פרק 9 של הקלאסיקה של ההרים והימים (海外东经)

הקלאסיקון של האזורים שמעבר לימים המזרחיים (海外東經 Hǎiwài dōngjīng) הוא הספר התשיעי של הקלאסיקון של ההרים והימים והאחרון מבין «הקלאסיקונים של האזורים שמעבר לימים» (海外經). בעקבות ההיקף המזרחי, מן הפינה הדרומית-מזרחית אל הפינה הצפונית-מזרחית, הוא מתאר את ארץ הענקים, את ארץ אנשי החסד, את אל המים טיאן-וו, את המודד שו-האי שמדד את הארץ, ואת עץ התות הגדול פוּ-סאנג שבו רוחצות עשר השמשות. הטקסט הסיני מוצג עם תעתיק הפין-יין שלו, ואחריו התרגום העברי וההערות.

海外東經 — אזורים שמעבר לימים המזרחיים

海hǎi外wài自zì東dōng南nán陬zōu至zhì東dōng北běi陬zōu者zhě。

האזורים שמעבר לימים משתרעים מן הפינה הדרומית-מזרחית ועד לפינה הצפונית-מזרחית.

𨲠jiē丘qiū，爰yuán有yǒu遺yí玉yù、青qīng馬mǎ、視shì肉ròu、楊yáng柳liǔ、甘gān柤zhā、甘gān華huá，甘gān果guǒ所suǒ生shēng。在zài東dōng海hǎi，兩liǎng山shān夾jiā丘qiū，上shàng有yǒu樹shù木mù。一yī曰yuē嗟jiē丘qiū，一yī曰yuē百bǎi果guǒ所suǒ在zài，在zài堯yáo葬zàng東dōng。

גבעת ג'ייה (𨲠丘): מצויים בה ירקן יי-יו (遺玉), סוסים כחולים-ירוקים, השְׂר-רוֹאוּ (視肉, «בשר-להתבונן»), ערבות, שיח השיזף המתוק (甘柤) וה«מתוק-הפורח» (甘華); הפירות המתוקים גדלים בה. היא בים המזרחי, ושני הרים חובקים את הגבעה שבפסגתה צומחים עצים. גרסה אחרת קוראת לה גבעת ג'ייה (嗟丘), ואחרת «מקום מאה הפירות»; והיא במזרח לקבר יאו.

大dà人rén國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén大dà，坐zuò而ér削xuē舡chuán。一yī曰yuē在zài𨲠jiē丘qiū北běi。

ארץ הענקים (大人國) שוכנת בצפון; תושביה גבוהי קומה, ובשבתם הם מגלפים סירות. גרסה אחרת ממקמת אותה בצפון לגבעת ג'ייה.

奢shē比bǐ之zhī尸shī在zài其qí北běi，獸shòu身shēn、人rén面miàn、大dà耳ěr，珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé。一yī曰yuē肝gān榆yú之zhī尸shī在zài大dà人rén北běi。

גופת שֶׁה-בי (奢比之尸) שוכנת בצפון; לה גוף של חיה, פני אדם, אוזניים גדולות, ושני נחשים ירוקים כעגילים. גרסה אחרת מדברת על גופת גאן-יו (肝榆之尸), בצפון לענקים.

君jūn子zi國guó在zài其qí北běi，衣yī冠guān帶dài劍jiàn，食shí獸shòu，使shǐ二èr大dà虎hǔ在zài旁páng，其qí人rén好hǎo讓ràng不bù爭zhēng。有yǒu薰xūn華huá草cǎo，朝cháo生shēng夕xī死sǐ。一yī曰yuē在zài肝gān榆yú之zhī尸shī北běi。

ארץ אנשי החסד (君子國) שוכנת בצפון; תושביה לובשים בגדים, כובע, חגורה וחרב, ניזונים מחיות בר ומלוּוים בשני נמרים גדולים; הם אוהבים לוותר ואינם רבים. צומח בה עשב שון-הואה (薰華), שנולד בבוקר ומת בערב. גרסה אחרת ממקמת אותה בצפון לגופת גאן-יו.

𧈫hóng𧈫hóng在zài其qí北běi，各gè有yǒu兩liǎng首shǒu。一yī曰yuē在zài君jūn子zi國guó北běi。

ההונג-הונג (𧈫𧈫, קשתות בענן) בצפון; לכל אחד שני ראשים. גרסה אחרת ממקמת אותם בצפון לארץ אנשי החסד.

朝cháo陽yáng之zhī谷gǔ，神shén曰yuē天tiān吳wú，是shì為wèi水shuǐ伯bó、在zài𧈫hóng𧈫hóng北běi兩liǎng水shuǐ間jiān。其qí為wèi獸shòu也yě，八bā首shǒu人rén面miàn，八bā足zú八bā尾wěi，皆jiē青qīng黃huáng。

בעמק צ'או-יאנג (朝陽之谷), האל נקרא טיאן-וו (天吳): הוא רוזן המים (水伯). הוא בין שני מקווי מים, בצפון להונג-הונג. בהיותו חיה, יש לו שמונה ראשים בפני אדם, שמונה רגליים ושמונה זנבות, כולם כחולים-ירוקים וצהובים.

青qīng丘qiū國guó在zài其qí北běi，其qí狐hú四sì足zú九jiǔ尾wěi。一yī曰yuē在zài朝cháo陽yáng北běi。

ארץ צ'ינג-צ'יו (青丘國) שוכנת בצפון; לשועליה ארבע רגליים ותשעה זנבות. גרסה אחרת ממקמת אותה בצפון לצ'או-יאנג.

帝dì命mìng豎shù亥hài步bù，自zì東dōng極jí至zhì于yú西xī極jí，五wǔ億yì十shí選xuǎn九jiǔ千qiān八bā百bǎi步bù。豎shù亥hài右yòu手shǒu把bǎ算suàn，左zuǒ手shǒu指zhǐ青qīng丘qiū北běi。一yī曰yuē禹yǔ令lìng豎shù亥hài。一yī曰yuē五wǔ億yì十shí萬wàn九jiǔ千qiān八bā百bǎi步bù。

הריבון (帝) ציווה על שו-האי (豎亥) למדוד (את הארץ) בצעדים ספורים, מן הקצה המזרחי אל הקצה המערבי: חמש מאות מיליון ועשרת אלפים ותשעת אלפים ושמונה מאות צעדים. שו-האי אחז מקלות חישוב בידו הימנית, ובשמאלו הצביע על צפון צ'ינג-צ'יו. גרסה אחרת אומרת שיו הוא שציווה על שו-האי בכך. אחרת נותנת את המספר חמש מאות מיליון ומאה ותשעת אלפים ושמונה מאות צעדים.

黑hēi齒chǐ國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén黑hēi，食shí稻dào啖dàn蛇shé，一yī赤chì一yī青qīng在zài其qí旁páng。一yī曰yuē在zài豎shù亥hài北běi，為wèi人rén黑hēi手shǒu，食shí稻dào使shǐ蛇shé，其qí一yī蛇shé赤chì。

ארץ השיניים-השחורות (黑齒國) שוכנת בצפון; תושביה שחורים, אוכלים אורז וטורפים נחשים, ונחש אדום ונחש ירוק לצדם. גרסה אחרת ממקמת אותה בצפון לשו-האי, ותושביה בעלי ידיים שחורות, אוכלים אורז ומשחקים בנחשים, שאחד מהם אדום.

下xià有yǒu湯tāng谷gǔ。湯tāng谷gǔ上shàng有yǒu扶fú桑sāng，十shí日rì所suǒ浴yù，在zài黑hēi齒chǐ北běi。居jū水shuǐ中zhōng，有yǒu大dà木mù，九jiǔ日rì居jū下xià枝zhī，一yī日rì居jū上shàng枝zhī。

ולמטה שוכן העמק הרותח (湯谷). ומעל העמק הרותח צומח עץ התות פוּ-סאנג (扶桑), שבו רוחצות עשר השמשות; וזה בצפון לשיניים-השחורות. בתוך המים ניצב עץ גדול: תשע שמשות שוכנות על הענפים הנמוכים, ושמש אחת על הענף הגבוה.

雨yǔ師shī妾qiè在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén黑hēi，兩liǎng手shǒu各gè操cāo一yī蛇shé，左zuǒ耳ěr有yǒu青qīng蛇shé，右yòu耳ěr有yǒu赤chì蛇shé。一yī曰yuē在zài十shí日rì北běi，為wèi人rén黑hēi身shēn人rén面miàn，各gè操cāo一yī龜guī。

פילגש אדון הגשם (雨師妾) שוכנת בצפון; היא שחורה, אוחזת נחש בכל יד, נחש ירוק באוזן השמאלית ונחש אדום באוזן הימנית. גרסה אחרת ממקמת אותה בצפון לעשר השמשות, והדמות שחורת גוף ובעלת פני אדם, וכל אחד אוחז צב.

玄xuán股gǔ之zhī國guó在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén衣yī魚yú食shí䳼yì，使shǐ兩liǎng鳥niǎo夾jiā之zhī。一yī曰yuē在zài雨yǔ師shī妾qiè北běi。

ארץ הירכיים-השחורות (玄股國) שוכנת בצפון; תושביה מתלבשים ב(עורות) דגים ואוכלים יִי (䳼, מין עופות מים), ושני עופות משמשים להם משמר. גרסה אחרת ממקמת אותה בצפון לפילגש אדון הגשם.

毛máo民mín之zhī國guó在zài其qí北běi，為wèi人rén身shēn生shēng毛máo。一yī曰yuē在zài玄xuán股gǔ北běi。

ארץ אנשי-השֵּׂעָר (毛民國) שוכנת בצפון; גופם של תושביה מכוסה שיער. גרסה אחרת ממקמת אותה בצפון לירכיים-השחורות.

勞láo民mín國guó在zài其qí北běi，其qí為wèi人rén黑hēi。或huò曰yuē教jiào民mín。一yī曰yuē在zài毛máo民mín北běi，為wèi人rén面miàn目mù手shǒu足zú盡jǐn黑hēi。

ארץ לאו-מין (勞民國) שוכנת בצפון; תושביה שחורים. יש הקוראים לה ג'יאו-מין (教民). גרסה אחרת ממקמת אותה בצפון לאנשי-השֵּׂעָר, ותושביה בעלי פנים, עיניים, ידיים ורגליים שחורות כליל.

東dōng方fāng勾gōu芒máng，鳥niǎo身shēn人rén面miàn，乘chéng兩liǎng龍lóng。

במזרח שולט גואו-מאנג (勾芒): לו גוף של עוף ופני אדם, והוא רוכב על שני דרקונים.

建jiàn平píng元yuán年nián四sì月yuè丙bǐng戌xū，待dài詔zhào太tài常cháng屬shǔ臣chén望wàng校xiào治zhì，侍shì中zhōng光guāng祿lù勳xūn臣chén龔gōng、侍shì中zhōng奉fèng車chē都dōu尉wèi光guāng祿lù大dà夫fū臣chén秀xiù領lǐng主zhǔ省shěng。

בחודש הרביעי של השנה הראשונה לתקופת ג'יאן-פינג (建平, 6 לפנה"ס), ביום בינג-שו, הפקיד וואנג, הנספח לטאי-צ'אנג בהמתנה לראיון, ערך את ההגהה; הפקיד גונג, שי-ג'ונג וגואנג-לו-שון, וכן הפקיד שיו, שי-ג'ונג ופנג-צ'ה-דו-וֵי וגואנג-לו-דא-פו, ניהלו את המהדורה הסופית.

הערות

קריאת הספר. כמו שאר «הקלאסיקונים שמעבר לימים», הטקסט נקרא בכיוון רוח שמים — כאן מן הדרום-מזרח (東南陬) אל הצפון-מזרח (東北陬). הנוסחה «一曰» («גרסה אחת אומרת») מציינת את חילופי הנוסח של העריכות הקדומות.

עץ התות פוּ-סאנג ועשר השמשות (扶桑 / 十日). בקצה המזרח, העמק הרותח (湯谷) חובק את עץ התות הקוסמי פוּ-סאנג שבו רוחצות עשר השמשות; מדי יום עולה אחת מהן לשמים. מיתוס השמש המזרחי הזה, הקשור לאגדת הקשת יִי שהפיל תשע שמשות, עושה את ספר המזרח למשכן השחר.

שו-האי (豎亥), מודד העולם. בפקודת הריבון (או של יו), שו-האי מודד בצעדים ספורים את הארץ ממזרח למערב: הטקסט נותן מספר אגדי המעיד על קוסמוגרפיה שבה האימפריה המיתית חובקת את העולם כולו.

טיאן-וו (天吳) וגואו-מאנג (勾芒). רוזן המים טיאן-וו, המפלצת בעלת שמונת הראשים, ואל המזרח והאביב גואו-מאנג (בגוף של עוף, רוכב על שני דרקונים, החותם את הספר) מגלמים את כוחות הכיוון המזרחי.

הקולופון ההאני. הפסקה האחרונה אינה שייכת למיתוס: זו הערת ההגהה של מלומדי חצר האן, מתוארכת לשנת 6 לפני עידננו (תקופת ג'יאן-פינג), המעידה על העריכה הקיסרית של הטקסט — ליו שיאנג ובנו ליו שין (הנקרא כאן שיו) ניהלו את המהדורה.

זיהויים מסופקים. שמות רבים של עמים, של בעלי חיים (𧈫, 䳼…) ושל מקומות חסרים מקבילה ודאית; הם מתועתקים בפין-יין לצד הסימניות, והתרגומים העבריים הולכים אחר הפירושים המסורתיים (גואו פו, האו יי-שינג).

הטקסט הסיני על פי מיזם הטקסטים הסיניים (ctext.org). תרגום והערות: Chine-culture.com.