I.1.
孙子曰:兵,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。
Sun Tzu zei: Legers zijn de grote zaak van de staat; van hen hangt het leven of de dood van het volk af, de opkomst of de ondergang van het keizerrijk. Ernstig nadenken over hen, hen niet regelen, grote onverschilligheid tonen over het behoud of het verlies van wat ons het dierbaarst is — dat mag bij ons niet worden gevonden.
I.2.
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危;
天者,阴阳、寒暑、时制;
地者,远近、险易、广狭、死生;
将者,智、信、仁、勇、严;
法者,曲制、官道、主用。
凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。
故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
Vijf wezenlijke zaken moeten voortdurend het onderwerp zijn van onze meditatie en aandacht: leer, Hemel, Aarde, generaal en discipline. De leer zal er voor zorgen dat we allemaal dezelfde gevoelens koesteren; ze zal ons inspireren om op dezelfde manier te leven en te sterven, en ons even moedig maken bij tegenspoed en de dood. Als we de Hemel goed kennen, zullen we de twee grote beginselen van yin en yang niet verwaarlozen; we zullen hun verbinding kennen en het moment van hun onderlinge samenwerking om koude, warmte, kalmte of luchtbuien te veroorzaken. De Aarde verdient niet minder onze aandacht dan de Hemel; bestudeer haar goed en we zullen kennis hebben van hoog en laag, ver en nabij, breed en nauw, tijdelijk en permanent. Leer, rechtvaardigheid, bijzondere liefde voor degenen onder ons commando en in het algemeen voor het volk, kennis van hulpbronnen, moed en dapperheid — dit zijn de eigenschappen die degene die de eer van generaal draagt moet bezitten; de onmisbare deugden die ons in staat stellen eervol door het leven te gaan in vergelijking met anderen, en die we niet mogen verwaarlozen. Bij de kennis die ik zojuist noemde moeten we die van de discipline voegen. Beschikken over de kunst om troepen op te stellen; geen van de wetten van gehoorzaamheid te verwaarlozen en ze streng te handhaven; de bijzondere taken van elke ondergeschikte kennen; de verschillende wegen kennen die naar hetzelfde doel kunnen leiden; het niet gering achten om in het detail te treden van alles wat nuttig kan zijn en elk ervan afzonderlijk te leren kennen — dit alles vormt een geheel van praktische kennis waarvan de scherpzinnigheid en de zorg van een generaal niets mogen ontgaan. Gij die door de keuze van de prins aan het hoofd der legers bent gesteld, bouw de grondslagen van uw militaire wetenschappen op de vijf beginselen die ik zojuist heb bepaald; de overwinning zal overal uw stappen volgen. Als u ze integendeel uit onwetendheid of trots weglaat of verwerpt, zult u de meest beschamende nederlagen lijden. Dankzij de kennis die ik zojuist heb aangewezen, zult u weten wie onder de koningen die de wereld besturen de meeste leer en deugd bezit; u zult de grote generaals herkennen die in de verschillende koninkrijken kunnen worden gevonden. Als het om oorlogstijd gaat, kunt u met voldoende zekerheid voorspellen welke van de tegenstanders zal winnen; als u zelf aan het conflict moet deelnemen, kunt u redelijkerwijs hopen te overwinnen. Dankzij dezelfde kennis zult u niet kunnen nalaten te weten op welk moment Hemel en Aarde zullen samenwerken om de beweging van de troepen te ondersteunen wier route u heeft voorzien en wier mars u naar behoren heeft geregeld. U zult nooit een campagne buiten het seizoen beginnen of beëindigen; u zult de sterke en zwakke punten kennen van zowel de troepen die aan uw zorg zijn toevertrouwd als die waartegen u moet strijden; u zult de hoeveelheid en de staat van de oorlogsbenodigdheden van beide legers kennen; u zult beloningen royaal maar verstandig uitdelen en straffen niet achterwege laten wanneer dat nodig is.
Noten: Met het woord leer kan hier de moraal worden verstaan die door het licht van de rede wordt ingegeven. Met Hemel bedoelt de schrijver de kennis van de volkomen natuurlijke dingen die de Hemel ons toont in de verschillende klimaten, de verschillende seizoenen en de verschillende temperaturen van de lucht. Hij bedoelt ook de kennis van de twee beginselen van yin en yang, waaruit alle natuurlijke dingen zijn samengesteld en waaruit de verschillende veranderingen van de elementen voortkomen. Met Aarde bedoelt de schrijver waarschijnlijk de kennis van de geografie en topografie van elke bijzondere plaats.
I.3.
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
Generaals en officieren, bewonderaars van uw deugden en goed gedrag, zullen het niet nalaten om u te steunen als zowel een subtiel genoegen als een strikte plicht te beschouwen. Ze zullen in al uw plannen doordringen en hun voorbeeld zal onvermijdelijk ook de ondergeschikten meesleuren; gewone soldaten zullen ook naar beste vermogen bijdragen om de meest roemrijke successen te behalen.
I.4.
计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权。
Dankzij deze kennis, gelijkelijk geïnformeerd over wat u kunt en niet kunt doen, zult u geen actie ondernemen zonder haar tot een resultaat te brengen. U zult wat ver weg is zien alsof het voor u staat, en wat voor u staat alsof het het verst weg is.
I.5.
兵者,诡道。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传。
Als uw vijanden machtiger en sterker zijn dan u, valt u hen niet aan; u vermijdt zorgvuldig hen te ontmoeten; u verbergt altijd uiterst zorgvuldig de situatie waarin u zich bevindt. Er zullen momenten zijn dat u zich verlaagt en vrees veinst. Soms zult u zwakheid veinzen; zodat uw vijanden, de deur openend voor verwaandheid en trots, op een ongelegen moment aanvallen of eerloze overvallen worden opgesplitst. U zorgt ervoor dat degenen onder uw bevel uw plannen nooit begrijpen. U houdt uw troepen altijd waakzaam, altijd in beweging; u voorkomt dat ze slap worden door beschamende rust. U staat geen onenigheid toe onder uw mensen; u vergeet niets om hen in vrede, harmonie en eenheid te houden als één enkele familie.
I.6.
夫未战而庙算胜者,得算多;未战而庙算不胜者,得算少。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。
Eindelijk zal uw wijze vooruitziendheid, die schat hoeveel dagelijkse proviand en andere dagelijkse benodigdheden kunnen worden verbruikt, altijd overvloedig van alles worden voorzien, en na de roemrijkste overwinningen zult u naar de schoot van uw familie terugkeren, genietend in vrede van de vruchten van uw overwinning te midden van het applaus van uw medeburgers die u die zoete vrede verschuldigd zijn; dit zijn de algemene gedachten die mijn eigen ervaring mij heeft ingegeven en die ik het als een plicht beschouwde met u te delen.


