第14章「山海経」大荒東経

大荒東経（大荒東經 Dàhuāng dōngjīng）は『山海経』の第十四巻であり、四つの「大荒経」（大荒經）の最初の書である。これまでの巻よりもさらに神話的で、日と月が昇る東の果てを描く。そこは帝 Jun と黄帝の子孫が住まう地であり、Shaohao の国、十の太陽が昇る扶桑の大桑、海の神々、応竜と Chiyou の戦い、雷獣 Kui が現れる。漢文の原文にピンイン転写を添え、その後に日本語訳と注を付す。

大荒東經 — 東の大荒

東dōng海hǎi之zhī外wài大dà壑hè，少shǎo昊hào之zhī國guó。少shǎo昊hào孺rú帝dì顓zhuān頊xū於yú此cǐ，棄qì其qí琴qín瑟sè。有yǒu甘gān山shān者zhě，甘gān水shuǐ出chū焉yān，生shēng甘gān淵yuān。

東海の外に大きな淵があり、そこが Shaohao（少昊）の国である。そこで Shaohao は幼い帝 Zhuanxu（顓頊）を養い、その琴と瑟（しつ）を捨て置いた。Gan 山（甘山）があり、そこから Gan 川（甘水）が流れ出て、Gan の淵（甘淵）をなす。

大dà荒huāng東dōng南nán隅yú有yǒu山shān，名míng皮pí母mǔ地dì丘qiū。

大荒の東南の隅に、Pimu Diqiu（皮母地丘）という山がそびえる。

東dōng海hǎi之zhī外wài，大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē大dà言yán，日rì月yuè所suǒ出chū。

東海の外、大荒のただ中に、Dayan（大言、「大いなる言」）という山がそびえ、そこから日と月が昇る。

有yǒu波bō谷gǔ山shān者zhě，有yǒu大dà人rén之zhī國guó。有yǒu大dà人rén之zhī市shì，名míng曰yuē大dà人rén之zhī堂táng。有yǒu一yī大dà人rén踆cūn其qí上shàng，張zhāng其qí兩liǎng耳ěr。

「波の谷」の山（波谷山）があり、そこに巨人の国（大人之國）がある。巨人の市があり、巨人の堂（大人之堂）という。一人の大きな巨人がそこにうずくまり、両の耳を広げている。

有yǒu小xiǎo人rén國guó，名míng靖jìng人rén。

小人（こびと）の国（小人國）があり、Jingren（靖人）という。

神shén，人rén面miàn獸shòu身shēn，名míng曰yuē犁lí𩵀líng之zhī尸shī。

人の顔に獣の体をした神がいて、Liyu の尸（しかばね、犁𩵀之尸）という。

有yǒu潏jué山shān，楊yáng水shuǐ出chū焉yān。

Jue 山（潏山）があり、そこから Yang 川（楊水）が流れ出る。

有yǒu蒍wěi國guó，黍shǔ食shí，使shǐ四sì鳥niǎo：虎hǔ、豹bào、熊xióng、羆pí。

Wei の国（蒍國）があり、そこでは黍を食べ、四つの獣 ── 虎、豹、熊、羆 ── を使役する。

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē合hé虛xū，日rì月yuè所suǒ出chū。

大荒のただ中に、Hexu（合虛）という山がそびえ、そこから日と月が昇る。

有yǒu中zhōng容róng之zhī國guó。帝dì俊jùn生shēng中zhōng容róng，中zhōng容róng人rén食shí獸shòu，木mù實shí，使shǐ四sì鳥niǎo：豹bào、虎hǔ、熊xióng、羆pí。

Zhongrong の国（中容之國）がある。帝 Jun（帝俊）が Zhongrong を生んだ。Zhongrong の民は獣の肉と木の実を食べ、四つの獣 ── 豹、虎、熊、羆 ── を使役する。

有yǒu東dōng口kǒu之zhī山shān。有yǒu君jūn子zi之zhī國guó，其qí人rén衣yī冠guān帶dài劍jiàn。

Dongkou 山（東口之山）がある。君子の国（君子之國）があり、その住民は衣を着け、冠をかぶり、帯を締め、剣を佩く。

有yǒu司sī幽yōu之zhī國guó。帝dì俊jùn生shēng晏yàn龍lóng，晏yàn龍lóng生shēng司sī幽yōu，司sī幽yōu生shēng思sī士shì，不bù妻qī；思sī女nǚ，不bù夫fū。食shí黍shǔ，食shí獸shòu，是shì使shǐ四sì鳥niǎo。

Siyou の国（司幽之國）がある。帝 Jun が Yanlong（晏龍）を生み、Yanlong が Siyou を生み、Siyou は Sishi（思士）── 妻を娶らぬ者 ── と Sinü（思女）── 夫をもたぬ者 ── を生んだ。そこでは黍と肉を食べ、四つの獣を使役する。

有yǒu大dà阿ā之zhī山shān者zhě。

Da'a 山（大阿之山）がある。

大dà荒huāng中zhōng有yǒu山shān名míng曰yuē明míng星xīng，日rì月yuè所suǒ出chū。

大荒のただ中に、Mingxing（明星、「輝く星」）という山がそびえ、そこから日と月が昇る。

有yǒu白bái民mín之zhī國guó。帝dì俊jùn生shēng帝dì鴻hóng，帝dì鴻hóng生shēng白bái民mín，白bái民mín銷xiāo姓xìng，黍shǔ食shí，使shǐ四sì鳥niǎo：虎hǔ、豹bào、熊xióng、羆pí。

白民の国（白民之國）がある。帝 Jun が帝 Hong（帝鴻）を生み、帝 Hong が白民を生んだ。Xiao 氏（銷）である。彼らは黍を食べ、四つの獣 ── 虎、豹、熊、羆 ── を使役する。

有yǒu青qīng丘qiū之zhī國guó，有yǒu狐hú，九jiǔ尾wěi。

Qingqiu の国（青丘之國）がある。そこには九尾の狐がいる。

有yǒu柔róu僕pú民mín，是shì維wéi嬴yíng土tǔ之zhī國guó。

「柔順な僕」の民（柔僕民）がある。これが肥沃な土地の国（嬴土）である。

有yǒu黑hēi齒chǐ之zhī國guó。帝dì俊jùn生shēng黑hēi齒chǐ，姜jiāng姓xìng，黍shǔ食shí，使shǐ四sì鳥niǎo。

黒歯の国（黑齒之國）がある。帝 Jun が Heichi（黑齒）を生んだ。Jiang 氏（姜）である。そこでは黍を食べ、四つの獣を使役する。

有yǒu夏xià州zhōu之zhī國guó。有yǒu蓋gài余yú之zhī國guó。

Xiazhou の国（夏州之國）がある。Gaiyu の国（蓋余之國）がある。

有yǒu神shén人rén，八bā首shǒu人rén面miàn，虎hǔ身shēn十shí尾wěi，名míng曰yuē天tiān吳wú。

八つの人の頭、虎の体、十の尾をもつ神がいて、Tianwu（天吳）という。

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē鞠jū陵líng于yú天tiān、東dōng極jí、離lí瞀mào、日rì月yuè所suǒ出chū。名míng曰yuē折zhé丹dān，東dōng方fāng曰yuē折zhé，來lái風fēng曰yuē俊jùn，處chù東dōng極jí以yǐ出chū入rù風fēng。

大荒のただ中に、Juling-yutian（鞠陵于天）という山がそびえる。極東の Limou（離瞀）であり、そこから日と月が昇る。そこに Zhedan（折丹）という神が住まう。東ではこれを Zhe（折）と呼び、吹き来る風を Jun（俊）という。極東に立って風を出入りさせる。

東dōng海hǎi之zhī渚zhǔ中zhōng，有yǒu神shén，人rén面miàn鳥niǎo身shēn，珥ěr兩liǎng黃huáng蛇shé，踐jiàn兩liǎng黃huáng蛇shé，名míng曰yuē禺yú䝞hào。黃huáng帝dì生shēng禺yú𧴆hào，禺yú𧴆hào生shēng禺yú京jīng，禺yú京jīng處chù北běi海hǎi，禺yú𧴆hào處chù東dōng海hǎi，是shì惟wéi海hǎi神shén。

東海の島々のただ中に、人の顔に鳥の体をもち、二匹の黄色い蛇を耳飾りとし、二匹の黄色い蛇を足の下に踏む神が住まい、Yuhao（禺䝞）という。黄帝（黃帝）が Yuhao を生み、Yuhao が Yujing（禺京）を生んだ。Yujing は北海に住まい、Yuhao は東海に住まう。これらが海の神々である。

有yǒu招zhāo搖yáo山shān，融róng水shuǐ出chū焉yān。有yǒu國guó曰yuē玄xuán股gǔ，黍shǔ食shí，使shǐ四sì鳥niǎo。

Zhaoyao 山（招搖山）があり、そこから Rong 川（融水）が流れ出る。Xuangu（玄股、「黒い股」）という国があり、そこでは黍を食べ、四つの獣を使役する。

有yǒu困kùn民mín國guó，勾gōu姓xìng而ér食shí。有yǒu人rén曰yuē王wáng亥hài，兩liǎng手shǒu操cāo鳥niǎo，方fāng食shí其qí頭tóu。王wáng亥hài託tuō于yú有yǒu易yì，河hé伯bó僕pú牛niú。有yǒu易yì殺shā王wáng亥hài，取qǔ僕pú牛niú。河hé念niàn有yǒu易yì，有yǒu易yì潛qián出chū，為wèi國guó於yú獸shòu，方fāng食shí之zhī，名míng曰yuē搖yáo民mín。帝dì舜shùn生shēng戲xì，戲xì生shēng搖yáo民mín。

Kunmin の国（困民國）があり、Gou 氏（勾）で、黍を食べる。Wang Hai（王亥）という人がいて、両手に一羽の鳥をつかみ、その頭を食べる。Wang Hai は Youyi（有易）のもとに身を寄せ、その牛を河伯（河伯）に預けた。Youyi は Wang Hai を殺して牛を奪った。河伯は Youyi を憐れみ、Youyi はひそかに逃れて、獣のあいだに国を建て、これを糧として暮らした。これを Yaomin（搖民）という。帝 Shun が Xi（戲）を生み、Xi が Yaomin を生んだ。

海hǎi內nèi有yǒu兩liǎng人rén，名míng曰yuē女nǚ丑chǒu。女nǚ丑chǒu有yǒu大dà蟹xiè。

海の内に、Nüchou（女丑）という二人の人がいる。Nüchou は大きな蟹を有する。

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē孽niè搖yáo頵yūn羝dī，上shàng有yǒu扶fú木mù，柱zhù三sān百bǎi里lǐ，其qí葉yè如rú芥jiè。有yǒu谷gǔ曰yuē溫wēn源yuán谷gǔ，湯tāng谷gǔ上shàng有yǒu扶fú木mù。一yī日rì方fāng至zhì，一yī日rì方fāng出chū，皆jiē載zài於yú烏wū。

大荒のただ中に、Nieyao-Yundi（孽搖頵羝）という山がそびえる。その頂には Fumu（扶木、扶桑の大桑）という木が生え、その幹は三百里の高さに伸び、葉は芥子（からし）に似る。Wenyuan（溫源谷、「温かい泉の谷」）という谷、すなわち沸き立つ谷（湯谷）があり、その上に Fumu の木が生える。一つの太陽が到れば、もう一つの太陽が去り、それぞれ烏（烏）に運ばれる。

有yǒu神shén，人rén面miàn、犬quǎn耳ěr、獸shòu身shēn，珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé，名míng曰yuē奢shē比bǐ尸shī。

人の顔、犬の耳、獣の体をもち、二匹の青い蛇を耳飾りとする神がいて、Shebi の尸（奢比尸）という。

有yǒu五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo，相xiāng鄉xiāng棄qì沙shā，惟wéi帝dì俊jùn下xià友yǒu，帝dì下xià兩liǎng壇tán，彩cǎi鳥niǎo是shì司sī。

五色の鳥がいて、向かい合って翼を振るわせて舞う。これらは帝 Jun（帝俊）の地上の友である。帝は地上に二つの祭壇をもち、この五彩の鳥がこれを守る。

大dà荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē猗yī天tiān蘇sū門mén，日rì月yuè所suǒ生shēng，有yǒu壎xūn民mín之zhī國guó。

大荒のただ中に、Yitian-Sumen（猗天蘇門）という山がそびえ、そこから日と月が生まれる。Xunmin の国（壎民之國）がある。

有yǒu綦qí山shān。又yòu有yǒu搖yáo山shān。有yǒu䰝zèng山shān。又yòu有yǒu門mén戶hù山shān。又yòu有yǒu盛shèng山shān。又yòu有yǒu待dài山shān。有yǒu五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo。

Qi 山（綦山）がある。次に Yao 山（搖山）。Zeng 山（䰝山）。次に Menhu 山（門戶山）。次に Sheng 山（盛山）。次に Dai 山（待山）。そこには五色の鳥がいる。

東dōng荒huāng之zhī中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē壑hè明míng俊jùn疾jí，日rì月yuè所suǒ出chū。有yǒu中zhōng容róng之zhī國guó。

東の荒のただ中に、Heming-Junji（壑明俊疾）という山がそびえ、そこから日と月が昇る。Zhongrong の国（中容之國）がある。

東dōng北běi海hǎi外wài，又yòu有yǒu三sān青qīng馬mǎ、三sān騅zhuī、甘gān華huá。爰yuán有yǒu遺yí玉yù、三sān青qīng鳥niǎo、三sān騅zhuī、視shì肉ròu、甘gān華huá、甘gān柤zhā、百bǎi穀gǔ所suǒ在zài。

東北の海の外に、なお三頭の青い馬、三頭のまだら馬（騅）、そして「甘き花」（甘華）がある。そこには Yiyu の玉（遺玉）、三羽の青い鳥、三頭のまだら馬、Shirou（視肉）、「甘き花」、甘い棗（甘柤）、そして百穀の生い茂る地がある。

有yǒu女nǚ和hé月yuè母mǔ之zhī國guó。有yǒu人rén名míng曰yuē𪂧wǎn，北běi方fāng曰yuē𪂧wǎn，來lái之zhī風fēng曰yuē𤟇yǎn，是shì處chù東dōng極jí隅yú以yǐ止zhǐ日rì月yuè，使shǐ無wú相xiāng間jiān出chū沒méi，司sī其qí短duǎn長cháng。

月の母 Nühe の国（女和月母之國）がある。Yuan（𪂧）という人物がいて、北ではこれを Yuan と呼び、吹き来る風を Yan（𤟇）という。極東の隅に立って日と月を止め、それらが時ならずして昇り沈むことのないよう、その運行の短長を調える。

大dà荒huāng東dōng北běi隅yú中zhōng，有yǒu山shān名míng曰yuē凶xiōng犁lí土tǔ丘qiū。應yīng龍lóng處chù南nán極jí，殺shā蚩chī尤yóu與yǔ夸kuā父fù，不bù得dé復fù上shàng。故gù下xià數shù旱hàn，旱hàn而ér為wèi應yīng龍lóng之zhī狀zhuàng，乃nǎi得dé大dà雨yǔ。

大荒の東北の隅のただ中に、Xiongli Tuqiu（凶犁土丘）という山がそびえる。応竜（應龍、Yinglong）は極南に住まう。これは Chiyou（蚩尤）と Kuafu（夸父）を殺し、もはや天に昇ることができなくなった。それゆえ地上はしばしば旱魃に見舞われる。旱魃のときには応竜の姿をかたどると、大雨を得る。

東dōng海hǎi中zhōng有yǒu流liú波bō山shān，入rù海hǎi七qī千qiān里lǐ。其qí上shàng有yǒu獸shòu，狀zhuàng如rú牛niú，蒼cāng身shēn而ér無wú角jiǎo，一yī足zú，出chū入rù水shuǐ則zé必bì風fēng雨yǔ，其qí光guāng如rú日rì月yuè，其qí聲shēng如rú雷léi，其qí名míng曰yuē夔kuí。黃huáng帝dì得dé之zhī，以yǐ其qí皮pí為wèi鼓gǔ，橛jué以yǐ雷léi獸shòu之zhī骨gǔ，聲shēng聞wén五wǔ百bǎi里lǐ，以yǐ威wēi天tiān下xià。

東海のただ中に、「動く波」の山（流波山）がそびえ、海に入ること七千里。その頂に、牛に似て、体が灰色で角がなく、ただ一本の足しかもたぬ獣が住まう。水に出入りするたびに風雨が起こり、その輝きは日月のごとく、その声は雷のごとし。Kui（夔）という。黄帝（黃帝）はこれを捕らえ、その皮で太鼓を作り、雷獣の骨でこれを打った。その音は五百里に聞こえ、天下をことごとく畏れさせた。

注

「大荒経」（大荒經）。 第十四から第十七の巻は独立した一群をなし、おそらく本集中で最も古く、最も神話的である。それらは世界の極限の周縁（大荒、「大荒」すなわち「大いなる荒野」）を描く。それは日と月が昇る（東）・沈む（西）地点を軸に構成され、神々の系譜に満ちている。

帝 Jun（帝俊）の系譜。 本章は血統によって構成される。帝 Jun、黄帝（黃帝）、Shaohao（少昊）が数多の民（Zhongrong、Siyou、Heichi、Baimin など）を生む。Jun は『山海経』に固有の太陽神的な存在であり、しばしば殷（商）の祖先に擬せられる。

太陽の桑 Fusang（扶木 ／ 扶桑）。 極東において、この宇宙樹は十の太陽を担い、それらは順々に天へ昇り、それぞれ烏（烏）に運ばれる。これは暁の大いなる神話であり、西の日没の神話と対をなす。

Yinglong、Chiyou、Kui。 応竜（應龍、Yinglong）は、黄帝の戦いにおいて Chiyou（蚩尤）と Kuafu を殺し、もはや天に昇ることができなくなった。この応竜と、黄帝が軍鼓とした一本足の獣 Kui（夔）とは、この書を世界の宇宙的・政治的な創建の大きな循環へと結びつける。

Wang Hai（王亥）。 Wang Hai と、その牛と、Youyi をめぐる挿話は、殷（商）の祖先伝説の貴重な断片であり、甲骨文の記載とも符合する。

同定の不確かなもの。 多くの神、山、生き物の名（犁𩵀、禺䝞、𪂧 など）は確実な対応語をもたない。それらは漢字とともにピンインで転写し、日本語訳は伝統的な注釈（郭璞、郝懿行）に従っている。

漢文は Chinese Text Project（ctext.org）に拠る。翻訳および注：Chine-culture.com。