孫子第11章 — 九地篇 | Chine-culture.com

孙Sūn子zǐ曰yuē：用yòng兵bīng之zhī法fǎ，有yǒu散sàn地dì，有yǒu轻qīng地dì，有yǒu争zhēng地dì，有yǒu交jiāo地dì，有yǒu衢qú地dì，有yǒu重zhòng地dì，有yǒu泛fàn地dì，有yǒu围wéi地dì，有yǒu死sǐ地dì。

孫子曰：兵法に九地あり。散地、軽地、争地、交地、衢地、重地、圮地、囲地、死地これなり。

诸zhū侯hóu自zì战zhàn其qí地dì者zhě，为wéi散sàn地dì；入rù人rén之zhī地dì不bù深shēn者zhě，为wéi轻qīng地dì；我wǒ得dé亦yì利lì，彼bǐ得dé亦yì利lì者zhě，为wéi争zhēng地dì；我wǒ可kě以yǐ往wǎng，彼bǐ可kě以yǐ来lái者zhě，为wéi交jiāo地dì；诸zhū侯hóu之zhī地dì三sān属shǔ，先xiān至zhì而ér得dé天tiān下xià众zhòng者zhě，为wéi衢qú地dì；入rù人rén之zhī地dì深shēn，背bèi城chéng邑yì多duō者zhě，为wéi重zhòng地dì；山shān林lín、险xiǎn阻zǔ、沮jǔ泽zé，凡fán难nán行xíng之zhī道dào者zhě，为wéi泛fàn地dì；所suǒ由yóu入rù者zhě隘ài，所suǒ从cóng归guī者zhě迂yū，彼bǐ寡guǎ可kě以yǐ击jī吾wú之zhī众zhòng者zhě，为wéi围wéi地dì；疾jí战zhàn则zé存cún，不bù疾jí战zhàn则zé亡wáng者zhě，为wéi死sǐ地dì。

自国の領土で戦う地を「散地」という。敵地に浅く入った地を「軽地」という。我が方も敵方も利用できる地を「争地」という。双方が自由に行き来できる地を「交地」という。三国に接しており、先に占拠した者が天下の援助を得られる地を「衢地」という。深く敵地に入り、多くの城郭を背後に置く地を「重地」という。山林・険阻・沮沢など行軍困難な地を「圮地」という。入口は狭く、退路は遠回りになる地を「囲地」という。速やかに戦わなければ生き残れない地を「死地」という。

是shì故gù散sàn地dì则zé无wú战zhàn，轻qīng地dì则zé无wú止zhǐ，争zhēng地dì则zé无wú攻gōng，交jiāo地dì则zé无wú绝jué，衢qú地dì则zé合hé交jiāo，重zhòng地dì则zé掠lüè，泛fàn地dì则zé行xíng，围wéi地dì则zé谋móu，死sǐ地dì则zé战zhàn。

散地では戦うな。軽地では留まるな。争地では攻めるな。交地では連絡を断つな。衢地では外交を結べ。重地では略奪して糧を得よ。圮地では速やかに通過せよ。囲地では奇策を用いよ。死地では死力を尽くして戦え。

古gǔ之zhī善shàn用yòng兵bīng者zhě，能néng使shǐ敌dí人rén前qián后hòu不bù相xiāng及jí，众zhòng寡guǎ不bù相xiāng恃shì，贵guì贱jiàn不bù相xiāng救jiù，上shàng下xià不bù相xiāng收shōu，卒zú离lí而ér不bù集jí，兵bīng合hé而ér不bù齐qí。

古来の兵法の達人は、敵の先鋒と後衛が呼応できないようにし、大軍と小軍が互いに頼り合えないようにし、将校と兵士が連携できないようにし、部隊が集結できないようにし、隊列が整わないようにすることを知っていた。

合hé于yú利lì而ér动dòng，不bù合hé于yú利lì而ér止zhǐ。敢gǎn问wèn敌dí众zhòng而ér整zhěng将jiàng来lái，待dài之zhī若ruò何hé曰yuē：先xiān夺duó其qí所suǒ爱ài则zé听tīng矣yǐ。

利があれば動き、利がなければ止まれ。敵が多く整然としているとき、これにどう対処するか。答え：敵が大切にしているものを奪えば、敵は従う。

兵bīng之zhī情qíng主zhǔ速sù，乘chéng人rén之zhī不bù及jí。由yóu不bù虞yú之zhī道dào，攻gōng其qí所suǒ不bù戒jiè也yě。

兵の性は速やかなることを貴ぶ。敵の隙に乗じ、思いもよらぬところを突け。

凡fán为wéi客kè之zhī道dào，深shēn入rù则zé专zhuān。主zhǔ人rén不bù克kè，掠lüè于yú饶ráo野yě，三sān军jūn足zú食shí。谨jǐn养yǎng而ér勿wù劳láo，并bìng气qì积jī力lì，运yùn兵bīng计jì谋móu，为wéi不bù可kě测cè。

軍が敵地に入れば、深く入れば入るほど将兵の心は一つになる。守る者がこれを破れなければ、富める地を略奪して兵糧を補う。兵士をよく養い、疲弊させず、気力を集中させ、動きを測り知れないようにせよ。

投tóu之zhī无wú所suǒ往wǎng，死sǐ且qiě不bù北běi。死sǐ焉yān不bù得dé，士shì人rén尽jìn力lì。

兵を死地に投じれば、逃げるよりも死を覚悟して戦う。逃げ場がなければ兵士は力の限り戦う。

兵bīng士shì甚shèn陷xiàn则zé不bù惧jù，无wú所suǒ往wǎng则zé固gù，深shēn入rù则zé拘jū，不bù得dé已yǐ则zé斗dòu。

深く踏み込んだ兵士は何物をも恐れない。逃げ場がなければ死力を尽くす。敵地にあれば心が一つになる。追い詰められれば必死に戦う。

是shì故gù其qí兵bīng不bù修xiū而ér戒jiè，不bù求qiú而ér得dé，不bù约yuē而ér亲qīn，不bù令lìng而ér信xìn，禁jìn祥xiáng去qù疑yí，至zhì死sǐ无wú所suǒ之zhī。

命じずとも慎み深く、励まさずとも忠実で、約束せずとも団結し、命令せずとも服従する。迷信と疑念を排し、死ぬまで戦い続ける。

吾wú士shì无wú余yú财cái，非fēi恶wù货huò也yě；无wú余yú命mìng，非fēi恶wù寿shòu也yě。

我が兵士が余分な財を持たないのは、財を軽んじるからではない。命を惜しまないのは、長命を軽んじるからではない。

令lìng发fā之zhī日rì，士shì卒zú坐zuò者zhě涕tì沾zhān襟jīn，偃yǎn卧wò者zhě涕tì交jiāo颐yí，投tóu之zhī无wú所suǒ往wǎng，诸zhū刿guì之zhī勇yǒng也yě。

命令が下る日、座っている兵士は涙を流し、横になっている者は涙で衣を濡らす。しかし死地に投じられれば、諸雎のような勇気で戦い抜く。

故gù善shàn用yòng兵bīng者zhě，譬pì若ruò率shuài然rán。率shuài然rán者zhě，常cháng山shān之zhī蛇shé也yě。击jī其qí首shǒu则zé尾wěi至zhì，击jī其qí尾wěi则zé首shǒu至zhì，击jī其qí中zhōng则zé首shǒu尾wěi俱jù至zhì。

善く兵を用いる者は、常山の蛇率然のごとく兵を使う。その頭を打てば尾が来て応じ、尾を打てば頭が来て応じ、中を打てば頭と尾の両方が来て応じる。

敢gǎn问wèn兵bīng可kě使shǐ如rú率shuài然rán乎hū？曰yuē可kě。

兵を率然のように使うことができるか。答え：できる。呉と越の人は互いに憎み合っているが、同じ舟に乗って嵐に遭えば、左右の手のように助け合う。

夫fú吴Wú人rén与yǔ越Yuè人rén相xiāng恶wù也yě，当dāng其qí同tóng舟zhōu而ér济jì而ér遇yù风fēng，其qí相xiāng救jiù也yě如rú左zuǒ右yòu手shǒu。

故に馬を繋ぎ、車輪を埋めるだけでは士気の統一を保つのに十分ではない。勇気と団結は善い指揮から生まれる。強弱を活かすのは地形を巧みに用いることである。

是shì故gù方fāng马mǎ埋mái轮lún，未wèi足zú恃shì也yě；齐qí勇yǒng如rú一yī，政zhèng之zhī道dào也yě；刚gāng柔róu皆jiē得dé，地dì之zhī理lǐ也yě。

善将は全軍を一人の人間のように使う。そうせざるを得ない状況に置かれているからである。

故gù善shàn用yòng兵bīng者zhě，携xié手shǒu若ruò使shǐ一yī人rén，不bù得dé已yǐ也yě。

将たる者の務めは、静かで奥深く、公正で規律正しくあることだ。兵士の耳目を欺き、任務や計画を変えて兵に知られないようにし、陣地や進路を変えて兵が読めないようにせよ。

将jiàng军jūn之zhī事shì，静jìng以yǐ幽yōu，正zhèng以yǐ治zhì，能néng愚yú士shì卒zú之zhī耳ěr目mù，使shǐ之zhī无wú知zhī；易yì其qí事shì，革gé其qí谋móu，使shǐ人rén无wú识shí；易yì其qí居jū，迂yū其qí途tú，使shǐ民mín不bù得dé虑lǜ。

将は兵士を高いところへ登らせてから梯子を外すように命令する。敵地深くへ連れ込んでから機を発動させる。牧人が羊を追うように兵士を動かし、どこへ行くのかを知らせない。

帅shuài与yǔ之zhī期qī，如rú登dēng高gāo而ér去qù其qí梯tī；帅shuài与yǔ之zhī深shēn入rù诸zhū侯hóu之zhī地dì，而ér发fā其qí机jī。若ruò驱qū群qún羊yáng，驱qū而ér往wǎng，驱qū而ér来lái，莫mò知zhī所suǒ之zhī。

三軍の兵を集め、これを危険な地に投じることが将の役目である。

聚jù三sān军jūn之zhī众zhòng，投tóu之zhī于yú险xiǎn，此cǐ谓wèi将jiàng军jūn之zhī事shì也yě。

九地の変化、屈伸の利、人情の理、これらは深く研究しなければならない。

九jiǔ地dì之zhī变biàn，屈qū伸shēn之zhī利lì，人rén情qíng之zhī理lǐ，不bù可kě不bù察chá也yě。

凡そ客兵の道は、深く入れば専一となり、浅く入れば散じる。自国を離れて敵境に越えるは絶地。四通八達の地は衢地。深く入るは重地。浅く入るは軽地。背が固く前が狭いは囲地。逃げ場なしは死地。

凡fán为wéi客kè之zhī道dào，深shēn则zé专zhuān，浅qiǎn则zé散sàn。去qù国guó越yuè境jìng而ér师shī者zhě，绝jué地dì也yě；四sì彻chè者zhě，衢qú地dì也yě；入rù深shēn者zhě，重zhòng地dì也yě；入rù浅qiǎn者zhě，轻qīng地dì也yě；背bèi固gù前qián隘ài者zhě，围wéi地dì也yě；无wú所suǒ往wǎng者zhě，死sǐ地dì也yě。

散地では意志を一つにする。軽地では結束を固める。争地では敵の後方を突く。交地では守備を固める。衢地では同盟を強化する。重地では補給を確保する。圮地では速やかに前進する。囲地では隙間を塞ぐ。死地では必死に戦うことを示す。

是shì故gù散sàn地dì吾wú将jiàng一yī其qí志zhì，轻qīng地dì吾wú将jiàng使shǐ之zhī属shǔ，争zhēng地dì吾wú将jiàng趋qū其qí后hòu，交jiāo地dì吾wú将jiàng谨jǐn其qí守shǒu，衢qú地dì吾wú将jiàng固gù其qí结jié，重zhòng地dì吾wú将jiàng继jì其qí食shí，泛fàn地dì吾wú将jiàng进jìn其qí途tú，围wéi地dì吾wú将jiàng塞sè其qí阙quē，死sǐ地dì吾wú将jiàng示shì之zhī以yǐ不bù活huó。

兵の性は、囲まれれば守り、やむを得ず戦えば力を尽くし、追い詰められれば従う。

故gù兵bīng之zhī情qíng：围wéi则zé御yù，不bù得dé已yǐ则zé斗dòu，过guò则zé从cóng。

諸侯の謀を知らない者は外交を結べない。山林・険阻・沮沢の地形を知らない者は軍を動かせない。郷導を用いない者は地の利を得られない。

是shì故gù不bù知zhī诸zhū侯hóu之zhī谋móu者zhě，不bù能néng预yù交jiāo；不bù知zhī山shān林lín、险xiǎn阻zǔ、沮jǔ泽zé之zhī形xíng者zhě，不bù能néng行xíng军jūn；不bù用yòng乡xiāng导dǎo，不bù能néng得dé地dì利lì。

この五つのいずれかを知らなければ、覇王の兵とは言えない。

四sì五wǔ者zhě，一yī不bù知zhī，非fēi霸bà王wáng之zhī兵bīng也yě。

覇王の軍は大国を攻めるとき、敵の軍勢が結集する暇を与えない。威を敵に加えれば、敵の同盟国も救援できない。

夫fú霸bà王wáng之zhī兵bīng，伐fá大dà国guó，则zé其qí众zhòng不bù得dé聚jù；威wēi加jiā于yú敌dí，则zé其qí交jiāo不bù得dé合hé。

故に他国の外交に頼ることなく、天下の権威を借りることもなく、己の力を信じて敵に威を加え、その城を抜き、その国を倒す。

是shì故gù不bù争zhēng天tiān下xià之zhī交jiāo，不bù养yǎng天tiān下xià之zhī权quán，信xìn己jǐ之zhī私sī，威wēi加jiā于yú敌dí，则zé其qí城chéng可kě拔bá，其qí国guó可kě隳huī。

格外の賞を施し、格外の令を発し、三軍の衆を一人の人間のように指揮する。

施shī无wú法fǎ之zhī赏shǎng，悬xuán无wú政zhèng之zhī令lìng。犯fàn三sān军jūn之zhī众zhòng，若ruò使shǐ一yī人rén。

兵に事を与えるも告げず、利をもって動かすも知らしめない。

犯fàn之zhī以yǐ事shì，勿wù告gào以yǐ言yán；犯fàn之zhī以yǐ害hài，勿wù告gào以yǐ利lì。

亡地に投じて始めて存し、死地に陥れて始めて生く。

投tóu之zhī亡wáng地dì然rán后hòu存cún，陷xiàn之zhī死sǐ地dì然rán后hòu生shēng。

夫れ衆は害に陥りて始めて勝敗を制することができる。

夫fú众zhòng陷xiàn于yú害hài，然rán后hòu能néng为wéi胜shèng败bài。

故に兵を用いるの道は、敵の意図を推し量り、力を一点に集中させ、千里の外から敵将を殺す。これが巧みに事を成すということである。

故gù为wéi兵bīng之zhī事shì，在zài顺shùn详xiáng敌dí之zhī意yì，并bìng敌dí一yī向xiàng，千qiān里lǐ杀shā将jiàng，是shì谓wèi巧qiǎo能néng成chéng事shì。

政挙の日には関塞を塞ぎ、符節を折り、使者を絶ち、廟堂で厳かに謀を定めて事を処理せよ。

是shì故gù政zhèng举jǔ之zhī日rì，夷yí关guān折zhé符fú，无wú通tōng其qí使shǐ，厉lì于yú廊láng庙miào之zhī上shàng，以yǐ诛zhū其qí事shì。

敵が隙を見せたならば、速やかにその機に乗じ、敵の大切なものを先に奪い、敵の動きに合わせて計略を定め、勝負を決せよ。

敌dí人rén开kāi阖hé，必bì亟qì入rù之zhī，先xiān其qí所suǒ爱ài，微wēi与yǔ之zhī期qī，践jiàn墨mò随suí敌dí，以yǐ决jué战zhàn事shì。

始めは処女のごとく静かにして敵に戸を開けさせ、後は脱兎のごとく素早く動いて敵が防ぐ間を与えるな。

是shì故gù始shǐ如rú处chǔ女nǚ，敌dí人rén开kāi户hù；后hòu如rú脱tuō兔tù，敌dí不bù及jí拒jù。

Au début, soyez calme comme une jeune fille, pour que l’ennemi ouvre ses portes ; ensuite, soyez rapide comme un lièvre qui s’échappe, pour que l’ennemi n’ait pas le temps de résister.