الحشرات والزواحف والحيوانات الأسطورية

يقال للحشرة 虫子 chóngzi في الحديث اليومي و昆虫 kūnchóng في كتب العلوم. لكن 虫 chóng دلّ زمنًا طويلًا على ما هو أوسع من الحشرات بكثير: كل ما يزحف أو يدبّ أو يتلوّى تقريبًا. ولهذا نجد المفتاح 虫 في الأفعى 蛇، والضفدع 蛙، والروبيان 虾، وحتى في قوس قزح 虹، وكان القدماء يرون فيه أفعى السماء. وفي رواية «حافة الماء» النمر نفسه 大虫، «حشرة كبيرة». بعد الثدييات وحيوانات المزرعة والطيور والحيوانات المائية بقي إذن ما يزحف، وما يلسع، وما لا وجود له.

كثير من أسماء الحشرات يستعصي على التفكيك. 蝴蝶 húdié الفراشة، 蜻蜓 qīngtíng اليعسوب، 蜘蛛 zhīzhū العنكبوت، 蟑螂 zhāngláng الصرصور: كلمات من مقطعين لا يكاد حرفاها يُستعملان منفردين. فلا فائدة من البحث عن معنى لكل حرف على حدة. في المقابل، أسماء أخرى تُقرأ كأنها صور. اليراعة 萤火虫 yínghuǒchóng، «حشرة وميض النار». والدعسوقة 瓢虫 piáochóng، «الحشرة المغرفة»، لأن شكلها شكل نصف قرعة. وأبو بريص «نمر الجدران»، 壁虎 bìhǔ، والحرباء «تنين يغيّر لونه»، 变色龙 biànsèlóng. أما الديناصور، 恐龙 kǒnglóng، فهو «تنين مرعب»: ترجمة حرفية للمصطلح العلمي، مرّت عبر اليابانية.

للزيز اسمان. الكلمة الشائعة 知了 zhīliǎo، وهي محاكاة لصوته (الجملة 11)؛ والكلمة المكتوبة 蝉 chán. وانتبه إلى 金蝉脱壳 jīn chán tuō qiào، «الزيز الذهبي يخلع قشرته»: أن تنسلّ وتترك وراءك مظهرًا لم يتغيّر. يُقرأ 壳 فيها qiào، لا ké كما في الصدفة 贝壳 في الصفحة السابقة. هو الاستعمال، مرة أخرى.

سمعة الأفعى أحسن منها في الغرب. وسنتها تسمّى أحيانًا، تأدّبًا، سنة «التنين الصغير». وأشهر قصة حب في الصين قصة أفعى: في 白蛇传 Báishé Zhuàn، «أسطورة الأفعى البيضاء»، أفعى بيضاء صارت امرأة تتزوج شابًّا من هانغتشو، إلى أن يحبسها راهب تحت برج باغودا. والقارئ في صف الأفعى. أما عبارة 画蛇添足 huà shé tiān zú فأصلها مسابقة: من يرسم أفعى قبل غيره يفز بكأس من الخمر. ومن فرغ أولًا بقي له وقت ليضيف أرجلًا. والأفعى لا أرجل لها، فخسر الكأس (الجملة 13).

الضفدع والعلجوم يُستعملان للسخرية خصوصًا. ضفدع قاع البئر، 井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā، يتباهى بمملكته أمام سلحفاة من بحر الشرق: حكاية من حكايات تشوانغ تسي، يعرفها الجميع (الجملة 18). والعلجوم، 癞蛤蟆 làiháma، هو الذي يحلم بأكل لحم التمّ: الخاطب الذي يطمع في ما فوق قدره.

التنين الصيني، 龙 lóng، ليس تنين الحكايات الغربية. لا ينفث نارًا ولا يخطر لأحد أن يقتله. يسكن الماء، ويصعد في الغيم، ويأتي بالمطر. لكل بحر 龙王 Lóngwáng، ملكه التنين، وكان الإمبراطور يجلس على عرش التنين. نراه يرقص في رأس السنة ويجدّف في الشهر الخامس (انظر الأعياد). وفي 2024، سنة التنين، كتبت وسائل إعلام صينية «loong» بالإنجليزية لتمييزه من «dragon» الغربي (لست متأكدًا من أن الكلمة ستشيع). أما عبارة 龙的传人، «أحفاد التنين» (الجملة 15)، فتبدو قديمة جدًّا. والذي أشاعها أغنية من سنة 1978.

حكايتان عن التنين تستحقان أن تُعرفا. كان السيد يه يحب التنانين حتى أمر برسمها في كل أرجاء بيته. فسمع بذلك تنين حقيقي وجاء يُدخل رأسه من النافذة: ففرّ السيد. 叶公好龙 Yè Gōng hào lóng تقال فيمن يحب الشيء ما دام رسمًا. (كان 叶 يُقرأ قديمًا Shè في هذا الاسم؛ واليوم يقول الجميع Yè.) والحكاية الأخرى عن الرسام تشانغ سنغ يو، الذي رسم على جدار معبد أربعة تنانين بلا عيون. ألحّوا عليه أن يضيف الحدقات. فوضعها لاثنين منها، فطارا في الحال. ومن هنا 画龙点睛 huà lóng diǎn jīng: التفصيل الذي يبعث الحياة في الكل.

والتنين لا يأتي وحده. العنقاء، 凤凰 fènghuáng، كانت في الأصل زوجًا، 凤 الذكر و凰 الأنثى؛ ثم صارت، قبالة التنين، شعار الإمبراطورة. وكان مجيئها يبشّر بعهد سعيد. وكونفوشيوس، في آخر عمره، يلاحظ أنها لا تأتي (الجملة 25، انظر الفصل التاسع من محادثات كونفوشيوس). و麒麟 qílín يُترجم كثيرًا بـ«اليونيكورن»، الحصان ذي القرن الواحد، وهو لا يكاد يشبهه: له حراشف وحوافر، ويأتي بالأولاد. ولكل جهة من الجهات الأربع حارسها: التنين الأخضر في الشرق، والنمر الأبيض في الغرب، والطائر القرمزي في الجنوب، وفي الشمال 玄武 Xuánwǔ، سلحفاة تلتف عليها أفعى. أما 貔貅 píxiū فيتربّع قرب صندوق النقود عند التجار: يبتلع الذهب ولا يردّ شيئًا.

تبقى الأبراج الصينية، 生肖 shēngxiào. الفعل هو 属 shǔ، «انتمى إلى»: 我属龙، «أنا من برج التنين» (الجملة 1). وسؤال المرء عن برجه طريقة مهذبة لسؤاله عن عمره، بفارق اثنتي عشرة سنة. وسنة برج المرء نفسه، 本命年 běnmìngnián، تُعدّ خطرة، ويُتّقى شرّها بالأحمر: حزام، جوارب، ملابس داخلية (الجملة 10). أما سنة التنين فمرغوبة حتى إن المواليد تكثر فيها (الجملة 2). ترتيب الحيوانات الاثني عشر وحروفها في صفحة حيوانات التقويم الصيني الاثنا عشر.

وراء الحيوانات الاثني عشر نظام أقدم: عشرة «جذوع سماوية»، 天干 tiāngān، واثنا عشر «فرعًا أرضيًّا»، 地支 dìzhī، تتزاوج في دورة من ستين سنة، هي 甲子 jiǎzǐ. وما زالت كتب التاريخ تستعملها: حرب 1894 هي حرب سنة 甲午، وثورة 1911 هي ثورة سنة 辛亥. ليس الأمر بديهيًّا، وللمبتدئ أن يدعه جانبًا.

في لغة كل يوم يُستعمل 虫 لوصف الناس: 懒虫 lǎnchóng الكسول، و书虫 shūchóng «حشرة الكتب» (ونحن نقول دودة كتب، والصورة قريبة)، و跟屁虫 gēnpìchóng من يتبعك حيثما ذهبت (الجملة 14). وللصرصور لقب يكاد يكون تحبّبًا، 小强 Xiǎoqiáng، «القويّ الصغير»، جاء من فيلم لستيفن تشاو. والخرّيجون الشباب المتكدّسون في أطراف المدن الكبرى هم «قبيلة النمل»، 蚁族 yǐzú. وفأرة الحاسوب فأرة في الصينية أيضًا، 鼠标 shǔbiāo. ووجد التنين عملًا حديثًا: الخدمة 一条龙 yìtiáolóng، «تنين واحد كامل»، تتكفّل بكل شيء من أوله إلى آخره، وأمام المتجر الرائج يقف الناس 排长龙 pái chánglóng، «يشكّلون تنينًا طويلًا» (الجملة 16). وقد تنتظر ساعة حتى ترى رأسه.

انقر على أي حرف في الصفحة: يظهر ترتيب كتابته خطًّا خطًّا، مع السهم الذي يبيّن اتجاه الرسم.