פרק 14 של שיחות קונפוציוס

宪xiàn问wèn耻chǐ。子zǐ曰yuē：“邦bāng有yǒu道dào，谷gǔ。邦bāng无wú道dào，谷gǔ，耻chǐ也yě。”

XIV.1. יואן סי שאל את קונפוציוס מה ראוי לגרום לאדם לבוש. המורה ענה: — אדם חייב לבוש כאשר הוא ממלא תפקיד מבלי להתמסר למשימותיו, הן תחת ממשל טוב והן תחת ממשל רע.

“克kè伐fá怨yuàn欲yù，不bù行xíng焉yān，可kě以yǐ为wéi仁rén矣yǐ？”子zǐ曰yuē：“可kě以yǐ为wéi难nán矣yǐ。仁rén，则zé吾wú不bù知zhī也yě。”

XIV.2. יואן סי אמר: — אדם המדכא בו את רצונותיו לבלוט ולהתגאות, את רגשות האנטגוניזם ורצון החמדנות—האם ניתן לקראו שלם? המורה אמר: — זה קשה בהחלט; אך אין זה מספיק לקרוא לו שלם.

子zǐ曰yuē：“士shì而ér怀huái居jū，不bù足zú以yǐ为wéi士shì矣yǐ。”

XIV.3. המורה אמר: — תלמיד חכמה המחפש נוחות אינו תלמיד אמיתי.

子zǐ曰yuē：“邦bāng有yǒu道dào，危wēi言yán危wēi行xíng，邦bāng无wú道dào，危wēi行xíng言yán孙sūn。”

XIV.4. המורה אמר: — תחת ממשל מסודר היטב, דבר בישרות ופעל בגלוי; תחת ממשל מעורבב, פעל בגלוי אך דבר בזהירות.

子zǐ曰yuē：“有yǒu德dé者zhě必bì有yǒu言yán，有yǒu言yán者zhě不bù必bì有yǒu德dé；仁rén者zhě必bì有yǒu勇yǒng，勇yǒng者zhě不bù必bì有yǒu仁rén。”

XIV.5. המורה אמר: — אדם מעלה בהכרח ידבר דברים טובים; מי שמדבר דברים טובים לאו בהכרח הוא אדם מעלה. אדם שלם בהכרח ישמור אומץ; האמיץ לאו בהכרח הוא שלם.

南nán宫gōng适kuò问wèn于yú孔kǒng子zǐ曰yuē：“羿yì善shàn射shè，鏖áo荡dàng舟zhōu，俱jù不bù得dé其qí死sǐ然rán，禹yǔ稷jì耕gēng稼jià，而ér有yǒu天tiān下xià。”夫fú子zǐ不bù答dá。南nán宫gōng适kuò出chū，子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ哉zāi若ruò人rén，尚shàng德dé哉zāi若ruò人rén。”

XIV.6. Nan Gong Kuo אמר לקונפוציוס: — Yi היה קשת מיומן; Ao בכוחו הדחיף סירה ביבשה; שניהם לא מתו מוות טבעי. Yu ו-Ji עיבדו בעצמם את האדמה; ובכל זאת שניהם זכו בממלכה. המורה לא ענה. Nan Gong Kuo עזב. המורה אמר: — הנה אדם אמיתי של מעלה! כמה הוא מוקיר את הסגולה!

הערה: Shun הוריש את הממלכה ל-Yu. צאצאי Ji זכו בה בתורם באמצעות Wu Wang. Yi ו-Ao, בגבורתם חסרת העקרונות, מתו מוות בלתי טבעי.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ而ér不bù仁rén者zhě有yǒu矣yǐ夫fú，未wèi有yǒu小xiǎo人rén而ér仁rén者zhě也yě。”

XIV.7. המורה אמר: — מי שהם תלמידי חכמה עשויים שלא להיות שלמים; מעולם לא ראיתי אדם שלם שאינו תלמיד חכמה.

子zǐ曰yuē：“爱ài之zhī能néng勿wù劳láo乎hū？忠zhōng焉yān能néng无wú诲huì乎hū？”

XIV.8. המורה אמר: — אב האוהב את בנו, האם לא יטיל עליו תרגולות מעייפות? שר נאמן לנסיכו, האם לא ייתן לו עצות לא נעימות?

子zǐ曰yuē：“为wéi命mìng，裨bì谌chén草cǎo创chuàng之zhī，世shì叔shū讨tǎo论lùn之zhī，行xíng人rén子zǐ羽yǔ修xiū饰shì之zhī，东dōng里lǐ子zǐ产chǎn润rùn色sè之zhī。”

XIV.9. המורה אמר: — כאשר היה צורך לכתוב אגרת בשם הנסיך, Bi Chen היה מכין את הטיוטה; Shi Shu היה שופט ומעריך אותה; Ziyu, מנהל יחסי חוץ, היה מתקן ומשפר אותה; ו-Zichan מ-Dong Li היה מעניק לה את הנגיעות האחרונות המפוארות.

הערה: ארבעת האנשים הללו היו פקידים גדולים בנסיכות Zheng. כאשר נסיך Zheng נזקק לשלוח אגרת דיפלומטית, הוא הפקיד זאת בידיהם.

或huò问wèn子zǐ产chǎn。子zǐ曰yuē：“惠huì人rén也yě。”问wèn子zǐ西xī。曰yuē：“彼bǐ哉zāi彼bǐ哉zāi。”问wèn管guǎn仲zhòng。曰yuē：“人rén也yě夺duó伯bó氏shì骈pián邑yì三sān百bǎi，饭fàn疏shū食shí，没mò齿chǐ，无wú怨yuàn言yán。”

XIV.10. מישהו שאל את קונפוציוס מה דעתו על Zichan. המורה ענה: — הוא אדם נדיב. על Zixi— — הוא! הוא! על Guan Zhong— — הנה האיש שלקח מהמשפחה Bo את העיר Bian עם שלוש מאות משפחות, ונאלץ לאכול אורז גס עד סוף חייו, מבלי להתלונן.

הערה: Zixi, בן נסיך Chu, שמו Shen. הוא סירב לתואר נסיך Chu, נתנו לנסיך, ושימש כראש ממשלה הגדול.

子zǐ曰yuē：“贫pín而ér无wú怨yuàn难nán，富fù而ér无wú骄jiāo易yì。”

XIV.11. המורה אמר: — קשה יותר להתגונן מפני עצבון בעוני מאשר מפני גאווה בעושר.

子zǐ曰yuē：“孟mèng公gōng绰chuò，为wéi赵zhào魏wèi老lǎo则zé优yōu，不bù可kě以yǐ为wéi滕téng薛xuē大dà夫fū。”

XIV.12. המורה אמר: — Meng Gong Chuo יצטיין מאוד בתפקיד אפוטרופוס בית Zhao או Wei; אך הוא אינו יכול לשאת את תפקיד הפקיד הזוטר ב-Tang או Xue.

子zǐ路lù问wèn成chéng人rén。子zǐ曰yuē：“若ruò臧zāng武wǔ仲zhòng之zhī知zhì，公gōng绰chuò之zhī不bù欲yù，卞biàn庄zhuāng子zǐ之zhī勇yǒng，冉rǎn求qiú之zhī艺yì，文wén之zhī以yǐ礼lǐ乐yuè，亦yì可kě以yǐ为wéi成chéng人rén矣yǐ。”曰yuē：“今jīn之zhī成chéng人rén者zhě何hé必bì然rán。见jiàn利lì思sī义yì，见jiàn危wēi授shòu命mìng，久jiǔ要yāo不bù忘wàng平píng生shēng之zhī言yán，亦yì可kě以yǐ为wéi成chéng人rén矣yǐ。”

XIV.13. Zilu שאל את קונפוציוס להסביר מהו האדם השלם. המורה ענה: — מי שיש לו חכמת Zang Wuzhong, חוסר האהבה לעושר של Meng Gong Chuo, אומץ Zhuang, אמנות Ran Qiu, ומעדן את כולם עם מוסיקה וטקסים—הוא ניתן לכינוי שלם. המורה אמר: — אך האם האדם השלם שיכול להתקיים היום חייב להיות כזה? מי שחושב על רווח רק כשהוא עומד בפני הזדמנות להשיגו, המוכן להקריב את עצמו למען חובתו בעת סכנה, שאינו שוכח את הבטחתו לאחר שחי זמן רב בעוני—גם הוא ניתן לכינוי שלם.

子zǐ问wèn公gōng叔shū文wén子zǐ于yú公gōng明míng贾jiǎ曰yuē：“信xìn乎hū夫fú子zǐ不bù言yán不bù笑xiào不bù取qǔ乎hū。”公gōng明míng贾jiǎ对duì曰yuē：“以yǐ告gào者zhě过guò也yě，夫fú子zǐ时shí然rán后hòu言yán，人rén不bù厌yàn其qí言yán。乐lè然rán后hòu笑xiào，人rén不bù厌yàn其qí笑xiào。义yì然rán后hòu取qǔ，人rén不bù厌yàn其qí取qǔ。”子zǐ曰yuē：“其qí然rán。岂qǐ其qí然rán乎hū！”

XIV.14. המורה, מדבר על Gongshu Wenzi עם Gongming Jia, אמר לו: — האם זה נכון שמורך מעולם לא דיבר, מעולם לא צחק ומעולם לא לקח דבר? Gongming Jia ענה: — מי שסיפר לך זאת הגזים. מורי מדבר רק כשהגיע הזמן לדבר, ואנשים אינם מתעייפים מהאזנה לו; הוא צוחק רק כשהוא שמח, ואנשים אינם מתעייפים מצחוקו; הוא אינו לוקח דבר אלא מה שצודק, ואנשים אינם מתעייפים מלתת לו. המורה אמר: — כך הוא? כך הוא באמת?

子zǐ曰yuē：“臧zāng武wǔ仲zhòng，以yǐ防fáng求qiú为wéi后hòu于yú鲁lǔ，虽suī曰yuē不bù要yāo君jūn，吾wú不bù信xìn也yě。”

XIV.15. המורה אמר: — Zang Wuzhong, שליט ארץ Fang, ביקש מנסיך Lu למנות לו יורש; הוא אמנם לא כפה זאת על הנסיך, אך למעשה כן כפה. האם ניתן לקרוא לזה פעולה שאינה כפויה?

הערה: Zang Wuzhong, שנקרא He, היה פקיד גדול בנסיכות Lu. Fang היה שטח או אחוזה שהחזיק Zang Wuzhong. הוא הואשם בחצר ונאלץ לעזוב את Lu.

子zǐ曰yuē：“晋jìn文wén公gōng谲jué而ér不bù正zhèng，齐qí桓huán公gōng正zhèng而ér不bù谲jué。”

XIV.16. המורה אמר: — Wen, נסיך Jin, היה עורמומי וחסר ישרה; Huan, נסיך Qi, היה ישר אם כי לא נאור. Huan עדיף על Wen.

子zǐ路lù曰yuē：“桓huán公gōng杀shā公gōng子zǐ纠jiū，召shào忽hū死sǐ之zhī，管guǎn仲zhòng不bù死sǐ。曰yuē：未wèi仁rén乎hū？”子zǐ曰yuē：“管guǎn仲zhòng九jiǔ合hé诸zhū侯hóu，不bù以yǐ兵bīng车chē，管guǎn仲zhòng之zhī力lì也yě。如rú其qí仁rén，如rú其qí仁rén！”

XIV.17. Zilu אמר: — Huan, נסיך Qi, הרג את נסיך Jiu. Zhao Hu לא רצה לשרוד אחרי נסיך Jiu. Guan Zhong לא מת עמו. האם Guan Zhong לא היה חסר שלמות? המורה אמר: — Huan כינס את כל הממלכה והביא את כל המדינות לברית אחת מבלי להשתמש בנשק. זו הייתה ברכתו של Guan Zhong. שלמותו! שלמותו!

子zǐ贡gòng曰yuē：“管guǎn仲zhòng非fēi仁rén者zhě与yú？桓huán公gōng杀shā公gōng子zǐ纠jiū，不bù能néng死sǐ，又yòu相xiàng之zhī。”子zǐ曰yuē：“管guǎn仲zhòng相xiàng桓huán公gōng，霸bà诸zhū侯hóu，一yī匡kuāng天tiān下xià，民mín到dào于yú今jīn受shòu其qí赐cì。微wēi管guǎn仲zhòng，吾wú其qí披pī发fà左zuǒ衽rèn矣yǐ。岂qǐ若ruò匹pǐ夫fū匹pǐ妇fù之zhī为wéi谅liàng也yě，自zì经jīng于yú沟gōu渎dú，而ér莫mò之zhī知zhī也yě。”

XIV.18. Zigong אמר: — Guan Zhong כנראה לא היה שלם. כאשר נסיך Huan הרג את נסיך Jiu, Guan Zhong לא רק לא רצה למות עמו, אלא אף הפך לשר נסיך Huan. המורה אמר: — Guan Zhong כשר של נסיך Huan הפך אותו למנהיג כל הנסיכים והביא לברית אחת את כל הממלכה; העם עד היום חש בתועלת זו. ללא Guan Zhong, כולנו היינו לובשים בגדי ברברים ומכפתרים את גלימותינו בצד שמאל. כלום כמו האדם הרגיל המבצע נאמנות טהורה על ידי תלייה עצמית בתעלה מבלי שאיש יידע.

公gōng叔shū文wén子zǐ之zhī臣chén大dà夫fū撰zhuàn，与yǔ文wén子zǐ同tóng升shēng诸zhū公gōng，子zǐ闻wén之zhī曰yuē：“可kě以yǐ为wéi文wén矣yǐ。”

XIV.19. אפוטרופוס בית Da Fu Gongshu, שלאחר מכן הפך בעצמו ל-Da Fu, עלה עם אדונו לארמון הנסיך. Xian Zi אמר לקונפוציוס ש-Gongshu Wenzi מעולם לא דיבר לפני Xian Zi.

子zǐ言yán卫wèi灵líng公gōng之zhī无wú道dào也yě，康kāng子zǐ曰yuē：“夫fú如rú是shì，奚xī而ér不bù丧sàng？”孔kǒng子zǐ曰yuē：“仲zhòng叔shū圉yǔ治zhì宾bīn客kè，祝zhù砣tuó治zhì宗zōng庙miào，王wáng孙sūn贾jiǎ治zhì军jūn旅lǚ，夫fú如rú是shì，奚xī其qí丧sàng？”

XIV.20. לאחר שהמורה אמר ש-Ling, נסיך Wei, לא השתדל להנהיג את הסגולה, Ji Kangzi שאל כיצד הוא שמר על שלטונו. קונפוציוס ענה: — Zhong Shu Yu טיפל באורחים זרים; Zhu Tuo טיפל בסדרי הפולחן; Wang Sun Jia טיפל בצבא. עם שליט כזה, כיצד יכול היה לאבד את שלטונו?

子zǐ曰yuē：“其qí言yán之zhī不bù怍zuò，则zé为wéi之zhī也yě难nán。”

XIV.21. המורה אמר: — מי שאינם חוששים להבטיח דברים גדולים מתקשים לקיימם.

陈chén成chéng子zǐ弑shì简jiǎn公gōng，孔kǒng子zǐ沐mù浴yù而ér朝cháo，告gào于yú哀āi公gōng曰yuē：“陈chén恒héng弑shì其qí君jūn，请qǐng讨tǎo之zhī。”公gōng曰yuē：“告gào夫fú三sān子zǐ。”孔kǒng子zǐ曰yuē：“以yǐ吾wú从cóng大dà夫fū之zhī后hòu，不bù敢gǎn不bù告gào也yě。”君jūn曰yuē：“告gào夫fú三sān子zǐ者zhě。”之zhī三sān子zǐ告gào，不bù可kě。孔kǒng子zǐ曰yuē：“以yǐ吾wú从cóng大dà夫fū之zhī后hòu，不bù敢gǎn不bù告gào也yě。”

XIV.22. Chen Chengzi הרג את נסיך Jian. קונפוציוס טבל עצמו בטקס והלך לפני Ai, נסיך Lu, לדווח לו. — Chen Heng הרג את נסיכו; אבקש ממך להענישו. הנסיך אמר: — דווח לשלושת השרים. קונפוציוס אמר: — מכיוון שאני נושא תפקיד אחרי הדאיפו, לא העזתי שלא לדווח לך, ואתה אומר: דווח לשלושת השרים. הוא הלך ודיווח לשלושת השרים; הם סירבו. קונפוציוס אמר: — מכיוון שאני נושא תפקיד אחרי הדאיפו, לא העזתי שלא לדווח.

הערה: שלושת השרים היו ראשי שלוש המשפחות הגדולות ששלטו כאדונים; הם לא רצו לענוש אדם כמו Guan Zhong מחשש לתקדים.

子zǐ路lù问wèn事shì君jūn，子zǐ曰yuē：“勿wù欺qī也yě，而ér犯fàn之zhī。”

XIV.23. Zilu שאל כיצד כפוף צריך לשרת את נסיכו. המורה אמר: — אל תרמה אותו, ואל תחשוש לגעור בו.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ上shàng达dá，小xiǎo人rén下xià达dá。”

XIV.24. המורה אמר: — החכם עולה תמיד למעלה; האדם חסר העקרונות יורד תמיד למטה.

子zǐ曰yuē：“古gǔ之zhī学xué者zhě为wéi己jǐ，今jīn之zhī学xué者zhě为wéi人rén。”

XIV.25. המורה אמר: — בימי קדם, אנשים למדו חכמה כדי להיות מעלה; כיום הם עושים זאת כדי להיות מוכרים.

遽jù伯bó玉yù使shǐ人rén于yú孔kǒng子zǐ，孔kǒng子zǐ与yǔ之zhī坐zuò而ér问wèn焉yān，曰yuē：“夫fú子zǐ何hé为wéi？”对duì曰yuē：“夫fú子zǐ欲yù寡guǎ其qí过guò而ér未wèi能néng也yě。”使shǐ者zhě出chū，子zǐ曰yuē：“使shǐ乎hū使shǐ乎hū！”

XIV.26. Ju Bo Yu שלח ברכות לקונפוציוס. קונפוציוס הזמין את השליח לשבת ושאל: — במה מתמסר אדונך? השליח ענה: — אדוני רוצה לצמצם את שגיאותיו, אך טרם הצליח. השליח הלך. המורה אמר: — איזה שליח נפלא! איזה שליח נפלא!

הערה: Ju Bo Yu, שנקרא Yuan, היה פקיד גדול בנסיכות Wei. קונפוציוס קיבל את אירוחו כאשר שהה ב-Wei.

子zǐ曰yuē：“不bù在zài其qí位wèi，不bù谋móu其qí政zhèng。”

XIV.27. המורה אמר: — אל תתערב בענייניים הציבוריים שאינם באחריותך.

曾zēng子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ思sī不bù出chū其qí位wèi。”

XIV.28. Zengzi אמר: — החכם במחשבתו אינו חורג מגבולות מעמדו ואחריותו. המורה אמר: — מילים אלו אכן מבטאות את מחשבת החכם.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ耻chǐ其qí言yán而ér过guò其qí行xíng。”

XIV.29. המורה אמר: — החכם צנוע בדבריו ועושה יותר ממה שהוא אומר; מעשיו עולים על דבריו.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ道dào者zhě三sān，我wǒ无wú能néng焉yān。仁rén者zhě不bù忧yōu，知zhì者zhě不bù惑huò，勇yǒng者zhě不bù惧jù。”子zǐ贡gòng曰yuē：“夫fú子zǐ自zì道dào也yě。”

XIV.30. המורה אמר: — לחכם שלוש מעלות שאני עצמי חסר: השלם אינו מצטער על דבר; החכם אינו מטיל ספקות; האמיץ אינו ירא. Zigong אמר: — זה שאתה עצמך השגת, מורה.

子zǐ贡gòng方fāng人rén，子zǐ曰yuē：“赐cì也yě贤xián乎hū哉zāi，夫fú我wǒ则zé不bù暇xiá。”

XIV.31. Zigong עסק בשיפוט אחרים. המורה אמר: — Si הוא חכם גדול! אני עצמי אין לי זמן לכך.

子zǐ曰yuē：“不bù患huàn人rén之zhī不bù己jǐ知zhī，患huàn其qí不bù能néng也yě。”

XIV.32. המורה אמר: — החכם אינו מצטער על כך שאינו מוכר לאנשים, אלא על כך שאינו יכול לקיים את הסגולה בשלמות.

子zǐ曰yuē：“不bù逆nì诈zhà，不bù亿yì不bù信xìn，抑yì亦yì先xiān觉jué者zhě，是shì贤xián乎hū！”

XIV.33. המורה אמר: — האם לא חכם אמיתי הוא מי שאינו מניח מראש שאנשים ינסו לרמות אותו, שאינו חושד בהם בחוסר תמות, ובכל זאת מסוגל לזהות אותם ראשון כשנפגש עמם?

微wēi生shēng亩mǔ谓wèi孔kǒng子zǐ曰yuē：“丘qiū何hé为wéi是shì栖qī栖qī者zhě与yú？无wú乃nǎi为wéi佞nìng乎hū？”孔kǒng子zǐ曰yuē：“非fēi敢gǎn为wéi佞nìng也yě，疾jí固gù也yě。”

XIV.34. Wei Sheng Mu אמר לקונפוציוס: — Qiu, מדוע אתה מלמד בחריצות כזו? האם כדי לרתק את מאזיניך? האם אינך מקטין עצמך מעט? קונפוציוס ענה: — אינני מעז להקטין עצמי. אני פשוט אינו יכול להשלים עם הבורות.

子zǐ曰yuē：“骥jì不bù称chēng其qí力lì，称chēng其qí德dé也yě。”

XIV.35. המורה אמר: — בסוס מצוין, מה שמוקיר אינו כוחו אלא עדינותו.

或huò曰yuē：“以yǐ德dé报bào怨yuàn，何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“何hé以yǐ报bào德dé？以yǐ直zhí报bào怨yuàn，以yǐ德dé报bào德dé。”

XIV.36. מישהו אמר: — לשלם רעה בטובה—מה אתה אומר? המורה אמר: — ובמה אם כן תשלם טובה? שלם רעה בצדק, וטובה בטובה.

子zǐ曰yuē：“莫mò我wǒ知zhī也yě夫fú！”子zǐ贡gòng曰yuē：“何hé为wéi其qí莫mò知zhī子zǐ也yě？”子zǐ曰yuē：“不bù怨yuàn天tiān，不bù尤yóu人rén，下xià学xué而ér上shàng达dá，知zhī我wǒ者zhě其qí天tiān乎hū！”

XIV.37. המורה אמר: — אין מי שמכיר אותי. Zigong אמר: — מדוע אתה אומר שאין מי שמכיר אותך? המורה אמר: — אינני מלין על השמים, אינני מלין על אנשים; אני לומד מדברים רגילים ומתעלה לדברים גבוהים. השמים מכירים אותי.

公gōng伯bó寮liáo诉sù子zǐ路lù于yú季jì孙sūn，子zǐ服fú景jǐng伯bó以yǐ告gào曰yuē：“夫fú子zǐ固gù有yǒu惑huò志zhì于yú公gōng伯bó寮liáo，吾wú力lì犹yóu能néng肆sì诸zhū市shì朝cháo。”子zǐ曰yuē：“道dào之zhī将jiāng行xíng也yě与yú，命mìng也yě；道dào之zhī将jiāng废fèi也yě与yú，命mìng也yě。公gōng伯bó寮liáo其qí如rú命mìng何hé！”

XIV.38. Gong Bo Liao דיבר רע על Zilu ל-Ji Sun. Zifu Jing Bo הודיע לקונפוציוס על כך, אומר: — אדוני אכן הושפע על ידי Gong Bo Liao; אך כוחי עדיין מספיק כדי לחשוף את גופתו בשוק או בארמון. המורה אמר: — האם הדוקטרינה תנצח אם לאו, זה גורל. מה יכול Gong Bo Liao לעשות כנגד הגורל?

子zǐ曰yuē：“贤xián者zhě辟bì世shì，其qí次cì辟bì地dì，其qí次cì辟bì色sè，其qí次cì辟bì言yán。”

XIV.39. יש הנמלטים מהעולם; לאחר מכן הנמלטים ממדינות שנפסד מוסרן; לאחר מכן הנמלטים מהתנהלות מסוימת; לאחר מכן הנמלטים מדברים מסוימים. המורה אמר: — שבעה אנשים עשו זאת.

子zǐ曰yuē：“作zuò者zhě七qī人rén矣yǐ。”

XIV.40. המורה אמר: — בדורנו, שבעה חכמים פרשו לחיים פרטיים.

子zǐ路lù宿sù于yú石shí门mén，晨chén门mén曰yuē：“奚xī自zì？”子zǐ路lù曰yuē：“自zì孔kǒng氏shì。”曰yuē：“是shì知zhī其qí不bù可kě而ér为wéi之zhī者zhě与yú？”

XIV.41. Zilu לן ב-Chen Men. שומר השער שאל: — מהיכן אתה? Zilu אמר: — מבית מדרשו של קונפוציוס. שומר השער אמר: — האם אין זה האיש שיודע כמה קשה דבר מה ובכל זאת ממשיך לנסות? Zilu למחרת הודיע זאת לקונפוציוס. המורה אמר: — הוא הבין אותי היטב.

子zǐ击jī磬qìng于yú卫wèi，有yǒu荷hè蒉kuì而ér过guò孔kǒng氏shì之zhī门mén者zhě，曰yuē：“有yǒu心xīn哉zāi，击jī磬qìng乎hū？”既jì而ér曰yuē：“鄙bǐ哉zāi，铿kēng铿kēng乎hū。莫mò己jǐ知zhī也yě，斯sī已yǐ而ér已yǐ矣yǐ。深shēn则zé厉lì，浅qiǎn则zé揭jiē。”子zǐ曰yuē：“果guǒ哉zāi，末mò之zhī难nán矣yǐ。”

XIV.42. קונפוציוס ניגן בכלי נגינה מאבני-צלצול במדינת Wei. חכם נושא סל עבר לידו, אמר: — אכן יש שם לב! אחר כך, לאחר ששמע מעט, אמר: — כמה עקשני וחסר לב! אם אין מי שמכיר אותך, עצור! כשהמים עמוקים, חצה עם בגדיך; כשהמים רדודים, הרם את גלימתך. המורה אמר: — לב תקיף כזה! אין בכך קושי.

子zǐ张zhāng曰yuē：“书shū云yún：高gāo宗zōng谅liàng阴yīn，三sān年nián不bù言yán。何hé谓wèi也yě？”子zǐ曰yuē：“何hé必bì高gāo宗zōng，古gǔ之zhī人rén皆jiē然rán。君jūn薨hōng，百bǎi官guān总zǒng己jǐ以yǐ听tīng于yú冢zhǒng宰zǎi，三sān年nián。”

XIV.43. Zizhang אמר: — הכרוניקות ההיסטוריות אומרות ש-Gao Zong ישב בצריפו שלוש שנים מבלי לדבר. מה פשר הדבר? המורה אמר: — מדוע דווקא Gao Zong? האנשים הקדמונים כולם עשו כך. כשנסיך נפטר, כל פקידי החצר המשיכו למלא תפקידיהם שלוש שנים, מקבלים פקודות מראש הממשלה.

הערה: הצריף שבו בילה הקיסר שלוש שנות האבל נקרא liang.

子zǐ曰yuē：“上shàng好hào礼lǐ，则zé民mín易yì使shǐ也yě。”

XIV.44. המורה אמר: — אם נסיך אוהב לשמור על הסדר שנקבע על ידי החוקים והמנהגים, העם קל לניהול.

子zǐ路lù问wèn君jūn子zǐ。子zǐ曰yuē：“修xiū己jǐ以yǐ敬jìng。”曰yuē：“如rú斯sī而ér已yǐ乎hū？”曰yuē：“修xiū己jǐ以yǐ安ān人rén。”曰yuē：“如rú斯sī而ér已yǐ乎hū？”曰yuē：“修xiū己jǐ以yǐ安ān百bǎi姓xìng。修xiū己jǐ以yǐ安ān百bǎi姓xìng，尧yáo舜shùn其qí犹yóu病bìng诸zhū？”

XIV.45. Zilu שאל מהו תלמיד אמיתי של החכמה. המורה ענה: — מי שמשכלל עצמו על ידי השגחה זהירה על עצמו. Zilu אמר: — האם רק זה מה שנדרש? המורה אמר: — השתלם עצמך, כדי להיות נוח יותר לאחרים; השתלם עצמך, כדי להיות נוח לכל העם. אפילו Yao ו-Shun מצאו קושי להשיג זאת.

原yuán壤rǎng夷yí俟sì，子zǐ曰yuē：“幼yòu而ér不bù孙sūn悌tì，长zhǎng而ér无wú述shù焉yān，老lǎo而ér不bù死sǐ，是shì为wéi贼zéi。”以yǐ杖zhàng叩kòu其qí胫jìng。

XIV.46. Yuan Rang המתין לקונפוציוס בישיבה מכורבלת. המורה אמר: — כשהיית צעיר לא כיבדת את בני הגיל הגבוה יותר; כשגדלת לא עשית דבר ראוי להזכרה; ועכשיו בזקנתך אינך רוצה למות—אתה מרשע! והוא נגע ברגלו עם מקלו.

阙quē党dǎng童tóng子zǐ将jiāng命mìng，或huò问wèn之zhī曰yuē：“益yì者zhě与yú？”子zǐ曰yuē：“吾wú见jiàn其qí居jū于yú位wèi也yě，见jiàn其qí与yǔ先xiān生shēng并bìng行xíng也yě，非fēi求qiú益yì者zhě也yě，欲yù速sù成chéng者zhě也yě。”

XIV.47. קונפוציוס העסיק ילד מכפר Que Tang לקבל אורחים ומבקרים. מישהו שאל: — האם ילד זה עושה התקדמות? המורה אמר: — אני רואה אותו יושב עם מבוגרים ומהלך עם מבוגרים יותר. הוא אינו מחפש התקדמות איטית; הוא רוצה להגיע לכך במהירות.