קלאסיקת האזורים שבתוך הימים (海內經 Hǎinèijīng) היא הספר השמונה-עשר והאחרון של קלאסיקת ההרים והימים. נחשבת לעתים קרובות לאחת הקדומות ביותר, היא מאגדת את שושלות האלים הגדולות (של הקיסר הצהוב, של הקיסר ג'וּן, של הקיסר יָאן), קטלוג של ממציאי הציוויליזציה (הסירה, המרכבה, הקשת, המוזיקה, החריש בשוורים), ומסתיימת במפורסם שבמיתוסים הסיניים: המבול ומפעלם של גוּן ושל יוּ שקבעו את תשעת המחוזות. הטקסט הסיני מובא עם תעתיק הפִּינְיִן שלו, ובעקבותיו התרגום העברי וההערות.
海內經 — האזורים שבתוך הימים
東海之內,北海之隅,有國名曰朝鮮、天毒,其人水居,偎人愛人。
בתוך ים המזרח, בפינה של ים הצפון, יש ארצות הקרויות ג'וֹסוֹן (朝鮮, קוריאה) וטְיֵאנְדוּ (天毒, הודו); יושביהן חיים על שפת המים ואוהבים את רעם באהבה.
西海之內,流沙之中,有國名曰壑市。
בתוך ים המערב, בלב החולות הנודדים (流沙), יש ארץ הקרויה חֶשְׂי (壑市).
西海之內,流沙之西,有國名曰沮葉。
בתוך ים המערב, ממערב לחולות הנודדים, יש ארץ הקרויה גְ'ויֵה (沮葉).
流沙之西,有鳥山者,三水出焉。爰有黃金、璿瑰、丹貨、銀鐵,皆流于此中。又有淮山,好水出焉。
ממערב לחולות הנודדים מתנשא הר הציפורים (鳥山), שממנו יוצאים שלושה נהרות. שם מצויים זהב, יֶשַׁפֶּה שׂוּאַנְגוּי (璿瑰), שָׁשַׁר יקר (丹貨), כסף וברזל, כולם נסחפים במים אלה. יש גם הר הוּאַי (淮山), שממנו יוצא נהר הָאוֹ (好水).
流沙之東,黑水之西,有朝雲之國、司彘之國。黃帝妻雷祖,生昌意,昌意降處若水,生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝顓頊。
ממזרח לחולות הנודדים וממערב למים השחורים, יש ארץ עַנְנֵי-הבוקר (朝雲之國) וארץ סְזְ'י (司彘之國). הקיסר הצהוב נשא את לֵיזוּ (雷祖), שילדה את צָ'אנְגיִי (昌意); צָ'אנְגיִי ירד להתגורר על שפת מי רוּאוֹ (若水) והוליד את הָאנְלְיוּ (韓流). להָאנְלְיוּ ראש מאורך, אוזניים קטנות, פני אדם, חרטום חזיר, גוף קילין (חד-קרן), ירכיים מחוברות ורגלי חזיר; הוא נשא בת משבט נָאוֹ (淖), הקרויה אָנוּי (阿女), שילדה את הקיסר ג'וּאַנְשׂוּ (顓頊).
流沙之東,黑水之間,有山名不死之山。
ממזרח לחולות הנודדים, במהלך המים השחורים, מתנשא הר הקרוי הר האלמוות (不死之山).
華山青水之東,有山名曰肇山,有人名曰柏高,柏高上下於此,至于天。
ממזרח להר הוּאַ (華山) ולמים הכחולים (青水) מתנשא הר הקרוי ג'אוֹשָׁאן (肇山); יש אדם הקרוי בָּאיְגָאוֹ (柏高) אשר דרך הר זה עולה ויורד עד השמים.
西南黑水之間,有都廣之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百穀自生,冬夏播琴。鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。爰有百獸,相群爰處。此草也,冬夏不死。
בדרום-מערב, במהלך המים השחורים, משתרע מישור דוּגוּאַנְג (都廣之野), שבו נקבר הוֹאוּג'י (后稷). שם מצויים הפול השמן, האורז השמן, הדוחן השמן והדוחן-הזנב השמן; מאה התבואות צומחות שם מאליהן, וזורעים שם בחורף כבקיץ (לצליל) הצִ'ין (נֵבֶל). ציפור הלוּאַן שרה מאליה, עוף החול רוקד מאליו; עץ אריכות-הימים (靈壽) מניב שם פרי ופורח, ועשבים ועצים נאספים שם. שם מאה מיני בהמות החיות יחדיו בעדרים. עשבים אלה אינם מתים לא בחורף ולא בקיץ.
南海之內,黑水、青水之間,有木名曰若木,若水出焉。
בתוך ים הדרום, בין המים השחורים למים הכחולים, יש עץ הקרוי רוּאוֹמוּ (若木), שממנו יוצאים מי רוּאוֹ (若水).
有禺中之國。有列襄之國。有靈山,有赤蛇在木上,名曰蝡蛇,木食。
יש ארץ יוּג'וֹנְג (禺中之國). יש ארץ לְיֵשְׂיאנְג (列襄之國). יש הר הרוחות (靈山); נחש אדום ניצב על עץ, הקרוי נחש רוּאַן (蝡蛇), הניזון מן העץ.
有鹽長之國。有人焉鳥首,名曰鳥氏。
יש ארץ יָאנְצָ'אנְג (鹽長之國). שם יצורים בעלי ראש ציפור, הקרויים נְיָאוֹשְׂי (鳥氏).
有九丘,以水絡之:名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒,大皞爰過,黃帝所為。
יש תשע גבעות, מוקפות מים: גבעת טָאוֹטָאנְג (陶唐之丘), גבעת שׁוּדֶה (叔得之丘), גבעת מֶנְגיִינְג (孟盈之丘), גבעת קוּנְווּ (昆吾之丘), גבעת השחור-והלבן (黑白之丘), גבעת צְ'יוַואנְג (赤望之丘), גבעת צָאנְוֵוי (參衛之丘), גבעת ווּפוּ (武夫之丘) וגבעת רוחות-העם (神民之丘). יש עץ בעל עלים ירוקים וגבעול ארגמן, פרחים שחורים ופרי צהוב, הקרוי ג'יֵאנְמוּ (建木, העץ הזקוף), גבוה מאה אַמּוֹת ובלא ענפים; הוא נושא תשע נצרים למעלה ותשעה שורשים למטה; פריו כקנבוס ועליו כסירה קוצנית. דרכו עבר הגדול הָאוֹ (大皞): הוא מעשה ידי הקיסר הצהוב.
有窫窳,龍首,是食人。有青獸,人面,名曰猩猩。
יש את היָאיוּ (窫窳) בעל ראש הדרקון, הזולל בני אדם. יש בהמה כחולה-ירוקה בעלת פני אדם, הקרויה שִׂינְשִׂינְג (猩猩).
西南有巴國。大皞生咸鳥,咸鳥生乘釐,乘釐生後照,後照是始為巴人。
בדרום-מערב נמצאת ארץ בָּא (巴國). הגדול הָאוֹ (大皞) הוליד את שְׂיאנְנְיָאוֹ (咸鳥), שְׂיאנְנְיָאוֹ הוליד את צֶ'נְגלִי (乘釐), צֶ'נְגלִי הוליד את הוֹאוּג'אוֹ (後照), והוֹאוּג'אוֹ היה האב הקדמון הראשון של בני בָּא (巴人).
有國名曰流黃辛氏,其域中方三百里,其出是塵土。有巴遂山,澠水出焉。
יש ארץ הקרויה לְיוּהוּאַנְג-שִׂינְשִׁי (流黃辛氏), שֶׁשטחה המרכזי שלוש מאות לִי לצד; ממנה עולה אבק. יש הר בָּאסוּי (巴遂山), שממנו יוצא נהר שֶׁנְג (澠水).
又有朱卷之國。有黑蛇,青首,食象。
יש גם ארץ ג'וּג'ׁוּאַן (朱卷之國). יש נחש שחור בעל ראש כחול-ירוק, הבולע פילים.
南方有贛巨人,人面長臂,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑,唇蔽其面,因即逃也。
בדרום נמצא ענק גָאן (贛巨人), בעל פני אדם וזרועות ארוכות, גוף שחור ושעיר ועקבים הפוכים; כשהוא רואה אדם צוחק, הוא צוחק אף הוא, שפתיו מכסות את פניו, ואז מיד נמלט.
又有黑人,虎首鳥足,兩手持蛇,方啗之。
יש גם בני אדם שחורים, בעלי ראש נמר ורגלי ציפור, האוחזים נחש בשתי ידיהם וזוללים אותו.
有羸民,鳥足。有封豕。
יש הלֵיימִין (羸民), בעלי רגלי ציפור. יש החזיר הגדול (封豕).
有人曰苗民。有神焉,人首蛇身,長如轅,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延維,人主得而饗食之,伯天下。
יש עם הקרוי מְיָאוֹמִין (苗民). שם אל בעל ראש אדם וגוף נחש, ארוך כיצול מרכבה, ראש אחד משמאל ואחד מימין, עוטה ארגמן וחבוש כובע לבד אדום, הקרוי יָאנְוֵוי (延維). השליט המשׂיגוֹ ועורך לו משתה מולך כשליט-על על העולם.
有鸞鳥自歌,鳳鳥自儛。鳳鳥首文曰德,翼文曰順,膺文曰仁,背文曰義,見則天下和。
יש ציפור הלוּאַן השרה מאליה ועוף החול הרוקד מאליו. על ראש עוף החול הסימנים מציינים «מידה טובה» (德), על כנפיו «היענות» (順), על חזהו «אנושיות» (仁), על גבו «צדק» (義): בהופיעו, העולם שרוי בשלום.
又有青獸如菟,名曰𡹤狗。有翠鳥。有孔鳥。
יש גם בהמה כחולה-ירוקה הדומה לארנבת, הקרויה כלב ג'ָה (𡹤狗). יש ציפור צוּי (翠鳥, השלדג). יש ציפור קוֹנְג (孔鳥, הטווס).
南海之內有衡山。有菌山。有桂山。有山名三天子之都。
בתוך ים הדרום נמצא הר הֶנְג (衡山). יש הר ג'ון (菌山). יש הר גוּי (桂山). יש הר הקרוי שלוש מדרגות בן-השמים (三天子之都).
南方蒼梧之丘,蒼梧之淵,其中有九嶷山,舜之所葬,在長沙零陵界中。
בדרום נמצאים גבעת צָאנְגווּ (蒼梧之丘) ותהום צָאנְגווּ (蒼梧之淵), שבתוכם מתנשא הר גִ'יוּיִי (九嶷山), שבו נקבר שׁוּן, בתחום צָ'אנְגשָׁא-לִינְגלִינְג (長沙零陵).
北海之內,有蛇山者,蛇水出焉,東入于海。有五彩之鳥,飛蔽一鄉,名曰翳鳥。又有不距之山,巧倕葬其西。
בתוך ים הצפון מתנשא הר הנחש (蛇山), שממנו יוצא נהר הנחש (蛇水), הזורם מזרחה להישפך אל הים. יש ציפור בעלת חמישה צבעים, שמעופה מחשיך מחוז שלם, הקרויה ציפור יִי (翳鳥). יש גם הר בּוּג'וּ (不距之山), שממערב לו נקבר צְ'יָאוֹצְ'וּי (巧倕, האומן המיומן).
北海之內,有反縛盜械、帶戈常倍之佐,名曰相顧之尸。
בתוך ים הצפון יש יצור שידיו כבולות מאחורי גבו בכבלי אסיר, נושא כידון ותמיד במצב של מרד, הקרוי גופת שְׂיאנְגגוּ (相顧之尸).
伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍是始生氐羌,氐羌乞姓。
בּוֹיִיפוּ (伯夷父) הוליד את פסגת המערב (西岳), פסגת המערב הולידה את שְׂיאנְלוֹנְג (先龍), ושְׂיאנְלוֹנְג היה האב הקדמון הראשון של הדִי-צִ'יאנְג (氐羌), משבט צִ'י (乞).
北海之內,有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之國。有赤脛之民。
בתוך ים הצפון מתנשא הר הקרוי הר הבירה האפלה (幽都之山), שממנו יוצאים המים השחורים. בפסגתו חיים הציפור השחורה, הנחש השחור, הברדלס השחור, הנמר השחור והשועל השחור בעל הזנב הסבוך. יש הר האופל הגדול (大玄之山). יש עם גבעת האופל (玄丘之民). יש ארץ החשכה הגדולה (大幽之國). יש עם השוקיים-האדומות (赤脛之民).
有釘靈之國,其民從膝已下有毛,馬蹄善走。
יש ארץ דִּינְגלִינְג (釘靈之國), שיושביה שׂיער צומח להם מתחת לברכיים ופרסות סוס להם, והם רצים היטב.
炎帝之孫伯陵,伯陵同吳權之妻阿女緣婦,緣婦孕三年,是生鼓、延、殳。始為侯,鼓、延是始為鍾,為樂風。
בּוֹלִינְג (伯陵), נכד הקיסר יָאן (炎帝), התאחד עם אָנוּי יוּאַנְפוּ (阿女緣婦), אשת ווּצְ'ואַן (吳權); יוּאַנְפוּ הרתה שלוש שנים וילדה את גוּ (鼓), יָאן (延) ושׁוּ (殳). שׁוּ היה הראשון (שעשה) את המטרה (侯), וגוּ ויָאן היו הראשונים שעשו את הפעמון (鍾) וחיברו את לחני המוזיקה.
黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。
הקיסר הצהוב הוליד את לוּאוֹמינְג (駱明), לוּאוֹמינְג הוליד את הסוס הלבן (白馬), והסוס הלבן היה גוּן (鯀, אביו של יוּ).
帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車。
הקיסר ג'וּן הוליד את יוּהָאוֹ (禺號), יוּהָאוֹ הוליד את יִינְלְיָאנְג (淫梁), יִינְלְיָאנְג הוליד את פָּאנְיוּ (番禺), שהיה הראשון שעשה את הסירה. פָּאנְיוּ הוליד את שְׂיג'ונְג (奚仲), שְׂיג'ונְג הוליד את גִ'יגוּאַנְג (吉光), וגִ'יגוּאַנְג היה הראשון שעשה את מרכבת העץ.
少皞生般,般是始為弓矢。
שָׁאוֹהָאוֹ (少皞) הוליד את בָּאן (般), ובָּאן היה הראשון שעשה את הקשת והחצים.
帝俊賜羿彤弓素矰,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱。
הקיסר ג'וּן נתן לקַשָּׁת יִי (羿) קשת אדומה וחצים לבנים, להושיע את ארצות מטה; כך היה יִי הראשון שהפיג את מאה פגעי הארץ.
帝俊生晏龍,晏龍是為琴瑟。
הקיסר ג'וּן הוליד את יָאנְלוֹנְג (晏龍), ויָאנְלוֹנְג עשה את הנֵבֶל והכינור (琴瑟).
帝俊有子八人,是始為歌儛。
לקיסר ג'וּן היו שמונה בנים, שהיו הראשונים שיצרו את השירה והמחול.
帝俊生三身,三身生義均,義均是始為巧倕,是始作下民百巧。后稷是播百穀。稷之孫曰叔均,是始作牛耕。大比赤陰,是始為國。禹鯀是始布土,均定九州。
הקיסר ג'וּן הוליד את סָאנְשֶׁן (三身, «שלושה גופים»), סָאנְשֶׁן הוליד את יִיג'ון (義均); יִיג'ון היה הצְ'יָאוֹצְ'וּי הראשון (巧倕, האומן המיומן), ממציא מאה האומנויות למען העם. הוֹאוּג'י (后稷) זרע את מאה התבואות. נכד הוֹאוּג'י, הקרוי שׁוּג'ון (叔均), המציא את החריש בשוורים. דָּאבִּי-צְ'יְיִן (大比赤陰) היה הראשון שכונן מדינה. יוּ וגוּן (禹鯀) היו הראשונים שפיזרו את האדמה (לסכור את המים) ותחמו את תשעת המחוזות (九州).
炎帝之妻,赤水之子聽訞生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融,祝融降處于江水,生共工,共工生術器,術器首方顛,是復土穰,以處江水。共工生后土,后土生噎鳴,噎鳴生歲十有二。
אשת הקיסר יָאן (炎帝), טִינְגיָאוֹ (聽訞), בת המים האדומים, ילדה את יָאנְג'וּ (炎居); יָאנְג'וּ הוליד את גִ'יֵבִּינְג (節並), גִ'יֵבִּינְג הוליד את שְׂיצִ'י (戲器), שְׂיצִ'י הוליד את ג'וּרוֹנְג (祝融); ג'וּרוֹנְג ירד להתגורר על שפת הנהר (江水) והוליד את גוֹנְגגוֹנְג (共工); גוֹנְגגוֹנְג הוליד את שׁוּצִ'י (術器), שראשו שטוח ומרובע ואשר הפך את האדמה הפורייה כדי להתגורר על שפת הנהר. גוֹנְגגוֹנְג הוליד את הוֹטוּ (后土), הוֹטוּ הוליד את יֵמִינְג (噎鳴), ויֵמִינְג הוליד את שנים-עשר (חודשי) השנה.
洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。
המבול הציף את השמים. גוּן (鯀) גנב את האדמה החיה (息壤) של הריבון כדי לסכור את המים, בלא שהמתין לפקודת הריבון. הריבון ציווה על ג'וּרוֹנְג להרוג את גוּן בקצה יוּ (羽郊). מגוּן נולד מחדש יוּ (禹). אז ציווה הריבון על יוּ להשלים את פיזור האדמה כדי לקבוע את תשעת המחוזות.
הערות
ספר הראשית. ה-海內經, האחרון באוסף, הוא אולי גרעינו הקדום ביותר. הוא נוטש את הטופוגרפיה הפשוטה כדי לפרוש את שושלות האבות האלוהיים הגדולים ולכונן את הציוויליזציה: זוהי קוסמוגוניה של ממש והיסטוריה מיתית של הראשית.
ממציאי הציוויליזציה. סדרת רשומות מייחסת לצאצאי הקיסר ג'וּן או הקיסר הצהוב את המצאת הטכניקות המכוננות: פָּאנְיוּ את הסירה, גִ'יגוּאַנְג את המרכבה, בָּאן את הקשת והחצים, יָאנְלוֹנְג את הנֵבֶל, צְ'יָאוֹצְ'וּי את מאה האומנויות, שׁוּג'ון את החריש בשוורים. «לוח המעשים הראשונים» הזה הופך את הספר לארכיאולוגיה מיתית של התרבות הסינית.
המבול: גוּן ויוּ (鯀・禹). האוסף נחתם במיתוס המכונן הגדול: גוּן גונב את «האדמה החיה» (息壤) של הריבון כדי לסכור את המים, מומת, ומגופו נולד מחדש יוּ, המשלים את המפעל ותוחם את תשעת המחוזות (九州). מעשה מכונן של סדר העולם והקיסרות.
ג'יֵאנְמוּ (建木) והגדול הָאוֹ. העץ הזקוף, ציר עולם (axis mundi) שדרכו עוברים הרוחות והאל טָאיְהָאוֹ (大皞), שב ומופיע כאן במרכז תשע הגבעות: עמוד קוסמי המחבר שמים וארץ.
פתיחה אל העולם. כבר ברשומה הראשונה נוקב הטקסט בשמות ג'וֹסוֹן (קוריאה) וטְיֵאנְדוּ (הודו), וחורת את הגיאוגרפיה המיתית באופק ממשי.
זיהויים בלתי ודאיים. שמות רבים של אלים, אבות ומקומות (𡹤狗, 延維, 聽訞…) אין להם מקבילה ודאית; הם מתועתקים בפִּינְיִן עם הסימניות, והתרגומים העבריים הולכים אחר הפירושים המסורתיים (גְווֹ פּוּ, האוֹ יִישְׂינְג). כך מסתיימת קלאסיקת ההרים והימים.
הטקסט הסיני על-פי Chinese Text Project (ctext.org). תרגום והערות: Chine-culture.com.


