孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有泛地,有围地,有死地。
손자가 말하다: 병법에는 아홉 가지 지형이 있다. 산지(散地), 경지(輕地), 쟁지(爭地), 교지(交地), 구지(衢地), 중지(重地), 비지(圮地), 위지(圍地), 사지(死地)가 그것이다.
诸侯自战其地者,为散地;入人之地不深者,为轻地;我得亦利,彼得亦利者,为争地;我可以往,彼可以来者,为交地;诸侯之地三属,先至而得天下众者,为衢地;入人之地深,背城邑多者,为重地;山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为泛地;所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地;疾战则存,不疾战则亡者,为死地。
자국 영토에서 싸우는 곳을 「산지」라 한다. 적진에 얕게 들어간 곳을 「경지」라 한다. 양쪽 모두에게 유리한 곳을 「쟁지」라 한다. 양쪽이 자유롭게 오갈 수 있는 곳을 「교지」라 한다. 세 나라와 접하여 먼저 차지한 자가 천하의 지원을 얻을 수 있는 곳을 「구지」라 한다. 깊이 들어가 많은 성읍을 뒤에 남긴 곳을 「중지」라 한다. 산림·험조·소택으로 행군이 어려운 곳을 「비지」라 한다. 입구는 좁고 퇴로는 돌아가야 하는 곳을 「위지」라 한다. 신속히 싸우지 않으면 살아남지 못하는 곳을 「사지」라 한다.
是故散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,泛地则行,围地则谋,死地则战。
산지에서는 싸우지 마라. 경지에서는 멈추지 마라. 쟁지에서는 공격하지 마라. 교지에서는 연락을 끊지 마라. 구지에서는 동맹을 맺어라. 중지에서는 약탈하여 양식을 취하라. 비지에서는 멈추지 말고 나아가라. 위지에서는 기책(奇策)을 써라. 사지에서는 사력(死力)을 다해 싸워라.
古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。
옛날의 병법에 능한 자는 적의 전위(前衛)와 후위(後衛)가 서로 호응하지 못하게 하고, 대부대와 소부대가 서로 의지하지 못하게 하며, 장교와 병사가 협력하지 못하게 하고, 부대가 집결하지 못하게 하며, 대열이 정비되지 못하게 할 줄 알았다.
合于利而动,不合于利而止。敢问敌众而整将来,待之若何曰:先夺其所爱则听矣。
이로우면 움직이고 이롭지 않으면 멈춰라. 적이 많고 정연하다면 어떻게 대처하는가. 답: 적이 소중히 여기는 것을 빼앗으면 적은 굴복한다.
兵之情主速,乘人之不及。由不虞之道,攻其所不戒也。
병(兵)의 본질은 신속함에 있다. 적의 허점에 편승하여 적이 방비하지 않은 곳을 공격하라.
凡为客之道,深入则专。主人不克,掠于饶野,三军足食。谨养而勿劳,并气积力,运兵计谋,为不可测。
군대가 적지에 들어가면, 깊이 들어갈수록 병사들의 마음이 하나가 된다. 방어하는 자가 이를 격파하지 못하면 풍요로운 지역을 약탈하여 양식을 확보한다. 병사들을 잘 돌보되 지치게 하지 말고, 기력을 집중시키며, 행동을 예측할 수 없게 하라.
投之无所往,死且不北。死焉不得,士人尽力。
병사들을 사지에 몰아넣으면 도망치는 대신 죽음을 각오하고 싸운다. 퇴로가 없으면 병사들은 힘을 다해 싸운다.
兵士甚陷则不惧,无所往则固,深入则拘,不得已则斗。
깊이 빠져든 병사들은 더 이상 아무것도 두려워하지 않는다. 퇴로가 없으면 사력을 다한다. 적지에서는 마음이 하나가 된다. 궁지에 몰리면 필사적으로 싸운다.
是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信,禁祥去疑,至死无所之。
명령하지 않아도 신중하고, 격려하지 않아도 충성스러우며, 약속하지 않아도 단결하고, 지시하지 않아도 복종한다. 미신과 의혹을 버리고 죽을 때까지 싸운다.
吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也。
우리 병사들이 여분의 재물을 갖지 않는 것은 재물을 경시해서가 아니다. 목숨을 아끼지 않는 것은 장수(長壽)를 경시해서가 아니다.
令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐,投之无所往,诸刿之勇也。
명령이 내려지는 날, 앉아 있는 병사들은 눈물을 흘리고 누워 있는 자들은 눈물로 옷깃을 적신다. 그러나 사지에 던져지면 전제(專諸)·조귀(曹劌)와 같은 용기로 싸운다.
故善用兵者,譬若率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。
용병을 잘하는 자는 상산(常山)의 솔연(率然)처럼 군을 운용한다. 솔연의 머리를 치면 꼬리가 와서 응하고, 꼬리를 치면 머리가 와서 응하며, 가운데를 치면 머리와 꼬리가 함께 와서 응한다.
敢问兵可使如率然乎?曰可。
군사를 솔연처럼 운용할 수 있는가. 답: 할 수 있다. 오(吳)와 월(越) 사람들은 서로 미워하지만, 같은 배를 타고 폭풍을 만나면 왼손과 오른손처럼 서로 돕는다.
夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济而遇风,其相救也如左右手。
그러므로 말을 매어 놓고 수레바퀴를 땅에 묻는 것만으로는 통일된 사기를 유지하기에 충분하지 않다. 용기와 단결은 훌륭한 지휘에서 나온다. 강함과 약함을 활용하는 것은 지형을 잘 이용하는 것이다.
是故方马埋轮,未足恃也;齐勇如一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。
훌륭한 장수는 전군을 한 사람처럼 운용한다. 그렇게 할 수밖에 없는 상황에 놓여 있기 때문이다.
故善用兵者,携手若使一人,不得已也。
장수의 임무는 고요하고 심원하며, 공정하고 질서 있게 있는 것이다. 병사들의 이목을 속이고, 임무와 계획을 바꾸어 알지 못하게 하며, 진지와 경로를 바꾸어 예측하지 못하게 하라.
将军之事,静以幽,正以治,能愚士卒之耳目,使之无知;易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使民不得虑。
장수는 마치 병사들을 높은 곳에 올라가게 하고 나서 사다리를 치우듯 명령을 내린다. 적지 깊숙이 데려가서 기틀을 발동시킨다. 목자가 양 떼를 몰듯 병사들을 이리저리 몰아 어디로 가는지 알지 못하게 한다.
帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸侯之地,而发其机。若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。
삼군을 모아 위험한 상황에 던져 넣는 것이 장수의 역할이다.
聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。
구지(九地)의 변화, 굴신(屈伸)의 이로움, 인정(人情)의 이치, 이 모두를 깊이 연구하지 않으면 안 된다.
九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察也。
무릇 객병(客兵)의 도리는, 깊이 들어가면 전일(專一)해지고 얕게 들어가면 흩어진다. 자국을 떠나 적국에 들어가면 절지(絶地), 사방이 통하면 구지(衢地), 깊이 들어가면 중지(重地), 얕게 들어가면 경지(輕地), 배후가 견고하고 앞이 좁으면 위지(圍地), 퇴로가 없으면 사지(死地)이다.
凡为客之道,深则专,浅则散。去国越境而师者,绝地也;四彻者,衢地也;入深者,重地也;入浅者,轻地也;背固前隘者,围地也;无所往者,死地也。
산지에서는 의지를 하나로 한다. 경지에서는 결속을 강화한다. 쟁지에서는 적의 후방을 친다. 교지에서는 수비를 굳힌다. 구지에서는 동맹을 강화한다. 중지에서는 보급을 확보한다. 비지에서는 신속히 전진한다. 위지에서는 빈틈을 막는다. 사지에서는 살 길이 없음을 보여 준다.
是故散地吾将一其志,轻地吾将使之属,争地吾将趋其后,交地吾将谨其守,衢地吾将固其结,重地吾将继其食,泛地吾将进其途,围地吾将塞其阙,死地吾将示之以不活。
병사들의 본성은, 포위되면 방어하고, 어쩔 수 없이 싸워야 하면 힘을 다하며, 궁지에 몰리면 따른다.
故兵之情:围则御,不得已则斗,过则从。
제후의 계모(計謀)를 알지 못하면 동맹을 맺을 수 없다. 산림·험조·소택의 지형을 알지 못하면 군을 운용할 수 없다. 향도(鄕導)를 쓰지 않으면 지리의 이점을 얻을 수 없다.
是故不知诸侯之谋者,不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导,不能得地利。
이 다섯 가지 중 하나라도 알지 못하면, 패왕(覇王)의 군대라 할 수 없다.
四五者,一不知,非霸王之兵也。
패왕의 군대는 대국을 공격할 때 적의 병력이 집결할 틈을 주지 않고, 적에게 위세를 떨치면 적의 동맹국도 구원하지 못하게 한다.
夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚;威加于敌,则其交不得合。
그러므로 다른 나라의 외교에 의존하지 않고 천하의 권위도 빌리지 않으며, 자신의 힘을 믿고 적에게 위세를 떨쳐 적의 성을 빼앗고 나라를 쓰러뜨린다.
是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,则其城可拔,其国可隳。
격외(格外)의 상을 내리고, 격외의 명령을 내리며, 삼군을 한 사람처럼 지휘한다.
施无法之赏,悬无政之令。犯三军之众,若使一人。
병사들에게 임무를 주되 이유를 알리지 않고, 이익으로 움직이되 그것을 알리지 않는다.
犯之以事,勿告以言;犯之以害,勿告以利。
죽을 땅에 투입되어야 비로소 살고, 사지에 빠져야 비로소 살아난다.
投之亡地然后存,陷之死地然后生。
무릇 병사들은 해(害)에 빠져야 비로소 승부를 결정지을 수 있다.
夫众陷于害,然后能为胜败。
그러므로 용병의 도(道)는 적의 의도를 헤아리고, 힘을 한 곳에 집중시켜, 천 리 밖에서 적장을 베는 것이다. 이것이 일을 교묘하게 이루는 것이다.
故为兵之事,在顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,是谓巧能成事。
거사하는 날에는 관문을 막고, 부절(符節)을 꺾고, 사자(使者)를 끊으며, 묘당(廟堂)에서 엄숙하게 계책을 다져 일을 처리하라.
是故政举之日,夷关折符,无通其使,厉于廊庙之上,以诛其事。
적이 허점을 보이면 신속히 그 기회에 편승하여 적이 소중히 여기는 것을 먼저 빼앗고, 적의 움직임에 맞추어 계략을 정하여 승부를 결정지어라.
敌人开阖,必亟入之,先其所爱,微与之期,践墨随敌,以决战事。
처음에는 처녀처럼 고요히 있어 적이 문을 열게 하고, 이후에는 탈토(脫兎)처럼 신속히 움직여 적이 막을 겨를이 없게 하라.
是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。
Au début, soyez calme comme une jeune fille, pour que l’ennemi ouvre ses portes ; ensuite, soyez rapide comme un lièvre qui s’échappe, pour que l’ennemi n’ait pas le temps de résister.


