Η Κλασική Γραφή για τις περιοχές εντός των θαλασσών (海內經 Hǎinèijīng) είναι το δέκατο όγδοο και τελευταίο βιβλίο της Κλασικής Γραφής των Ορέων και των Θαλασσών. Συχνά θεωρούμενη ως μία από τις αρχαιότερες, συγκεντρώνει τις μεγάλες θεϊκές γενεαλογίες (του Κίτρινου Αυτοκράτορα, του αυτοκράτορα Τζουν, του αυτοκράτορα Γιαν), έναν κατάλογο των εφευρετών του πολιτισμού (της βάρκας, της άμαξας, του τόξου, της μουσικής, του οργώματος με βόδι), και ολοκληρώνεται με τον πιο διάσημο από τους κινεζικούς μύθους: τον κατακλυσμό και το έργο του Γκουν και του Γιου, που καθόρισαν τις Εννέα Επαρχίες. Το κινεζικό κείμενο παρουσιάζεται με τη μεταγραφή του σε πινγίν, ακολουθούμενο από την ελληνική μετάφραση και σημειώσεις.
海內經 — Οι περιοχές εντός των θαλασσών
東海之內,北海之隅,有國名曰朝鮮、天毒,其人水居,偎人愛人。
Εντός της Ανατολικής θάλασσας, σε μια γωνιά της Βόρειας θάλασσας, υπάρχουν χώρες που ονομάζονται Τζοσόν (朝鮮, η Κορέα) και Τιαντού (天毒, η Ινδία)· οι κάτοικοί τους ζουν στην άκρη του νερού και αγαπούν τον πλησίον τους με στοργή.
西海之內,流沙之中,有國名曰壑市。
Εντός της Δυτικής θάλασσας, στο μέσο των Κινούμενων Άμμων, υπάρχει χώρα που ονομάζεται Χεσί (壑市).
西海之內,流沙之西,有國名曰沮葉。
Εντός της Δυτικής θάλασσας, δυτικά των Κινούμενων Άμμων, υπάρχει χώρα που ονομάζεται Τζουγιέ (沮葉).
流沙之西,有鳥山者,三水出焉。爰有黃金、璿瑰、丹貨、銀鐵,皆流于此中。又有淮山,好水出焉。
Δυτικά των Κινούμενων Άμμων υψώνεται το όρος των Πουλιών (鳥山), απ' όπου εκβάλλουν τρεις ποταμοί. Εκεί βρίσκεται χρυσός, νεφρίτης Σουανγκουέι (璿瑰), πολύτιμο κιννάβαρι (丹貨), ασήμι και σίδηρος, όλα παρασυρμένα από αυτά τα νερά. Υπάρχει επίσης το όρος Χουάι (淮山), απ' όπου πηγάζει ο ποταμός Χάο (好水).
流沙之東,黑水之西,有朝雲之國、司彘之國。黃帝妻雷祖,生昌意,昌意降處若水,生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝顓頊。
Ανατολικά των Κινούμενων Άμμων και δυτικά του Μαύρου Ύδατος, υπάρχει η χώρα των Πρωινών νεφών (朝雲之國) και η χώρα Σιτζί (司彘之國). Ο Κίτρινος Αυτοκράτορας νυμφεύθηκε τη Λεϊτζού (雷祖), η οποία γέννησε τον Τσανγκγί (昌意)· ο Τσανγκγί κατέβηκε να κατοικήσει στην άκρη του Ύδατος Ρουό (若水) και γέννησε τον Χανλιού (韓流). Ο Χανλιού είχε επίμηκες κεφάλι, μικρά αυτιά, ανθρώπινο πρόσωπο, ρύγχος χοίρου, σώμα μονόκερου (κιλίν), ενωμένους μηρούς και πόδια χοίρου· νυμφεύθηκε μια κόρη της γενιάς Νάο (淖), ονόματι Ανού (阿女), η οποία γέννησε τον αυτοκράτορα Τζουανσού (顓頊).
流沙之東,黑水之間,有山名不死之山。
Ανατολικά των Κινούμενων Άμμων, στη ροή του Μαύρου Ύδατος, υψώνεται όρος που ονομάζεται όρος της Αθανασίας (不死之山).
華山青水之東,有山名曰肇山,有人名曰柏高,柏高上下於此,至于天。
Ανατολικά του όρους Χουά (華山) και του Γαλάζιου Ύδατος (青水) υψώνεται όρος που ονομάζεται Τζαοσάν (肇山)· υπάρχει μια μορφή ονόματι Μπαϊγκάο (柏高), η οποία μέσω αυτού του όρους ανεβαίνει και κατεβαίνει ως τον ουρανό.
西南黑水之間,有都廣之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百穀自生,冬夏播琴。鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。爰有百獸,相群爰處。此草也,冬夏不死。
Στα νοτιοδυτικά, στη ροή του Μαύρου Ύδατος, εκτείνεται η πεδιάδα Ντουγκουάνγκ (都廣之野), όπου θάφτηκε ο Χοουτζί (后稷). Εκεί βρίσκονται τα παχιά κουκιά, το παχύ ρύζι, το παχύ κεχρί και το παχύ πάνικο· τα εκατό δημητριακά φυτρώνουν εκεί από μόνα τους, και σπέρνει κανείς εκεί χειμώνα και καλοκαίρι (υπό τον ήχο του) τσιν (λαούτου). Το πουλί λουάν τραγουδά από μόνο του, ο φοίνικας χορεύει από μόνος του· το δέντρο της Μακροζωίας (靈壽) καρποφορεί και ανθίζει εκεί, και βότανα και δέντρα συγκεντρώνονται. Υπάρχουν τα εκατό είδη θηρίων που ζουν μαζί σε αγέλες. Αυτά τα βότανα δεν πεθαίνουν ούτε τον χειμώνα ούτε το καλοκαίρι.
南海之內,黑水、青水之間,有木名曰若木,若水出焉。
Εντός της Νότιας θάλασσας, μεταξύ του Μαύρου Ύδατος και του Γαλάζιου Ύδατος, υπάρχει δέντρο που ονομάζεται Ρουόμου (若木), απ' όπου εκβάλλει το Ύδωρ Ρουό (若水).
有禺中之國。有列襄之國。有靈山,有赤蛇在木上,名曰蝡蛇,木食。
Υπάρχει η χώρα Γιουτζόνγκ (禺中之國). Υπάρχει η χώρα Λιεξιάνγκ (列襄之國). Υπάρχει το όρος των Πνευμάτων (靈山)· ένα κόκκινο φίδι στέκεται πάνω σε ένα δέντρο, ονόματι το φίδι Ρουάν (蝡蛇), που τρέφεται από το ξύλο.
有鹽長之國。有人焉鳥首,名曰鳥氏。
Υπάρχει η χώρα Γιαντσάνγκ (鹽長之國). Υπάρχουν εκεί όντα με κεφάλι πουλιού, ονόματι Νιαοσί (鳥氏).
有九丘,以水絡之:名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒,大皞爰過,黃帝所為。
Υπάρχουν εννέα λόφοι, περιτριγυρισμένοι από νερό: ο λόφος του Ταοτάνγκ (陶唐之丘), ο λόφος του Σουντέ (叔得之丘), ο λόφος του Μενγκίνγκ (孟盈之丘), ο λόφος του Κουνγού (昆吾之丘), ο λόφος του Μαύρου-και-Άσπρου (黑白之丘), ο λόφος του Τσιγουάνγκ (赤望之丘), ο λόφος του Τσανγουέι (參衛之丘), ο λόφος του Γουφού (武夫之丘) και ο λόφος των Πνευμάτων-του-λαού (神民之丘). Υπάρχει ένα δέντρο με πράσινα φύλλα και πορφυρό στέλεχος, μαύρα άνθη και κίτρινους καρπούς, ονόματι Τζιανμού (建木, το Ορθωμένο δέντρο), ύψους εκατό ρεν και χωρίς κλαδιά· φέρει εννέα κλωνάρια στην κορυφή και εννέα ρίζες στη βάση· οι καρποί του μοιάζουν με την κάνναβη, τα φύλλα του με τον ακανθώδη θάμνο. Δι' αυτού διάβηκε ο μέγας Χάο (大皞): είναι έργο του Κίτρινου Αυτοκράτορα.
有窫窳,龍首,是食人。有青獸,人面,名曰猩猩。
Υπάρχει ο Γιαγιού (窫窳) με κεφάλι δράκου, που κατασπαράζει τους ανθρώπους. Υπάρχει ένα γαλαζοπράσινο θηρίο με ανθρώπινο πρόσωπο, ονόματι Σινγκσίνγκ (猩猩).
西南有巴國。大皞生咸鳥,咸鳥生乘釐,乘釐生後照,後照是始為巴人。
Στα νοτιοδυτικά βρίσκεται η χώρα Μπα (巴國). Ο μέγας Χάο (大皞) γέννησε τον Σιαννιάο (咸鳥), ο Σιαννιάο γέννησε τον Τσενγκλί (乘釐), ο Τσενγκλί γέννησε τον Χοουτζάο (後照), και ο Χοουτζάο υπήρξε ο πρώτος πρόγονος των ανθρώπων του Μπα (巴人).
有國名曰流黃辛氏,其域中方三百里,其出是塵土。有巴遂山,澠水出焉。
Υπάρχει χώρα που ονομάζεται Λιουχουάνγκ-Σινσί (流黃辛氏), της οποίας η κεντρική επικράτεια μετρά τριακόσια λι από κάθε πλευρά· από εκεί αναδύεται σκόνη. Υπάρχει το όρος Μπασούι (巴遂山), απ' όπου πηγάζει ο ποταμός Σενγκ (澠水).
又有朱卷之國。有黑蛇,青首,食象。
Υπάρχει επίσης η χώρα Τζουτζουάν (朱卷之國). Υπάρχει ένα μαύρο φίδι με γαλαζοπράσινο κεφάλι, που κατασπαράζει τους ελέφαντες.
南方有贛巨人,人面長臂,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑,唇蔽其面,因即逃也。
Στα νότια βρίσκεται ο γίγαντας του Γκαν (贛巨人), με ανθρώπινο πρόσωπο και μακριά χέρια, μαύρο και τριχωτό σώμα, ανάποδες φτέρνες· όταν βλέπει έναν άνθρωπο να γελά, γελά κι αυτός, τα χείλη του σκεπάζουν το πρόσωπό του, κι έπειτα αμέσως τρέπεται σε φυγή.
又有黑人,虎首鳥足,兩手持蛇,方啗之。
Υπάρχουν επίσης μαύροι άνδρες, με κεφάλι τίγρης και πόδια πουλιού, που κρατούν ένα φίδι και με τα δύο χέρια και το κατασπαράζουν.
有羸民,鳥足。有封豕。
Υπάρχουν οι Λεϊμίν (羸民), με πόδια πουλιού. Υπάρχει ο μέγας χοίρος (封豕).
有人曰苗民。有神焉,人首蛇身,長如轅,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延維,人主得而饗食之,伯天下。
Υπάρχει ένας λαός ονόματι Μιάομιν (苗民). Υπάρχει εκεί ένας θεός με ανθρώπινο κεφάλι και σώμα φιδιού, μακρύς σαν τιμόνι άμαξας, με ένα κεφάλι αριστερά κι ένα δεξιά, ντυμένος στην πορφύρα και με σκούφο από κόκκινο τσόχα, ονόματι Γιανγουέι (延維). Ο ηγεμόνας που τον αποκτά και του παραθέτει συμπόσιο βασιλεύει ως ηγεμών σε όλο τον κόσμο.
有鸞鳥自歌,鳳鳥自儛。鳳鳥首文曰德,翼文曰順,膺文曰仁,背文曰義,見則天下和。
Υπάρχει το πουλί λουάν που τραγουδά από μόνο του και ο φοίνικας που χορεύει από μόνος του. Στο κεφάλι του φοίνικα τα σημάδια σημαίνουν «Αρετή» (德), στα φτερά του «Συμμόρφωση» (順), στο στήθος του «Ανθρωπιά» (仁), στη ράχη του «Δικαιοσύνη» (義): όταν εμφανίζεται, ο κόσμος βρίσκεται σε ειρήνη.
又有青獸如菟,名曰𡹤狗。有翠鳥。有孔鳥。
Υπάρχει επίσης ένα γαλαζοπράσινο θηρίο όμοιο με λαγό, ονόματι ο σκύλος Τζα (𡹤狗). Υπάρχει το πουλί Τσούι (翠鳥, η αλκυόνη). Υπάρχει το πουλί Κονγκ (孔鳥, το παγώνι).
南海之內有衡山。有菌山。有桂山。有山名三天子之都。
Εντός της Νότιας θάλασσας βρίσκεται το όρος Χενγκ (衡山). Υπάρχει το όρος Τζουν (菌山). Υπάρχει το όρος Γκουέι (桂山). Υπάρχει όρος που ονομάζεται οι Τρεις Εξέδρες του Υιού του Ουρανού (三天子之都).
南方蒼梧之丘,蒼梧之淵,其中有九嶷山,舜之所葬,在長沙零陵界中。
Στα νότια βρίσκονται ο λόφος του Τσανγκού (蒼梧之丘) και η άβυσσος του Τσανγκού (蒼梧之淵), και ανάμεσά τους υψώνεται το όρος Τζιουγί (九嶷山), όπου θάφτηκε ο Σουν, στη δικαιοδοσία της Τσανγκσά-Λινγκλίνγκ (長沙零陵).
北海之內,有蛇山者,蛇水出焉,東入于海。有五彩之鳥,飛蔽一鄉,名曰翳鳥。又有不距之山,巧倕葬其西。
Εντός της Βόρειας θάλασσας υψώνεται το όρος του Φιδιού (蛇山), απ' όπου πηγάζει ο ποταμός του Φιδιού (蛇水), που ρέει προς την ανατολή για να χυθεί στη θάλασσα. Υπάρχει ένα πεντάχρωμο πουλί, του οποίου η πτήση σκοτεινιάζει μια ολόκληρη περιοχή, ονόματι το πουλί Γι (翳鳥). Υπάρχει επίσης το όρος Μπουτζού (不距之山), δυτικά του οποίου θάφτηκε ο Τσιαοτσούι (巧倕, ο επιδέξιος τεχνίτης).
北海之內,有反縛盜械、帶戈常倍之佐,名曰相顧之尸。
Εντός της Βόρειας θάλασσας, υπάρχει ον με τα χέρια δεμένα πίσω στην πλάτη με δεσμά αιχμαλώτου, που φέρει αλαβάρδα και βρίσκεται πάντα σε στάση εξέγερσης, ονόματι το πτώμα του Σιανγκού (相顧之尸).
伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍是始生氐羌,氐羌乞姓。
Ο Μπογιφού (伯夷父) γέννησε την κορυφή της Δύσης (西岳), η κορυφή της Δύσης γέννησε τον Σιανλόνγκ (先龍), και ο Σιανλόνγκ υπήρξε ο πρώτος πρόγονος των Ντι-Τσιάνγκ (氐羌), της γενιάς Τσι (乞).
北海之內,有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之國。有赤脛之民。
Εντός της Βόρειας θάλασσας υψώνεται όρος που ονομάζεται όρος της Σκοτεινής Πρωτεύουσας (幽都之山), απ' όπου πηγάζει το Μαύρο Ύδωρ. Στην κορυφή του ζουν το μαύρο πουλί, το μαύρο φίδι, η μαύρη λεοπάρδαλη, η μαύρη τίγρη και η μαύρη αλεπού με τη θυσανωτή ουρά. Υπάρχει το μεγάλο όρος του Σκότους (大玄之山). Υπάρχει ο λαός του σκοτεινού λόφου (玄丘之民). Υπάρχει η χώρα του Μεγάλου Σκότους (大幽之國). Υπάρχει ο λαός με τα Κόκκινα-πόδια (赤脛之民).
有釘靈之國,其民從膝已下有毛,馬蹄善走。
Υπάρχει η χώρα Ντινγκλίνγκ (釘靈之國), της οποίας οι κάτοικοι έχουν τρίχωμα κάτω από τα γόνατα και οπλές αλόγου, και τρέχουν καλά.
炎帝之孫伯陵,伯陵同吳權之妻阿女緣婦,緣婦孕三年,是生鼓、延、殳。始為侯,鼓、延是始為鍾,為樂風。
Ο Μπολίν (伯陵), εγγονός του αυτοκράτορα Γιαν (炎帝), ενώθηκε με την Ανού Γιουανφού (阿女緣婦), σύζυγο του Γουτσουάν (吳權)· η Γιουανφού ήταν έγκυος τρία χρόνια και γέννησε τον Γκου (鼓), τον Γιαν (延) και τον Σου (殳). Ο Σου υπήρξε ο πρώτος (που κατασκεύασε) τον στόχο (侯), και ο Γκου και ο Γιαν υπήρξαν οι πρώτοι που έφτιαξαν την καμπάνα (鍾) και συνέθεσαν τις μελωδίες της μουσικής.
黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。
Ο Κίτρινος Αυτοκράτορας γέννησε τον Λουομίνγκ (駱明), ο Λουομίνγκ γέννησε το Λευκό Άλογο (白馬), και το Λευκό Άλογο υπήρξε ο Γκουν (鯀, ο πατέρας του Γιου).
帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車。
Ο αυτοκράτορας Τζουν γέννησε τον Γιουχάο (禺號), ο Γιουχάο γέννησε τον Γινλιάνγκ (淫梁), ο Γινλιάνγκ γέννησε τον Πανγιού (番禺), που υπήρξε ο πρώτος που έφτιαξε τη βάρκα. Ο Πανγιού γέννησε τον Σιτζόνγκ (奚仲), ο Σιτζόνγκ γέννησε τον Τζιγκουάνγκ (吉光), και ο Τζιγκουάνγκ υπήρξε ο πρώτος που έφτιαξε την ξύλινη άμαξα.
少皞生般,般是始為弓矢。
Ο Σαοχάο (少皞) γέννησε τον Μπαν (般), και ο Μπαν υπήρξε ο πρώτος που έφτιαξε το τόξο και τα βέλη.
帝俊賜羿彤弓素矰,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱。
Ο αυτοκράτορας Τζουν έδωσε στον τοξότη Γι (羿) ένα βαθυκόκκινο τόξο και λευκά βέλη, για να συνδράμει τις χώρες εδώ κάτω· έτσι ο Γι υπήρξε ο πρώτος που διασκόρπισε τις εκατό συμφορές της γης.
帝俊生晏龍,晏龍是為琴瑟。
Ο αυτοκράτορας Τζουν γέννησε τον Γιανλόνγκ (晏龍), και ο Γιανλόνγκ έφτιαξε το λαούτο και την κιθάρα (琴瑟).
帝俊有子八人,是始為歌儛。
Ο αυτοκράτορας Τζουν είχε οκτώ γιους, που υπήρξαν οι πρώτοι που δημιούργησαν το τραγούδι και τον χορό.
帝俊生三身,三身生義均,義均是始為巧倕,是始作下民百巧。后稷是播百穀。稷之孫曰叔均,是始作牛耕。大比赤陰,是始為國。禹鯀是始布土,均定九州。
Ο αυτοκράτορας Τζουν γέννησε τον Σανσέν (三身, «Τρία-Σώματα»), ο Σανσέν γέννησε τον Γιτζούν (義均)· ο Γιτζούν υπήρξε ο πρώτος Τσιαοτσούι (巧倕, ο επιδέξιος τεχνίτης), εφευρέτης των εκατό τεχνών για τον λαό. Ο Χοουτζί (后稷) έσπειρε τα εκατό δημητριακά. Ο εγγονός του Χοουτζί, ονόματι Σουτζούν (叔均), εφηύρε το όργωμα με βόδι. Ο Νταμπί-Τσιγίν (大比赤陰) υπήρξε ο πρώτος που θεμελίωσε ένα κράτος. Ο Γιου και ο Γκουν (禹鯀) υπήρξαν οι πρώτοι που άπλωσαν τη γη (για να αναχαιτίσουν τα νερά) και οριοθέτησαν τις Εννέα Επαρχίες (九州).
炎帝之妻,赤水之子聽訞生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融,祝融降處于江水,生共工,共工生術器,術器首方顛,是復土穰,以處江水。共工生后土,后土生噎鳴,噎鳴生歲十有二。
Η σύζυγος του αυτοκράτορα Γιαν (炎帝), η Τινγκιάο (聽訞), κόρη των Ερυθρών Υδάτων, γέννησε τον Γιαντζού (炎居)· ο Γιαντζού γέννησε τον Τζιεμπίνγκ (節並), ο Τζιεμπίνγκ γέννησε τον Σιτσί (戲器), ο Σιτσί γέννησε τον Τζουρόνγκ (祝融)· ο Τζουρόνγκ κατέβηκε να κατοικήσει στην άκρη του Ποταμού (江水) και γέννησε τον Γκονγκγκόνγκ (共工)· ο Γκονγκγκόνγκ γέννησε τον Σουτσί (術器), που είχε επίπεδο και τετράγωνο κεφάλι και που αναποδογύρισε τη γόνιμη γη για να κατοικήσει στην άκρη του Ποταμού. Ο Γκονγκγκόνγκ γέννησε τον Χοουτού (后土), ο Χοουτού γέννησε τον Γιεμίνγκ (噎鳴), και ο Γιεμίνγκ γέννησε τους δώδεκα (μήνες) του έτους.
洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。
Ο κατακλυσμός σκέπαζε τον ουρανό. Ο Γκουν (鯀) έκλεψε τη ζωντανή γη (息壤) του Ηγεμόνα για να αναχαιτίσει τα νερά, χωρίς να περιμένει την εντολή του Ηγεμόνα. Ο Ηγεμόνας διέταξε τον Τζουρόνγκ να σκοτώσει τον Γκουν στην παρυφή του Γιου (羽郊). Από τον Γκουν αναγεννήθηκε ο Γιου (禹). Ο Ηγεμόνας διέταξε τότε τον Γιου να ολοκληρώσει το άπλωμα της γης για να καθορίσει τις Εννέα Επαρχίες.
Σημειώσεις
Το βιβλίο των απαρχών. Το 海內經, το τελευταίο της συλλογής, είναι ίσως ο αρχαιότερος πυρήνας της. Εγκαταλείπει την απλή τοπογραφία για να ξεδιπλώσει τις γενεαλογίες των μεγάλων θεϊκών προγόνων και να θεμελιώσει τον πολιτισμό: είναι μια αληθινή κοσμογονία και μια μυθική ιστορία των απαρχών.
Οι εφευρέτες του πολιτισμού. Μια σειρά σημειωμάτων αποδίδει σε απογόνους του αυτοκράτορα Τζουν ή του Κίτρινου Αυτοκράτορα την εφεύρεση των θεμελιωδών τεχνικών: ο Πανγιού τη βάρκα, ο Τζιγκουάνγκ την άμαξα, ο Μπαν το τόξο και τα βέλη, ο Γιανλόνγκ το λαούτο, ο Τσιαοτσούι τις εκατό τέχνες, ο Σουτζούν το όργωμα με βόδι. Αυτός ο «κατάλογος των πρώτων πράξεων» καθιστά το βιβλίο μια μυθική αρχαιολογία του κινεζικού πολιτισμού.
Ο κατακλυσμός: ο Γκουν και ο Γιου (鯀 / 禹). Η συλλογή ολοκληρώνεται με τον μεγάλο θεμελιωτικό μύθο: ο Γκουν κλέβει τη «ζωντανή γη» (息壤) του Ηγεμόνα για να αναχαιτίσει τα νερά, θανατώνεται, και από το σώμα του αναγεννάται ο Γιου, που ολοκληρώνει το έργο και οριοθετεί τις Εννέα Επαρχίες (九州). Θεμελιωτική πράξη της τάξης του κόσμου και της αυτοκρατορίας.
Ο Τζιανμού (建木) και ο μέγας Χάο. Το Ορθωμένο δέντρο, ο άξονας του κόσμου απ' όπου διαβαίνουν τα πνεύματα και ο θεός Ταϊχάο (大皞), εμφανίζεται εδώ ξανά στο μέσο των εννέα λόφων: κοσμικός στύλος που συνδέει ουρανό και γη.
Ένα άνοιγμα προς τον κόσμο. Ήδη από το πρώτο σημείωμα, το κείμενο ονομάζει την Τζοσόν (την Κορέα) και την Τιαντού (την Ινδία), εγγράφοντας τη μυθική γεωγραφία σε έναν πραγματικό ορίζοντα.
Αβέβαιες ταυτίσεις. Πολλά ονόματα θεών, προγόνων και τόπων (𡹤狗, 延維, 聽訞…) δεν έχουν βέβαιη αντιστοιχία· μεταγράφονται σε πινγίν μαζί με τους χαρακτήρες, και οι ελληνικές αποδόσεις ακολουθούν τα παραδοσιακά σχόλια (Guo Pu, Hao Yixing). Έτσι ολοκληρώνεται η Κλασική Γραφή των Ορέων και των Θαλασσών.
Κινεζικό κείμενο κατά το Chinese Text Project (ctext.org). Μετάφραση και σημειώσεις: Chine-culture.com.


