Capítulo 14 do Clássico das Montanhas e dos Mares (大荒东经)

O Clássico do Grande Deserto do Leste (大荒東經 Dàhuāng dōngjīng) é o décimo quarto livro do Clássico das Montanhas e dos Mares e o primeiro dos quatro « Clássicos do Grande Deserto » (大荒經). Mais mítico ainda do que os anteriores, descreve os confins orientais onde nascem o sol e a lua, povoados pelos descendentes do imperador Jun e do Imperador Amarelo: o reino de Shaohao, a grande amoreira Fusang de onde sobem os dez sóis, os deuses dos mares, a batalha do Dragão Alado contra Chiyou e a besta-trovão Kui. O texto chinês é apresentado com a sua transcrição pinyin, seguida da tradução para o português e de notas.

大荒東經 — O Grande Deserto do Leste

東dōng海hǎi之zhī外wài大dà壑hè, 少shǎo昊hào之zhī國guó. 少shǎo昊hào孺rú帝dì顓zhuān頊xū於yú此cǐ, 棄qì其qí琴qín瑟sè. 有yǒu甘gān山shān者zhě, 甘gān水shuǐ出chū焉yān, 生shēng甘gān淵yuān.

Para além do mar do Leste há um grande abismo: é o reino de Shaohao (少昊). É aí que Shaohao criou o imperador Zhuanxu (顓頊), ainda criança, e onde abandonou o seu alaúde e a sua cítara. Há um monte Gan (甘山) de onde nasce o rio Gan (甘水), que forma o abismo Gan (甘淵).

大dà荒huāng東dōng南nán隅yú有yǒu山shān, 名míng皮pí母mǔ地dì丘qiū.

No canto sudeste do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Pimu Diqiu (皮母地丘).

東dōng海hǎi之zhī外wài, 大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē大dà言yán, 日rì月yuè所suǒ出chū.

Para além do mar do Leste, no coração do Grande Deserto, ergue-se um monte chamado Dayan (大言, « o Grande-Dizer »), de onde nascem o sol e a lua.

有yǒu波bō谷gǔ山shān者zhě, 有yǒu大dà人rén之zhī國guó. 有yǒu大dà人rén之zhī市shì, 名míng曰yuē大dà人rén之zhī堂táng. 有yǒu一yī大dà人rén踆cūn其qí上shàng, 張zhāng其qí兩liǎng耳ěr.

Há o monte do Vale das Ondas (波谷山), onde se encontra o país dos Gigantes (大人之國). Há um mercado dos Gigantes, chamado a Sala dos Gigantes (大人之堂). Um grande gigante ali está agachado, com as duas orelhas estendidas.

有yǒu小xiǎo人rén國guó, 名míng靖jìng人rén.

Há o país dos Anões (小人國), chamados Jingren (靖人).

神shén, 人rén面miàn獸shòu身shēn, 名míng曰yuē犁lí𩵀líng之zhī尸shī.

Há um deus de rosto humano e corpo de besta, chamado o cadáver de Liyu (犁𩵀之尸).

有yǒu潏jué山shān, 楊yáng水shuǐ出chū焉yān.

Há o monte Jue (潏山), de onde nasce o rio Yang (楊水).

有yǒu蒍wěi國guó, 黍shǔ食shí, 使shǐ四sì鳥niǎo: 虎hǔ, 豹bào, 熊xióng, 羆pí.

Há o país de Wei (蒍國); alimenta-se de painço e serve-se de quatro feras: o tigre, o leopardo, o urso e o urso pardo.

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē合hé虛xū, 日rì月yuè所suǒ出chū.

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Hexu (合虛), de onde nascem o sol e a lua.

有yǒu中zhōng容róng之zhī國guó. 帝dì俊jùn生shēng中zhōng容róng, 中zhōng容róng人rén食shí獸shòu, 木mù實shí, 使shǐ四sì鳥niǎo: 豹bào, 虎hǔ, 熊xióng, 羆pí.

Há o país de Zhongrong (中容之國). O imperador Jun (帝俊) gerou Zhongrong; os habitantes de Zhongrong comem a carne das feras e os frutos das árvores e servem-se de quatro feras: o leopardo, o tigre, o urso e o urso pardo.

有yǒu東dōng口kǒu之zhī山shān. 有yǒu君jūn子zi之zhī國guó, 其qí人rén衣yī冠guān帶dài劍jiàn.

Há o monte Dongkou (東口之山). Há o país dos Homens de Bem (君子之國), cujos habitantes usam roupas, chapéu, cinto e espada.

有yǒu司sī幽yōu之zhī國guó. 帝dì俊jùn生shēng晏yàn龍lóng, 晏yàn龍lóng生shēng司sī幽yōu, 司sī幽yōu生shēng思sī士shì, 不bù妻qī; 思sī女nǚ, 不bù夫fū. 食shí黍shǔ, 食shí獸shòu, 是shì使shǐ四sì鳥niǎo.

Há o país de Siyou (司幽之國). O imperador Jun gerou Yanlong (晏龍), Yanlong gerou Siyou, Siyou gerou Sishi (思士), que não toma esposa, e Sinü (思女), que não toma esposo. Alimentam-se de painço e carne e servem-se de quatro feras.

有yǒu大dà阿ā之zhī山shān.

Há o monte Da'a (大阿之山).

大dà荒huāng中zhōng有yǒu山shān名míng曰yuē明míng星xīng, 日rì月yuè所suǒ出chū.

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Mingxing (明星, « a Estrela Brilhante »), de onde nascem o sol e a lua.

有yǒu白bái民mín之zhī國guó. 帝dì俊jùn生shēng帝dì鴻hóng, 帝dì鴻hóng生shēng白bái民mín, 白bái民mín銷xiāo姓xìng, 黍shǔ食shí, 使shǐ四sì鳥niǎo: 虎hǔ, 豹bào, 熊xióng, 羆pí.

Há o país dos Homens-Brancos (白民之國). O imperador Jun gerou o imperador Hong (帝鴻), o imperador Hong gerou os Homens-Brancos, do clã Xiao (銷); alimentam-se de painço e servem-se de quatro feras: o tigre, o leopardo, o urso e o urso pardo.

有yǒu青qīng丘qiū之zhī國guó, 有yǒu狐hú, 九jiǔ尾wěi.

Há o país de Qingqiu (青丘之國); ali se encontra uma raposa de nove caudas.

有yǒu柔róu僕pú民mín, 是shì維wéi嬴yíng土tǔ之zhī國guó.

Há o povo dos Servidores Suaves (柔僕民): é o país da Terra Fértil (嬴土).

有yǒu黑hēi齒chǐ之zhī國guó. 帝dì俊jùn生shēng黑hēi齒chǐ, 姜jiāng姓xìng, 黍shǔ食shí, 使shǐ四sì鳥niǎo.

Há o país dos Dentes-Negros (黑齒之國). O imperador Jun gerou Heichi (黑齒), do clã Jiang (姜); alimentam-se de painço e servem-se de quatro feras.

有yǒu夏xià州zhōu之zhī國guó. 有yǒu蓋gài余yú之zhī國guó.

Há o país de Xiazhou (夏州之國). Há o país de Gaiyu (蓋余之國).

有yǒu神shén人rén, 八bā首shǒu人rén面miàn, 虎hǔ身shēn十shí尾wěi, 名míng曰yuē天tiān吳wú.

Há um ser divino de oito cabeças humanas, corpo de tigre e dez caudas, chamado Tianwu (天吳).

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē鞠jū陵líng于yú天tiān, 東dōng極jí, 離lí瞀mào, 日rì月yuè所suǒ出chū. 名míng曰yuē折zhé丹dān, 東dōng方fāng曰yuē折zhé, 來lái風fēng曰yuē俊jùn, 處chù東dōng極jí以yǐ出chū入rù風fēng.

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Juling-yutian (鞠陵于天), o Extremo-Oriente, Limou (離瞀), de onde nascem o sol e a lua. Ali reside um deus chamado Zhedan (折丹); a leste é chamado Zhe (折), o vento que sopra é chamado Jun (俊); ele mantém-se no extremo-oriente para fazer sair e entrar os ventos.

東dōng海hǎi之zhī渚zhǔ中zhōng, 有yǒu神shén, 人rén面miàn鳥niǎo身shēn, 珥ěr兩liǎng黃huáng蛇shé, 踐jiàn兩liǎng黃huáng蛇shé, 名míng曰yuē禺yú䝞hào. 黃huáng帝dì生shēng禺yú𧴆hào, 禺yú𧴆hào生shēng禺yú京jīng, 禺yú京jīng處chù北běi海hǎi, 禺yú𧴆hào處chù東dōng海hǎi, 是shì惟wéi海hǎi神shén.

No meio dos ilhotes do mar do Leste vive um deus de rosto humano e corpo de ave, com duas serpentes amarelas como brincos e duas serpentes amarelas sob os pés, chamado Yuhao (禺䝞). O Imperador Amarelo (黃帝) gerou Yuhao; Yuhao gerou Yujing (禺京). Yujing reside no mar do Norte, Yuhao no mar do Leste: são os deuses dos mares.

有yǒu招zhāo搖yáo山shān, 融róng水shuǐ出chū焉yān. 有yǒu國guó曰yuē玄xuán股gǔ, 黍shǔ食shí, 使shǐ四sì鳥niǎo.

Há o monte Zhaoyao (招搖山), de onde nasce o rio Rong (融水). Há um país chamado Xuangu (玄股, as Coxas-Negras); alimentam-se de painço e servem-se de quatro aves.

有yǒu困kùn民mín國guó, 勾gōu姓xìng而ér食shí. 有yǒu人rén曰yuē王wáng亥hài, 兩liǎng手shǒu操cāo鳥niǎo, 方fāng食shí其qí頭tóu. 王wáng亥hài託tuō于yú有yǒu易yì, 河hé伯bó僕pú牛niú. 有yǒu易yì殺shā王wáng亥hài, 取qǔ僕pú牛niú. 河hé念niàn有yǒu易yì, 有yǒu易yì潛qián出chū, 為wèi國guó於yú獸shòu, 方fāng食shí之zhī, 名míng曰yuē搖yáo民mín. 帝dì舜shùn生shēng戲xì, 戲xì生shēng搖yáo民mín.

Há o país de Kunmin (困民國), do clã Gou (勾), que se alimenta (de painço). Há um homem chamado Wang Hai (王亥), que segura um pássaro com as duas mãos e come a cabeça dele. Wang Hai refugiou-se entre os Youyi (有易) e confiou os seus bois ao Senhor do Rio (河伯). Os Youyi mataram Wang Hai e apoderaram-se dos bois. O Senhor do Rio teve pena dos Youyi; os Youyi escaparam secretamente e fundaram um país entre as feras, de que se alimentam: chamam-se Yaomin (搖民). O imperador Shun gerou Xi (戲), e Xi gerou os Yaomin.

海hǎi內nèi有yǒu兩liǎng人rén, 名míng曰yuē女nǚ丑chǒu. 女nǚ丑chǒu有yǒu大dà蟹xiè.

No interior dos mares vivem duas pessoas chamadas Nüchou (女丑). Nüchou possui um grande caranguejo.

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē孽niè搖yáo頵yūn羝dī, 上shàng有yǒu扶fú木mù, 柱zhù三sān百bǎi里lǐ, 其qí葉yè如rú芥jiè. 有yǒu谷gǔ曰yuē溫wēn源yuán谷gǔ, 湯tāng谷gǔ上shàng有yǒu扶fú木mù. 一yī日rì方fāng至zhì, 一yī日rì方fāng出chū, 皆jiē載zài於yú烏wū.

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Nieyao-Yundi (孽搖頵羝); no seu topo cresce a árvore Fumu (扶木, a amoreira Fusang), cujo tronco se ergue por trezentos li e cujas folhas se assemelham à mostarda. Há um vale chamado Wenyuan (溫源谷, o vale das Fontes Tépidas), o vale Tang (湯谷), acima do qual cresce a árvore Fumu. Quando um sol chega, outro sol parte, cada um transportado por um corvo (烏).

有yǒu神shén, 人rén面miàn, 犬quǎn耳ěr, 獸shòu身shēn, 珥ěr兩liǎng青qīng蛇shé, 名míng曰yuē奢shē比bǐ尸shī.

Há um deus de rosto humano, orelhas de cão e corpo de besta, com duas serpentes verdes como brincos, chamado o cadáver de Shebi (奢比尸).

有yǒu五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo, 相xiāng鄉xiāng棄qì沙shā, 惟wéi帝dì俊jùn下xià友yǒu, 帝dì下xià兩liǎng壇tán, 彩cǎi鳥niǎo是shì司sī.

Há aves de cinco cores que, frente a frente, dançam agitando as asas; são amigas do imperador Jun (帝俊). O Imperador tem dois altares aqui em baixo, e estas aves multicoloridas são as suas guardiãs.

大dà荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē猗yī天tiān蘇sū門mén, 日rì月yuè所suǒ生shēng, 有yǒu壎xūn民mín之zhī國guó.

No coração do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Yitian-Sumen (猗天蘇門), de onde nascem o sol e a lua. Há o país de Xunmin (壎民之國).

有yǒu綦qí山shān. 又yòu有yǒu搖yáo山shān. 有yǒu䰝zèng山shān. 又yòu有yǒu門mén戶hù山shān. 又yòu有yǒu盛shèng山shān. 又yòu有yǒu待dài山shān. 有yǒu五wǔ彩cǎi之zhī鳥niǎo.

Há o monte Qi (綦山). Depois, o monte Yao (搖山). O monte Zeng (䰝山). Depois, o monte Menhu (門戶山). Depois, o monte Sheng (盛山). Depois, o monte Dai (待山). Ali se encontram aves de cinco cores.

東dōng荒huāng之zhī中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē壑hè明míng俊jùn疾jí, 日rì月yuè所suǒ出chū. 有yǒu中zhōng容róng之zhī國guó.

No coração do Deserto Oriental ergue-se um monte chamado Heming-Junji (壑明俊疾), de onde nascem o sol e a lua. Há o país de Zhongrong (中容之國).

東dōng北běi海hǎi外wài, 又yòu有yǒu三sān青qīng馬mǎ, 三sān騅zhuī, 甘gān華huá. 爰yuán有yǒu遺yí玉yù, 三sān青qīng鳥niǎo, 三sān騅zhuī, 視shì肉ròu, 甘gān華huá, 甘gān柤zhā, 百bǎi穀gǔ所suǒ在zài.

Para além do mar do nordeste, há ainda três cavalos azul-esverdeados, três cavalos malhados (騅) e o « doce-florescente » (甘華). Ali se encontra o jade Yiyu (遺玉), três aves azuis, três cavalos malhados, a carne-vidente (視肉), o « doce-florescente », a azambujeira doce (甘柤) e o lugar onde crescem as cem cereais.

有yǒu女nǚ和hé月yuè母mǔ之zhī國guó. 有yǒu人rén名míng曰yuē𪂧wǎn, 北běi方fāng曰yuē𪂧wǎn, 來lái之zhī風fēng曰yuē𤟇yǎn, 是shì處chù東dōng極jí隅yú以yǐ止zhǐ日rì月yuè, 使shǐ無wú相xiāng間jiān出chū沒méi, 司sī其qí短duǎn長cháng.

Há o país da Mãe-Lua Nühe (女和月母之國). Há uma personagem chamada Yuan (𪂧); a norte é chamado Yuan, e o vento que sopra é chamado Yan (𤟇). Ele mantém-se no canto do extremo-oriente para deter o sol e a lua, a fim de que não nasçam nem se ponham fora de tempo, regulando a sua (trajetória) curta ou longa.

大dà荒huāng東dōng北běi隅yú中zhōng, 有yǒu山shān名míng曰yuē凶xiōng犁lí土tǔ丘qiū. 應yīng龍lóng處chù南nán極jí, 殺shā蚩chī尤yóu與yǔ夸kuā父fù, 不bù得dé復fù上shàng. 故gù下xià數shù旱hàn, 旱hàn而ér為wèi應yīng龍lóng之zhī狀zhuàng, 乃nǎi得dé大dà雨yǔ.

No coração do canto nordeste do Grande Deserto ergue-se um monte chamado Xiongli Tuqiu (凶犁土丘). O Dragão Alado (應龍, Yinglong) reside no extremo-sul: matou Chiyou (蚩尤) e Kuafu (夸父) e não pôde mais regressar ao céu. É por isso que o mundo de baixo conhece frequentes secas; em caso de seca, imitam-se as formas do Dragão Alado, e obtêm-se grandes chuvas.

東dōng海hǎi中zhōng有yǒu流liú波bō山shān, 入rù海hǎi七qī千qiān里lǐ. 其qí上shàng有yǒu獸shòu, 狀zhuàng如rú牛niú, 蒼cāng身shēn而ér無wú角jiǎo, 一yī足zú, 出chū入rù水shuǐ則zé必bì風fēng雨yǔ, 其qí光guāng如rú日rì月yuè, 其qí聲shēng如rú雷léi, 其qí名míng曰yuē夔kuí. 黃huáng帝dì得dé之zhī, 以yǐ其qí皮pí為wèi鼓gǔ, 橛jué以yǐ雷léi獸shòu之zhī骨gǔ, 聲shēng聞wén五wǔ百bǎi里lǐ, 以yǐ威wēi天tiān下xià.

No meio do mar do Leste ergue-se o monte das Ondas Movediças (流波山), a sete mil li dentro do mar. No seu topo vive uma besta semelhante a um boi, de corpo cinzento e sem cornos, com um único pé: cada vez que entra ou sai da água, desencadeia vento e chuva; o seu brilho é como o sol e a lua, a sua voz como o trovão. Chama-se Kui (夔). O Imperador Amarelo (黃帝) apoderou-se dela, fez do seu couro um tambor que tocou com um osso da besta-trovão: o som ouvia-se a quinhentos li de distância e impôs-se ao mundo inteiro.

Notas

Os « Clássicos do Grande Deserto » (大荒經). Os livros XIV a XVII formam um conjunto à parte, sem dúvida o mais antigo e mítico do conjunto. Descrevem as margens extremas do mundo (大荒, o « Grande Deserto » ou « Grande Extensão Selvagem »), organizadas em torno dos pontos onde o sol e a lua nascem (a leste) e se põem (a oeste), e povoadas por genealogias divinas.

As linhagens do imperador Jun (帝俊). O capítulo é estruturado por filiações: o imperador Jun, o Imperador Amarelo (黃帝), Shaohao (少昊) geram uma multidão de povos (Zhongrong, Siyou, Heichi, Baimin…). Jun, figura solar própria do Shanhaijing, é muitas vezes aproximado do ancestral dos Shang.

A amoreira solar Fusang (扶木 / 扶桑). No extremo-oriente, a árvore cósmica sustenta os dez sóis, que sobem ao céu um de cada vez, cada um transportado por um corvo (烏): é o grande mito da aurora, complementar do do poente a oeste.

Yinglong, Chiyou e Kui. O Dragão Alado (應龍) que matou Chiyou (蚩尤) e Kuafu durante a guerra do Imperador Amarelo, e a besta de um pé Kui (夔) de que o Imperador Amarelo fez um tambor de guerra, ligam o livro ao grande ciclo da fundação cósmica e política do mundo.

Wang Hai (王亥). O episódio de Wang Hai, dos seus bois e dos Youyi é um precioso fragmento da lenda dos ancestrais Shang, corroborado pelas inscrições oraculares.

Identificações incertas. Muitos nomes de deuses, montes e seres (犁𩵀, 禺䝞, 𪂧…) não têm equivalente seguro; são transcritos em pinyin com os respetivos caracteres, as traduções para o português seguindo as glosas tradicionais (Guo Pu, Hao Yixing).

Texto chinês segundo o Chinese Text Project (ctext.org). Tradução e notas: Chine-culture.com.