宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”
XIV.1. Yuan Si sa opýtal Konfucia, čo by malo v človeku vyvolávať hanbu. Majster odpovedal: — Človek by sa mal hanbiť, keď zastáva úrad bez oddania sa svojim povinnostiam, či už pod dobrou alebo zlou vládou.
“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”
XIV.2. Yuan Si povedal: — Človek, ktorý v sebe potláča túžby po vyniknutí alebo chvastúnstve, pocity nevraživosti a žiadostivosti—možno ho nazvať dokonalým? Majster povedal: — Toto je skutočne ťažké; ale nestačí to na to, aby sme ho nazvali dokonalým.
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”
XIV.3. Majster povedal: — Žiak múdrosti hľadajúci pohodlie nie je pravým žiakom.
子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”
XIV.4. Majster povedal: — Pod dobre usporiadanou vládou hovorte otvorene a konajte priamo; pod nepokojnou vládou konajte priamo, ale hovorte opatrne.
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。”
XIV.5. Majster povedal: — Cnostný človek bude mať nevyhnutne dobré slová; ten, kto má dobré slová, nie je nevyhnutne cnostný. Dokonalý človek bude mať nevyhnutne odvahu; odvážny nie je nevyhnutne dokonalý.
南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
XIV.6. Nan Gong Kuo povedal Konfuciovi: — Yi bol zručný lukostrelec; Ao sám tlačil loď na súši; obaja nezomreli prirodzenou smrťou. Yu a Ji sami obrábali pôdu; a predsa obaja získali ríšu. Majster neodpovedal. Nan Gong Kuo odišiel. Majster povedal: — To je skutočne cnostný muž! Ako si váži cnosť!
Poznámka: Shun odkázal ríšu Yuovi. Potomkovia Ji ju dostali na rad prostredníctvom Wu Wanga. Yi a Ao, so svojou odvahou bez morálnych zásad, zomreli neprirodzenou smrťou.
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
XIV.7. Majster povedal: — Tí, čo sú žiakmi múdrosti, nemusia byť dokonalí; nikdy som nevidel dokonalého človeka, ktorý by nebol žiakom múdrosti.
子曰:“爱之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”
XIV.8. Majster povedal: — Otec, ktorý miluje svojho syna, môže mu neukladať namáhavé cvičenia? Verný minister svojmu princovi, môže mu nedávať nepríjemné rady?
子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
XIV.9. Majster povedal: — Keď bolo potrebné napísať list v mene princa, Bi Chen pripravoval hrubý návrh; Shi Shu ho posudzoval a hodnotil; Ziyu, riaditeľ zahraničných vzťahov, ho opravoval a zlepšoval; a Zichan z Dong Li mu dával posledné nádherné úpravy.
Poznámka: Títo štyria muži boli veľkými úradníkmi v kniežatstve Zheng. Keď princ Zheng potreboval poslať diplomatický list, zveril ho im.
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
XIV.10. Niekto sa opýtal Konfucia, čo si myslí o Zichangovi. Majster odpovedal: — Je to dobrotivý človek. O Zixim— — Ten! Ten! O Guan Zhongovi— — To je muž, ktorý vzal od rodiny Bo mesto Bian s tromi stomi rodinami a bol nútený jesť hrubú ryžu až do konca života bez reptania.
Poznámka: Zixi, syn princa Chu, sa volal Shen. Odmietol titul princa Chu, dal ho princovi a slúžil ako veľký predseda vlády.
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
XIV.11. Majster povedal: — Je ťažšie brániť sa smútku v chudobe ako pýche v bohatstve.
子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”
XIV.12. Majster povedal: — Meng Gong Chuo by vynikol vo funkcii správcu domu Zhao alebo Wei; ale nemôže zastávať funkciu nižšieho úradníka v Tang alebo Xue.
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
XIV.13. Zilu požiadal Konfucia, aby vysvetlil, čo je dokonalý človek. Majster odpovedal: — Ten, kto má múdrosť Zang Wuzhonga, nezáujem o bohatstvo Meng Gong Chua, odvahu Zhuanga, umenie Ran Qiua, a zdokonalí to všetko hudbou a obradmi—toho možno nazvať dokonalým. Majster povedal: — Ale musí byť dokonalý človek, aký môže existovať dnes, taký? Kto myslí na zisk iba vtedy, keď mu naňho nastáva príležitosť, kto je pripravený obetovať sa pre svoju povinnosť v nebezpečenstve, kto nezabúda na sľub po tom, čo dlho žil v chudobe—aj toho možno nazvať dokonalým.
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”
XIV.14. Majster, hovoriac o Gongshu Wenzim Gongming Jiovi, mu povedal: — Je pravda, že váš majster nikdy nehovoril, nikdy sa nesmieval a nikdy nič neprijal? Gongming Jia odpovedal: — Ten, kto vám to povedal, preháňal. Môj majster hovorí iba vtedy, keď nastane čas na hovorenie, a ľudia sa nepresýtia jeho počúvaním; smeje sa iba vtedy, keď je radostný, a ľudia sa nepresýtia jeho smiechom; neprijíma nič iba to, čo je spravodlivé, a ľudia sa nepresýtia jeho dávaním. Majster povedal: — Naozaj? Je to naozaj tak?
子曰:“臧武仲,以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”
XIV.15. Majster povedal: — Zang Wuzhong, vládca krajiny Fang, požiadal princa Lu, aby mu ustanovil nástupcu; síce to neprinucoval princa, ale v skutočnosti ho prinucoval. Možno to nazvať nedonuteným konaním?
Poznámka: Zang Wuzhong, nazývaný He, bol veľkým úradníkom v kniežatstve Lu. Fang bolo územie alebo léno, ktoré držal Zang Wuzhong. Bol obžalovaný súdom a bol nútený opustiť Lu.
子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”
XIV.16. Majster povedal: — Wen, princ Jin, bol zákerný a nekúpalý sa v spravodlivosti; Huan, princ Qi, bol priamy, aj keď nevzdelaný. Huan je lepší ako Wen.
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”
XIV.17. Zilu povedal: — Huan, princ Qi, zabil princa Jiua. Zhao Hu nechcel prežiť princa Jiua. Guan Zhong s ním nezomrel. Nebol Guan Zhong nedokonalý? Majster povedal: — Huan zhromaždil celú ríšu a priviedol všetky štáty do jednej aliancie bez použitia zbrane. To bolo požehnanie Guan Zhonga. Jeho dokonalosť! Jeho dokonalosť!
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”
XIV.18. Zigong povedal: — Guan Zhong zrejme nebol dokonalý. Keď princ Huan zabil princa Jiua, Guan Zhong nielenže s ním nechcel zomrieť, ale dokonca sa stal ministrom princa Huana. Majster povedal: — Guan Zhong ako minister princa Huana z neho urobil vodcu všetkých princov a priviedol do jednej aliancie celú ríšu; ľud doteraz cíti z toho prospech. Bez Guan Zhonga by sme všetci museli nosiť barbarský odev a zapínať si plášte na ľavej strane. Ako bežný človek vykonávajúci čistú vernosť obesením sa v priekope bez toho, aby to niekto vedel.
公叔文子之臣大夫撰,与文子同升诸公,子闻之曰:“可以为文矣。”
XIV.19. Správca domu Da Fu Gongshu, ktorý sa neskôr sám stal Da Fu, vstupoval s pánom do kniežacom paláca. Xian Zi povedal Konfuciovi, že Gongshu Wenzi nikdy nehovoril pred Xian Zim.
子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”
XIV.20. Keď Majster povedal, že Ling, princ Wei, sa nesnažil nastolil cnosť, Ji Kangzi sa opýtal, ako si udržal moc. Konfucius odpovedal: — Zhong Shu Yu sa staral o cudzích hostí; Zhu Tuo sa staral o obrady; Wang Sun Jia sa staral o vojenstvo. S takýmto vládcom, ako mohol stratiť moc?
子曰:“其言之不怍,则为之也难。”
XIV.21. Majster povedal: — Tí, čo sa neboja sľubovať veľké veci, ťažko ich uskutočňujú.
陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”
XIV.22. Chen Chengzi usmrtil princa Jiana. Konfucius sa rituálne osprchoval a šiel pred Aiho, princa Lu, oznámiť mu to. — Chen Heng zabil svojho princa; žiadam ťa, aby si ho potrestal. Princ povedal: — Oznám to trom ministrom. Konfucius povedal: — Keďže zastávam funkciu po daifu, neodvážil som sa ti neoznámiť, a ty hovoríš: Oznám to trom ministrom. Išiel a oznámil to trom ministrom; odmietli. Konfucius povedal: — Keďže zastávam funkciu po daifu, neodvážil som sa neoznámiť.
Poznámka: Traja ministri boli hlavami troch veľkých rodín, ktoré vládli ako páni; nechceli potrestať niekoho ako Guan Zhong zo strachu z precedensu.
子路问事君,子曰:“勿欺也,而犯之。”
XIV.23. Zilu sa opýtal, ako by mal podriadený slúžiť svojmu princovi. Majster povedal: — Neklamte ho a nebojte sa ho napomenúť.
子曰:“君子上达,小人下达。”
XIV.24. Majster povedal: — Múdry vždy stúpa nahor; človek bez zásad vždy klesá nadol.
子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
XIV.25. Majster povedal: — V starých časoch sa ľudia venovali štúdiu múdrosti, aby sa stali cnostnými; dnes to robia preto, aby boli známi.
遽伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”
XIV.26. Ju Bo Yu poslal Konfuciovi pozdravy. Konfucius pozval posla, aby si sadol, a opýtal sa: — Čomu sa venuje váš pán? Posol odpovedal: — Môj pán chce znížiť svoje chyby, ale zatiaľ sa mu to nepodarilo. Posol odišiel. Majster povedal: — Aký výborný posol! Aký výborný posol!
Poznámka: Ju Bo Yu, nazývaný Yuan, bol veľkým úradníkom v kniežatstve Wei. Konfucius prijal jeho pohostinnosť, keď prebýval vo Wei.
子曰:“不在其位,不谋其政。”
XIV.27. Majster povedal: — Nemiešajte sa do verejných záležitostí, za ktoré nie ste zodpovední.
曾子曰:“君子思不出其位。”
XIV.28. Zengzi povedal: — Múdry vo svojich myšlienkach neprekračuje hranice svojho postavenia a zodpovednosti. Majster povedal: — Tieto slová skutočne vyjadrujú myšlienky múdreho.
子曰:“君子耻其言而过其行。”
XIV.29. Majster povedal: — Múdry je skromný vo svojich slovách a robí viac, ako hovorí; jeho činy prevyšujú jeho slová.
子曰:“君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
XIV.30. Majster povedal: — Múdry má tri cnosti, ktoré ja sám nemám: dokonalý sa nič nezarmucuje; múdry nepochybuje; odvážny sa nebojí. Zigong povedal: — To je to, čo si sám dosiahol, Majster.
子贡方人,子曰:“赐也贤乎哉,夫我则不暇。”
XIV.31. Zigong sa zaoberal posudzovaním iných. Majster povedal: — Si je skutočne veľký múdry! Ja sám na to nemám čas.
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
XIV.32. Majster povedal: — Múdry sa nezarmucuje z toho, že ho ľudia nepoznajú, ale z toho, že nevie dokonale vykonávať cnosť.
子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”
XIV.33. Majster povedal: — Nie je naozaj múdry ten, kto vopred nepredpokladá, že ho ľudia budú chcieť oklamať, kto ich nepodozrieva z neúprimnosti, a predsa ich dokáže spoznať hneď pri prvom stretnutí?
微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”
XIV.34. Wei Sheng Mu povedal Konfuciovi: — Qiu, prečo učíš s takou horlivosťou? Či preto, aby si zaujal svojich poslucháčov? Nezosmiešňuješ sa trochu? Konfucius odpovedal: — Neodvažujem sa zosmiešniť. Jednoducho nemôžem pokojne sedieť v nevedomosti.
子曰:“骥不称其力,称其德也。”
XIV.35. Majster povedal: — Na výbornom koni to, čo sa obdivuje, nie je jeho sila, ale jeho jemnosť.
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
XIV.36. Niekto povedal: — Oplácať zlo dobrom—čo na to hovoríš? Majster povedal: — A čím potom oplácaš dobro? Opláca zlo spravodlivosťou a dobro dobrom.
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
XIV.37. Majster povedal: — Nikto ma nepozná. Zigong povedal: — Prečo hovoríte, že vás nikto nepozná? Majster povedal: — Nesťažujem sa na Nebo, nesťažujem sa na ľudí; učím sa z bežných vecí a povznášam sa k vyšším. Nebo ma pozná.
公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
XIV.38. Gong Bo Liao hovoril zle o Zilum Ji Sunovi. Zifu Jing Bo o tom informoval Konfucia, hovoriac: — Môj pán je skutočne ovplyvnený Gong Bo Liaom; ale moja sila je stále dostatočná na to, aby som jeho telo vystavil na trhu alebo na dvore. Majster povedal: — Či doktrína zvíťazí alebo nie, to je osud. Čo môže Gong Bo Liao urobiť proti osudu?
子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”
XIV.39. Tí, čo sa stiahli zo sveta; potom tí, čo sa stiahli zo štátov s narušenou morálkou; potom tí, čo sa stiahli pred určitými prejavmi; potom tí, čo sa stiahli pred určitými slovami. Majster povedal: — Sedem ľudí to urobilo.
子曰:“作者七人矣。”
XIV.40. Majster povedal: — V našej dobe sa sedem múdrych stiahlo do súkromného života.
子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
XIV.41. Zilu prenocoval v Chen Men. Strážnik brány sa opýtal: — Odkiaľ si? Zilu povedal: — Od Konfucia. Strážnik brány povedal: — Nie je to ten, kto vie, ako je niečo ťažké, a predsa v tom pokračuje? Zilu to na druhý deň oznámil Konfuciovi. Majster povedal: — Dobre ma pochopil.
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”
XIV.42. Konfucius hral na hudobnom nástroji zo zvučných kameňov v štáte Wei. Učenec nesúci kôš šiel okolo neho, hovoriac: — Naozaj tam má srdce! Potom, po chvíľke počúvania, povedal: — Aký tvrdohlavý a tvrdosrdečný! Ak ťa nikto nepozná, prestaň! Keď je voda hlboká, prebroď ju v šatách; keď je voda plytká, zdvihni si plášť. Majster povedal: — Taká odhodlanosť! Nič ťažké.
子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”
XIV.43. Zizhang povedal: — Historické kroniky hovoria, že Gao Zong žil vo svojej chyži tri roky bez reči. Čo to znamená? Majster povedal: — Prečo práve Gao Zong? Starí ľudia to robili všetci. Keď princ zomrel, všetci dvorní úradníci pokračovali vo svojich povinnostiach tri roky a prijímali rozkazy od predsedu vlády.
Poznámka: Chyža, v ktorej cisár trávil tri roky smútku, sa nazývala liang.
子曰:“上好礼,则民易使也。”
XIV.44. Majster povedal: — Ak princ rád zachováva poriadok stanovený zákonmi a zvykmi, ľud je ľahko ovládateľný.
子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”
XIV.45. Zilu sa opýtal, čo je skutočný žiak múdrosti. Majster odpovedal: — Ten, kto sa zdokonaľuje starostlivým dohľadom nad sebou samým. Zilu povedal: — Je to všetko, čo sa vyžaduje? Majster povedal: — Zdokonaľ sa, aby si bol ostatným pohodlnejší; zdokonaľ sa, aby si bol pohodlný všetkému ľudu. Aj Yao a Shun sa ťažko dopracúvali k tomuto.
原壤夷俟,子曰:“幼而不孙悌,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。
XIV.46. Yuan Rang čakal na Konfucia v drep. Majster povedal: — Keď si bol mladý, nerešpektoval si starších; keď si dospel, neurobil si nič hodné zmienky; a teraz v starobe nechceš zomrieť—si zlý! A dotkol sa jeho nohy palicou.
阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”
XIV.47. Konfucius zamestnal dieťa z dediny Que Tang, aby prijímalo hostí a návštevníkov. Niekto sa opýtal: — Robí toto dieťa pokroky? Majster povedal: — Vidím ho sedieť s dospelými a chodiť so staršími. Nehľadá pomalý pokrok; chce dosiahnuť rýchlo.