كلاسيكيّة المناطق وراء البحار الشرقية (海外東經 Hǎiwài dōngjīng) هي الكتاب التاسع من كلاسيكيّة الجبال والبحار، وآخر «كلاسيكيّات المناطق وراء البحار» (海外經). إذ تجوب المحيط الشرقيّ، من الزاوية الجنوبية الشرقية إلى الزاوية الشمالية الشرقية، تصف بلاد العمالقة، وبلاد أهل الخير، وإله المياه تيان-وو، والمسّاح شو-هاي الذي قاس الأرض، وشجرة التوت الكبرى فو-سانغ حيث تستحمّ الشموس العشر. يُعرَض النصّ الصينيّ مع نقحرته بالبينيين، تتبعه الترجمة العربية والحواشي.
海外東經 — المناطق وراء البحار الشرقية
海外自東南陬至東北陬者。
تمتدّ المناطق وراء البحار من الزاوية الجنوبية الشرقية إلى الزاوية الشمالية الشرقية.
𨲠丘,爰有遺玉、青馬、視肉、楊柳、甘柤、甘華,甘果所生。在東海,兩山夾丘,上有樹木。一曰嗟丘,一曰百果所在,在堯葬東。
تلّة جيه (𨲠丘): يوجد فيها يشب يي-يو (遺玉)، وخيول زرقاء-خضراء، والشِّر-رو (視肉، «لحم-للنظر»)، وصفصاف، والعنّاب الحلو (甘柤) و«الحلو-المزهر» (甘華)؛ وتنمو فيها الثمار الحلوة. وهي في البحر الشرقيّ، حيث يحتضن جبلان التلّة التي تنبت في قمّتها أشجار. وتسمّيها رواية أخرى تلّة جيه (嗟丘)، وأخرى «موضع الثمار المئة»؛ وهي شرق قبر ياو.
大人國在其北,為人大,坐而削舡。一曰在𨲠丘北。
بلاد العمالقة (大人國) تقع في الشمال؛ سكّانها ضخام القامة، وهم جالسون ينحتون الزوارق. وتضعها رواية أخرى شمال تلّة جيه.
奢比之尸在其北,獸身、人面、大耳,珥兩青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。
جثة شيه-بي (奢比之尸) تقع في الشمال؛ لها جسد وحش، ووجه إنسان، وأذنان كبيرتان، وثعبانان أخضران قرطين. وتتحدّث رواية أخرى عن جثة غان-يو (肝榆之尸)، شمال العمالقة.
君子國在其北,衣冠帶劍,食獸,使二大虎在旁,其人好讓不爭。有薰華草,朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。
بلاد أهل الخير (君子國) تقع في الشمال؛ يرتدي سكّانها ثيابًا وقلنسوة وحزامًا وسيفًا، ويقتاتون بالوحوش البرّية ويتبعهم نمران كبيران؛ يحبّون التنازل ولا يتنازعون. وتنبت فيها عشبة شون-هوا (薰華) تولد صباحًا وتموت مساءً. وتضعها رواية أخرى شمال جثة غان-يو.
𧈫𧈫在其北,各有兩首。一曰在君子國北。
الهونغ-هونغ (𧈫𧈫، أقواس قزح) في الشمال؛ لكلّ منها رأسان. وتضعها رواية أخرى شمال بلاد أهل الخير.
朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯、在𧈫𧈫北兩水間。其為獸也,八首人面,八足八尾,皆青黃。
في وادي تشاو-يانغ (朝陽之谷)، يُدعى الإله تيان-وو (天吳): وهو حاكم المياه (水伯). يقع بين مجريَي ماء، شمال الهونغ-هونغ. وهو، بوصفه وحشًا، له ثمانية رؤوس بوجوه بشرية، وثماني قوائم، وثمانية أذناب، كلّها زرقاء-خضراء وصفراء.
青丘國在其北,其狐四足九尾。一曰在朝陽北。
بلاد تشينغ-تشيو (青丘國) تقع في الشمال؛ لثعالبها أربع قوائم وتسعة أذناب. وتضعها رواية أخرى شمال تشاو-يانغ.
帝命豎亥步,自東極至于西極,五億十選九千八百步。豎亥右手把算,左手指青丘北。一曰禹令豎亥。一曰五億十萬九千八百步。
أمر السيّد (帝) شو-هاي (豎亥) أن يقيس (الأرض) بخطوات معدودة، من الطرف الشرقيّ إلى الطرف الغربيّ: خمسمائة مليون وعشرة آلاف وتسعة آلاف وثمانمائة خطوة. كان شو-هاي يمسك عيدان الحساب بيده اليمنى، وباليسرى يشير إلى شمال تشينغ-تشيو. وتقول رواية أخرى إنّ يو هو من أمر شو-هاي بذلك. وتعطي أخرى الرقم خمسمائة مليون ومئة وتسعة آلاف وثمانمائة خطوة.
黑齒國在其北,為人黑,食稻啖蛇,一赤一青在其旁。一曰在豎亥北,為人黑手,食稻使蛇,其一蛇赤。
بلاد الأسنان-السوداء (黑齒國) تقع في الشمال؛ سكّانها سود، يأكلون الأرزّ ويلتهمون الثعابين، وثعبان أحمر وثعبان أخضر يلازمان جانبهم. وتضعها رواية أخرى شمال شو-هاي، وسكّانها ذوو أيدٍ سوداء، يأكلون الأرزّ ويتلاعبون بالثعابين، أحدها أحمر.
下有湯谷。湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。
وفي الأسفل يقع الوادي الغالي (湯谷). وفوق الوادي الغالي تنبت شجرة التوت فو-سانغ (扶桑)، حيث تستحمّ الشموس العشر؛ وذلك شمال الأسنان-السوداء. وفي وسط المياه تنتصب شجرة كبيرة: تسع شموس تستقرّ على الأغصان السفلى، وشمس على الغصن الأعلى.
雨師妾在其北,其為人黑,兩手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。一曰在十日北,為人黑身人面,各操一龜。
محظية سيّد المطر (雨師妾) تقع في الشمال؛ وهي سوداء، تمسك ثعبانًا في كلّ يد، ثعبانًا أخضر عند الأذن اليسرى وثعبانًا أحمر عند الأذن اليمنى. وتضعها رواية أخرى شمال الشموس العشر، والشخص أسود الجسد بوجه إنسان، وكلٌّ يمسك سلحفاة.
玄股之國在其北,其為人衣魚食䳼,使兩鳥夾之。一曰在雨師妾北。
بلاد السيقان-السوداء (玄股國) تقع في الشمال؛ يكتسي سكّانها بـ(جلود) الأسماك ويأكلون الـيي (䳼، ضرب من الطيور المائية)، ويكتنفهم طائران. وتضعها رواية أخرى شمال محظية سيّد المطر.
毛民之國在其北,為人身生毛。一曰在玄股北。
بلاد الرجال-المشعرين (毛民國) تقع في الشمال؛ أجساد سكّانها مغطّاة بالشعر. وتضعها رواية أخرى شمال السيقان-السوداء.
勞民國在其北,其為人黑。或曰教民。一曰在毛民北,為人面目手足盡黑。
بلاد لاو-مين (勞民國) تقع في الشمال؛ سكّانها سود. ويسمّيها بعضهم جياو-مين (教民). وتضعها رواية أخرى شمال الرجال-المشعرين، وسكّانها ذوو وجوه وعيون وأيدٍ وأقدام سوداء تمامًا.
東方勾芒,鳥身人面,乘兩龍。
في الشرق يملك غو-مانغ (勾芒): له جسد طائر ووجه إنسان، ويمتطي تنّينَين.
建平元年四月丙戌,待詔太常屬臣望校治,侍中光祿勳臣龔、侍中奉車都尉光祿大夫臣秀領主省。
في الشهر الرابع من السنة الأولى لعهد جيان-بينغ (建平، 6 ق.م)، في يوم بينغ-شو، قام الموظّف وانغ، الملحق بديوان الـتاي-تشانغ في انتظار المثول، بمقابلة النصّ؛ وتولّى المراجعة النهائية الموظّف غونغ، شي-تشونغ وغوانغ-لو-شون، والموظّف شيو، شي-تشونغ وفنغ-تشه-دو-وي وغوانغ-لو-دا-فو.
حواشٍ
قراءة الكتاب. على غرار سائر «كلاسيكيّات وراء البحار»، يُقرأ النصّ في اتّجاه من الاتّجاهات الأصلية — هنا من الجنوب الشرقيّ (東南陬) إلى الشمال الشرقيّ (東北陬). وتشير الصيغة «一曰» («تقول رواية») إلى تنويعات المراجعات القديمة.
شجرة التوت فو-سانغ والشموس العشر (扶桑 / 十日). في أقصى الشرق، يحتضن الوادي الغالي (湯谷) شجرة التوت الكونية فو-سانغ حيث تستحمّ الشموس العشر؛ وكلّ يوم تصعد إحداها إلى السماء. وهذه الأسطورة الشمسية الشرقية، المرتبطة بحكاية الرامي يي الذي أسقط تسع شموس، تجعل من كتاب الشرق مقام الفجر.
شو-هاي (豎亥)، مسّاح العالم. بأمر من السيّد (أو من يو)، يقيس شو-هاي الأرض بخطوات معدودة من الشرق إلى الغرب: يعطي النصّ رقمًا خرافيًّا يشهد على كوزموغرافيا تحتضن فيها الإمبراطورية الأسطورية العالم بأسره.
تيان-وو (天吳) وغو-مانغ (勾芒). حاكم المياه تيان-وو، الوحش ذو الرؤوس الثمانية، وإله الشرق والربيع غو-مانغ (بجسد طائر، ممتطيًا تنّينَين، خاتمًا الكتاب) يجسّدان قوى الجهة الشرقية.
الحاشية الهانيّة (الكولوفون). لا تنتمي الفقرة الأخيرة إلى الأسطورة: إنّها ملاحظة مقابلة النصّ لدى علماء بلاط الهان، مؤرّخة بعام 6 قبل عصرنا (عهد جيان-بينغ)، وتشهد على المراجعة الإمبراطورية للنصّ — إذ تولّى ليو شيانغ وابنه ليو شين (المسمّى هنا شيو) إدارة التحرير.
تحديدات غير مؤكّدة. كثير من أسماء الشعوب والحيوانات (𧈫، 䳼…) والأماكن لا مقابل مؤكّد لها؛ وهي منقحرة بالبينيين مع الحروف الصينية، والمقابلات العربية تتبع الشروح التقليدية (غوو بو، هاو يي-شينغ).
النصّ الصينيّ وفق مشروع النصوص الصينية (ctext.org). الترجمة والحواشي: Chine-culture.com.


