Laozi 4. fejezete

Kínai szöveg

道dào冲chōng而ér用yòng之zhī或huò不bù盈yíng, 渊yuān兮xī似sì万wàn物wù之zhī宗zōng.
挫cuò其qí锐ruì, 解jiě其qí纷fēn, 和hé其qí光guāng, 同tóng其qí尘chén.
湛zhàn兮xī其qí若ruò存cún, 吾wú不bù知zhī谁shéi之zhī子zǐ, 象xiàng帝dì之zhī先xiān.

Fordítás

A Tao üres; ha használjuk, kimeríthetetlennek tűnik.
Ó, milyen mély! Úgy tűnik, mintha minden létező ősatyja lenne.
Tompítja élességét, felszabadul minden köteléktől, mérsékeli fényességét, porrá válik.
Ó, milyen tiszta! Úgy tűnik, örökké fennmarad.
Nem tudom, kinek a fia; úgy tűnik, megelőzte az égi urat.

Megjegyzések

Ez a fejezet nagy nehézségeket vet fel; itt a D és F magyarázókat követem, akik a 不盈bù yíng szavakat „kimeríthetetlen”ként magyarázzák. Ugyanaz az értelem található 李息斋Lǐ Xīzhāi (G kiadás) művében is: „A 道Dào olyan mély és finom, hogy minél többet használjuk, annál kimeríthetetlenebb.”

D, bár a 不盈bù yíng szavakat „kimeríthetetlen”ként magyarázza, nem hagyta figyelmen kívül ezeket a szavak szó szerinti jelentését: „A világ minden dolga”, mondja, „nem tudná megtölteni vagy teljesen elfoglalni hatalmas kapacitását”. „Végtelen mélység (mondja 宏甫Hóngfǔ, G kiadás); a föld összes folyója összefolyhatna ölében anélkül, hogy valaha is megtelne.”

A: A 宗zōng szó „első ős, pátriárka” jelentésű. E a 主zhǔ „úr, szuverén” szót használja ennek a szónek a magyarázatára.

齐德庆Qí Déqìng (C kiadás) szerint a nagy 道Dào a négy ige alanya: enged (弛chí), old (解jiě), mérsékel (和hé), hasonul (同tóng). H és több más kommentátor a 有道者yǒu dào zhě „aki birtokolja a Taót” szavakat feltételezi ezek előtt az igék előtt. Mérsékeli jellemének hevével (így H), felszabadul a kötelékektől (a korétól), mérsékeli fényességét (erényét), lealacsonyítja magát a közönséges szintjére, szó szerint: „porrá válik”.

Ez a négy mondatrész újra megjelenik az LVI. fejezetben, ahol nehéz nem a Taót birtokló bölcsre vonatkoztatni őket.

Lehet, hogy ki kellene hagyni őket ebből a fejezetből, ahol helytelenül tűnnek fel, akár a Taóra, akár a Taót birtokló bölcsre vonatkoztatjuk őket.

A legtöbb kiadás a 祸huò szót tartalmazza a 孙sūn előtt. Az G kiadás változatában található 常cháng „örökké” olvasatot részesítettem előnyben.