垒lěi深shēn沟gōu，不bù得dé不bù与yǔ我wǒ战zhàn者zhě，攻gōng其qí所suǒ必bì救jiù也yě；我wǒ不bù欲yù战zhàn，虽suī画huà地dì而ér守shǒu之zhī，敌dí不bù得dé与yǔ我wǒ战zhàn者zhě，乖guāi其qí所suǒ之zhī也yě。

Jos haluan taistella, vihollinen ei voi välttää taistelua, vaikka hänellä olisi korkeita muureja ja syviä kaivantoja, sillä hyökkääisin paikkaan, jonka hän täytyy pelastaa. Jos en halua taistella, vihollinen ei voi pakottaa minua taisteluun, vaikka piirräisin viivan maahan puolustautuakseni, sillä ohjaisin hänen tarkoituksensa pois.

故gù形xíng人rén而ér我wǒ无wú形xíng，则zé我wǒ专zhuān而ér敌dí分fēn。我wǒ专zhuān为wéi一yī，敌dí分fēn为wéi十shí，是shì以yǐ十shí攻gōng其qí一yī也yě。则zé我wǒ众zhòng敌dí寡guǎ，能néng以yǐ众zhòng击jī寡guǎ者zhě，则zé吾wú之zhī所suǒ与yǔ战zhàn者zhě约yuē矣yǐ。吾wú所suǒ与yǔ战zhàn之zhī地dì不bù可kě知zhī，不bù可kě知zhī则zé敌dí所suǒ备bèi者zhě多duō，敌dí所suǒ备bèi者zhě多duō，则zé吾wú所suǒ与yǔ战zhàn者zhě寡guǎ矣yǐ。故gù备bèi前qián则zé后hòu寡guǎ，备bèi后hòu则zé前qián寡guǎ，备bèi左zuǒ则zé右yòu寡guǎ，备bèi右yòu则zé左zuǒ寡guǎ，无wú所suǒ不bù备bèi，则zé无wú所suǒ不bù寡guǎ。寡guǎ者zhě，备bèi人rén者zhě也yě；众zhòng者zhě，使shǐ人rén备bèi己jǐ者zhě也yě。

Jos esitän muodon viholliselle ja olen itse muodoton, minä voin keskittää voimani, kun vihollinen hajottaa voimansa. Jos olen keskittynyt yhteen ja vihollinen hajautettu kymmeneen, hyökkääkää yhteen hänen kymmenestä. Näin minä olen moni ja vihollinen vähäinen. Jos vihollinen ei tiedä, missä minä taistelen, hän joutuu valmistautumaan kaikilla rintamilla, ja mitä enemmän hän valmistautuu kaikilla rintamilla, sitä vähemmän hänellä on voimia siellä, missä me taistellaan. Jos hän vahvistaa eturintamaa, hänen takarintamaansa on heikko; jos hän vahvistaa takarintamaa, hänen eturintamaansa on heikko; jos hän vahvistaa vasenta sivustaa, hänen oikea sivustansa on heikko; jos hän vahvistaa oikeaa sivustaa, hänen vasen sivustansa on heikko. Jos hän valmistautuu kaikkialle, hän on heikko kaikkialla. Vähäisyys tarkoittaa valmistautumista vihollista vastaan; moninaisuus tarkoittaa pakottamista vihollista valmistautumaan meitä vastaan.

故gù知zhī战zhàn之zhī地dì，知zhī战zhàn之zhī日rì，则zé可kě千qiān里lǐ而ér会huì战zhàn；不bù知zhī战zhàn之zhī地dì，不bù知zhī战zhàn日rì，则zé左zuǒ不bù能néng救jiù右yòu，右yòu不bù能néng救jiù左zuǒ，前qián不bù能néng救jiù后hòu，后hòu不bù能néng救jiù前qián，而ér况kuàng远yuǎn者zhě数shù十shí里lǐ，近jìn者zhě数shù里lǐ乎hū？以yǐ吾wú度dù之zhī，越Yuè人rén之zhī兵bīng虽suī多duō，亦yì奚xī益yì于yú胜shèng哉zāi？故gù曰yuē：胜shèng可kě为wéi也yě。敌dí虽suī众zhòng，可kě使shǐ无wú斗dòu。

Jos tiedän taistelupaikan ja taistelupäivän, voin marssia tuhansia liitä ja taistella. Jos en tiedä taistelupaikkaa eikä taistelupäivää, niin vasen ei voi pelastaa oikeaa, oikea ei voi pelastaa vasenta, etu ei voi pelastaa takaa, taka ei voi pelastaa etua, ja vielä vähemmän jos etäisyydet ovat useita kymmeniä liitä. Minun arvioni mukaan, vaikka Yue-maan joukot ovatkin lukuisia, mitä hyötyä niillä on voitosta? Siksi sanon: voitto voi olla luotu. Vaikka vihollinen onkin lukuisia, voi estää hänet taisteluun.

故gù策cè之zhī而ér知zhī得dé失shī之zhī计jì，候hòu之zhī而ér知zhī动dòng静jìng之zhī理lǐ，形xíng之zhī而ér知zhī死sǐ生shēng之zhī地dì，角jué之zhī而ér知zhī有yǒu余yú不bù足zú之zhī处chù。故gù形xíng兵bīng之zhī极jí，至zhì于yú无wú形xíng。无wú形xíng则zé深shēn间jiàn不bù能néng窥kuī，智zhì者zhě不bù能néng谋móu。因yīn形xíng而ér措cuò胜shèng于yú众zhòng，众zhòng不bù能néng知zhī。人rén皆jiē知zhī我wǒ所suǒ以yǐ胜shèng之zhī形xíng，而ér莫mò知zhī吾wú所suǒ以yǐ制zhì胜shèng之zhī形xíng。故gù其qí战zhàn胜shèng不bù复fù，而ér应yìng形xíng于yú无wú穷qióng。

Analysoimalla vihollisen suunnitelmia voi selvittää hänen vahvuutensa ja heikkoutensa; tarkkailemalla hänen liikkeitään voi ymmärtää hänen tarkoituksensa; harhauttamalla voi selvittää kohtalokkaat paikat ja heikko kohdat. Sotataidon huippu on olla ilman muotoa. Ilman muotoa jopa kätketyt vakoojat eivät voi mitään selvittää, ja älykkäimmätkin strategit eivät voi mitään suunnitella. Voiton luon luonteen mukaan, joten kukaan ei tiedä, kuinka voitto on saavutettu. Kaikki näkevät muodon, jonka kautta voiton saavutettiin, mutta kukaan ei tunne muotoa, joka takasi voiton. Siksi voitot eivät toistu, vaan soveltuvat äärettömään määrään tilanteita.

夫fú兵bīng形xíng象xiàng水shuǐ，水shuǐ之zhī行xíng避bì高gāo而ér趋qū下xià，兵bīng之zhī形xíng避bì实shí而ér击jī虚xū；水shuǐ因yīn地dì而ér制zhì流liú，兵bīng因yīn敌dí而ér制zhì胜shèng。故gù兵bīng无wú常cháng势shì，水shuǐ无wú常cháng形xíng。能néng因yīn敌dí变biàn化huà而ér取qǔ胜shèng者zhě，谓wèi之zhī神shén。故gù五wǔ行xíng无wú常cháng胜shèng，四sì时shí无wú常cháng位wèi，日rì有yǒu短duǎn长cháng，月yuè有yǒu死sǐ生shēng。

Sotastrategia on kuin vesi: vesi virtaa välttäen korkeudet ja virtaa alaspäin; sotastrategia välttää vihollisen vahvuuksia ja iskee hänen heikkouksiinsa. Vesi sopeutuu maastoon määrittääkseen virtauksensa, sotastrategia sopeutuu viholliseen voittaakseen. Siksi ei ole vakituista sotilastaidetta, kuten ei ole vakituista muotoa vedelle. Se, joka osaa sopeutua vihollisen muutoksiin ja saavuttaa voiton, kutsutaan jumalalliseksi. Viisi elementtiä ei ole vakituista voittoa, neljä kautta ei ole vakituista asemaa, päivät ovat eri pituisia, ja kuu kasvaa ja katoaa.