I.1.
孙子曰:兵,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。
قال سون تزو: الجيوش هي الشأن العظيم للدولة؛ عليها يتوقف حياة الشعب أو موته، وصعود الإمبراطورية أو سقوطها. أن لا نفكر فيها بجدية، وأن لا ننظمها، وأن نُبدي لامبالاة عظيمة إزاء الحفاظ على ما هو أعز علينا أو خسارته — هذا لا يجوز أن يكون فينا.
I.2.
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危;
天者,阴阳、寒暑、时制;
地者,远近、险易、广狭、死生;
将者,智、信、仁、勇、严;
法者,曲制、官道、主用。
凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。
故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
خمسة أشياء جوهرية ينبغي أن تكون موضعاً دائماً لتأملنا وانتباهنا: التعليم، والسماء، والأرض، والقائد، والانضباط. سيكفل التعليم أن نحمل جميعاً نفس المشاعر؛ سيلهمنا للعيش والموت بالطريقة ذاتها، ويجعلنا شجعاناً بالقدر ذاته في مواجهة المصائب والموت. إذا عرفنا السماء معرفة جيدة، لن نُهمل المبدأين العظيمين للين والـيانغ؛ سنعرف اتحادهما ولحظة تعاونهما المتبادل لإحداث البرودة أو الحرارة أو الهدوء أو العواصف الجوية. الأرض لا تستحق انتباهنا أقل من السماء؛ ادرسوها جيداً وسيكون لدينا معرفة بالمرتفع والمنخفض، والبعيد والقريب، والواسع والضيق، والمؤقت والدائم. التعليم، والعدالة، والمحبة الخاصة لمن هم تحت قيادتنا وللشعب عموماً، ومعرفة الموارد، والشجاعة والبسالة — هذه هي الصفات التي يجب أن يتحلى بها من يحمل شرف القيادة؛ الفضائل الضرورية التي تمكننا من السير بشرف مقارنةً بالآخرين، والتي لا يمكننا إهمالها. إلى المعارف التي ذكرتها للتو، يجب أن نضيف معرفة الانضباط. امتلاك فن تنظيم القوات؛ وعدم إهمال أي من قوانين الطاعة وإنفاذها بصرامة؛ ومعرفة المهام الخاصة لكل مرؤوس؛ ومعرفة الطرق المختلفة التي يمكن أن تقود إلى الهدف ذاته؛ وعدم الاستهانة بالتعمق في تفاصيل كل ما قد يكون مفيداً والتعرف على كل منها على حدة — كل هذا يشكل منظومة متكاملة من المعارف العملية التي لا ينبغي أن يفوت ذكاء القائد وعنايته شيء منها. أنتم الذين وضعتكم اختيار الأمير على رأس الجيوش، أسسوا قواعد علومكم العسكرية على المبادئ الخمسة التي حددتها للتو؛ النصر سيتبع خطواتكم في كل مكان. إذا تجاهلتموها على العكس من ذلك، بسبب الجهل أو الكبرياء، أو رفضتموها، فستعانون من أشد الهزائم إخزاءً. بفضل المعارف التي أشرت إليها للتو، ستعرفون من بين الملوك الذين يحكمون العالم من يمتلك أكثر تعليماً وفضيلة؛ ستتعرفون على القادة العظماء الذين يمكن إيجادهم في الممالك المختلفة. إذا كان الأمر يتعلق بزمن الحرب، يمكنكم بقدر كافٍ من اليقين التنبؤ بأي المتنافسين سيفوز؛ إذا كان عليكم أنفسكم المشاركة في النزاع، يمكنكم بصورة معقولة أن تأملوا في الانتصار. بفضل المعارف ذاتها، لن تستطيعوا عدم معرفة اللحظة التي ستتحد فيها السماء والأرض لدعم حركة القوات التي توقعتم مسارها ونظمتم سيرها على النحو الواجب. لن تبدأوا حملة قط خارج الموسم ولن تنهوها؛ ستعرفون نقاط القوة والضعف لكل من القوات الموكلة لرعايتكم وتلك التي يجب أن تقاتلوها؛ ستعرفون كمية وحال المؤن الحربية لكلا الجيشين؛ ستوزعون المكافآت بسخاء ولكن بحكمة ولن تترددوا في العقوبة حين يكون ذلك ضرورياً.
ملاحظات: بكلمة التعليم يمكن أن يُفهم هنا الأخلاق الذي تمليه أنوار العقل. بالسماء يعني الكاتب معرفة الأشياء الطبيعية تماماً التي تعرضها السماء لأعيننا في المناخات المختلفة، والفصول المختلفة، ودرجات حرارة الهواء المختلفة. ويعني أيضاً معرفة المبدأين للين والـيانغ اللذين تتألف منهما جميع الأشياء الطبيعية وتنشأ منهما التحولات المختلفة للعناصر. بالأرض يعني الكاتب على الأرجح معرفة الجغرافيا والطبوغرافيا لكل مكان خاص.
I.3.
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
الجنرالات والضباط، المعجبون بفضائلكم وحسن سلوككم، لن يتركوا اعتبار مساندتكم إياهم متعةً لطيفة وواجباً صارماً في الوقت ذاته. سيخترقون جميع خططكم وسيجر مثالهم حتماً المرؤوسين أيضاً؛ والجنود العاديون سيساهمون أيضاً بكل ما أوتوا من قوة في تحقيق أمجد النجاحات.
I.4.
计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权。
بفضل هذه المعارف، مُطَّلِعين بالقدر ذاته على ما تستطيعون فعله وما لا تستطيعون، لن تشرعوا في أي عمل دون أن تأخذوه إلى نتيجة. ستنظرون إلى ما هو بعيد كأنه أمامكم، وإلى ما هو أمامكم كأنه في أبعد نقطة.
I.5.
兵者,诡道。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传。
إذا كان أعداؤكم أكثر قوة وبأساً منكم، فلا تهاجمونهم؛ تتجنبون بعناية مواجهتهم؛ تخفون دائماً بحذر بالغ الوضع الذي أنتم فيه. ستكون هناك لحظات تنزلون فيها بأنفسكم وتتظاهرون بالخوف. أحياناً ستتظاهرون بالضعف؛ حتى يهاجمكم أعداؤكم، فاتحين باب الغرور والكبرياء، في لحظة غير مناسبة، أو يُفاجَأوا بكمين مخزٍ ويُشتتوا. ستكفلون ألا يفهم من هم تحت قيادتكم خططكم أبداً. ستبقون قواتكم دائماً يقظة، دائماً في حركة؛ ستمنعونها من الفتور بسبب الراحة المخزية. لن تسمحوا بأي خلاف بين رجالكم؛ لن تنسوا شيئاً للحفاظ عليهم في سلام وانسجام ووحدة كعائلة واحدة.
I.6.
夫未战而庙算胜者,得算多;未战而庙算不胜者,得算少。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。
أخيراً، تبصركم الحكيم، الذي يقدر كم من المؤونة اليومية وسائر الاحتياجات اليومية يمكن استهلاكها، سيكون دائماً مزوداً بوفرة من كل شيء، وبعد أمجد الانتصارات ستعودون إلى أحضان عائلتكم، متمتعين بسلام بثمار انتصاركم وسط تصفيق مواطنيكم الذين يدينون لكم بذلك السلام الحلو؛ هذه هي الأفكار العامة التي أملاها عليّ تجربتي الخاصة والتي رأيت من واجبي أن أتشاركها معكم.


