Το Κλασικό των Περιοχών πέρα από τις Βόρειες Θάλασσες (海外北經 Hǎiwài běijīng) είναι το όγδοο βιβλίο του Κλασικού των Βουνών και των Θαλασσών και το τρίτο από τα «Κλασικά των Περιοχών πέρα από τις Θάλασσες» (海外經). Διατρέχοντας τη βόρεια περιφέρεια, από τη βορειοανατολική γωνία έως τη βορειοδυτική γωνία, συγκεντρώνει μερικούς από τους μεγαλύτερους κινεζικούς μύθους: τον θεό Ζουγίν, του οποίου τα μάτια δημιουργούν τη μέρα και τη νύχτα, το εννιακέφαλο τέρας Σιανγκλιού που σκότωσε ο Γιου, και το τρέξιμο του Κουαφού που κυνηγά τον ήλιο. Το κινεζικό κείμενο παρουσιάζεται με τη μεταγραφή του σε πινγίν, ακολουθούμενο από την ελληνική μετάφραση και σημειώσεις.
海外北經 — Περιοχές πέρα από τις Βόρειες Θάλασσες
海外自東北陬至西北陬者。
Οι περιοχές πέρα από τις θάλασσες εκτείνονται από τη βορειοανατολική γωνία έως τη βορειοδυτική γωνία.
無𦜹之國在長股東,為人無𦜹。
Η χώρα των Δίχως-γάμπες (無𦜹國) βρίσκεται ανατολικά των Μακρών-μηρών· οι κάτοικοί της δεν έχουν γάμπες.
鍾山之神,名曰燭陰,視為晝,暝為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風,身長千里。在無𦜹之東。其為物,人面蛇身,赤色,居鍾山下。
Ο θεός του όρους Ζονγκ (鍾山) ονομάζεται Ζουγίν (燭陰, «Σκότος-δαυλός»): όταν ανοίγει τα μάτια του, είναι μέρα· όταν τα κλείνει, είναι νύχτα· όταν φυσά, είναι χειμώνας· όταν εκπνέει, είναι καλοκαίρι. Δεν πίνει, δεν τρώει, δεν αναπνέει· μα όταν αναπνέει, γεννιέται ο άνεμος. Το σώμα του έχει μήκος χίλια λι. Βρίσκεται ανατολικά των Δίχως-γάμπες. Το ον αυτό έχει ανθρώπινο πρόσωπο και σώμα φιδιού, κόκκινο στο χρώμα, και κατοικεί στους πρόποδες του όρους Ζονγκ.
目國在其東,一目中其面而居。一曰有手足。
Η χώρα του Ματιού (目國, «ένα μόνο μάτι») βρίσκεται ανατολικά· οι κάτοικοί της έχουν ένα μοναδικό μάτι στη μέση του προσώπου. Μια άλλη εκδοχή λέει ότι έχουν χέρια και πόδια.
柔利國在一目東,為人一手一足,反膝,曲足居上。一云留利之國,人足反折。
Η χώρα του Ρουλί (柔利國) βρίσκεται ανατολικά του Μονόφθαλμου· οι κάτοικοί της έχουν ένα μόνο χέρι και ένα μόνο πόδι, με το γόνατο γυρισμένο ανάποδα και το πόδι λυγισμένο προς τα πάνω. Μια άλλη εκδοχή την ονομάζει χώρα του Λιουλί (留利), όπου οι άνθρωποι έχουν τα πόδια διπλωμένα ανάποδα.
共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥為澤谿。禹殺相柳,其血腥,不可以樹五穀種。禹厥之,三仞三沮,乃以為眾帝之臺。在崑崙之北,柔利之東。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之臺。臺在其東,臺四方,隅有一蛇,虎色,首衝南方。
Ο υπουργός του Γκονγκγκόνγκ (共工) ονομαζόταν Σιανγκλιού (相柳氏): είχε εννέα κεφάλια και τρεφόταν από εννέα βουνά ταυτόχρονα. Όπου χτυπούσε ο Σιανγκλιού το έδαφος, σχηματίζονταν έλη και χαράδρες. Ο Γιου (禹) σκότωσε τον Σιανγκλιού· μα το αίμα του ήταν τόσο δύσοσμο που δεν μπόρεσαν να φυτρώσουν εκεί τα πέντε δημητριακά. Ο Γιου έκλεισε τον λάκκο· τρεις φορές κατέρρευσε, τρεις φορές βούλιαξε· τότε τον έκανε αναβαθμίδα για τους ηγεμόνες. Αυτό βρίσκεται βόρεια του Κουνλούν, ανατολικά του Ρουλί. Ο Σιανγκλιού είχε εννέα κεφάλια με ανθρώπινο πρόσωπο, σώμα φιδιού, και ήταν γαλαζοπράσινος. Δεν τολμά κανείς να ρίξει βέλη προς τον βορρά, από φόβο για την αναβαθμίδα του Γκονγκγκόνγκ. Η αναβαθμίδα βρίσκεται ανατολικά· είναι τετράγωνη, και σε κάθε γωνία στέκεται ένα φίδι, με δέρμα τίγρης, το κεφάλι στραμμένο προς τον νότο.
深目國在其東,為人舉一手一目,在共工臺東。
Η χώρα των Βαθιών-ματιών (深目國) βρίσκεται ανατολικά· οι κάτοικοί της σηκώνουν ένα χέρι, έχουν ένα μάτι (βαθουλωμένο), και βρίσκονται ανατολικά της αναβαθμίδας του Γκονγκγκόνγκ.
無腸之國在深目東,其為人長而無腸。
Η χώρα των Δίχως-έντερα (無腸國) βρίσκεται ανατολικά των Βαθιών-ματιών· οι κάτοικοί της είναι ψηλοί και δεν έχουν έντερα.
聶耳之國在無腸國東,使兩文虎,為人兩手聶其耳。縣居海水中,及水所出入奇物。兩虎在其東。
Η χώρα των Αυτιών-που-κρατούν (聶耳國, Νιε'ερ) βρίσκεται ανατολικά των Δίχως-έντερα· οι κάτοικοί της συνοδεύονται από δύο κηλιδωτές τίγρεις και στηρίζουν τα (μεγάλα) αυτιά τους με τα δύο τους χέρια. Ζουν σε μια νησίδα καταμεσής της θάλασσας, εκεί όπου τα νερά βγάζουν και μπάζουν παράξενα πράγματα. Οι δύο τίγρεις στέκονται ανατολικά.
夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲於河渭;河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
Ο Κουαφού (夸父) έτρεξε αγώνα με τον Ήλιο και τον κυνήγησε ως τη δύση του. Κατάδιψος, θέλησε να πιει και ήπιε από τον Ποταμό (河) και από τον Γουέι (渭)· μα ο Ποταμός και ο Γουέι δεν έφτασαν, και ξεκίνησε προς τον βορρά για να πιει από τον Μεγάλο Βάλτο. Πριν φτάσει εκεί, πέθανε από τη δίψα στον δρόμο. Εγκατέλειψε το ραβδί του, που μεταμορφώθηκε σε δάσος του Ντενγκ (鄧林).
博父國在聶耳東,其為人大,右手操青蛇,左手操黃蛇。鄧林在其東,二樹木。一曰博父。
Η χώρα του Μπόφου (博父國) βρίσκεται ανατολικά των Αυτιών-που-κρατούν· οι κάτοικοί της είναι μεγαλόσωμοι, κρατώντας ένα πράσινο φίδι στο δεξί χέρι και ένα κίτρινο φίδι στο αριστερό χέρι. Το δάσος του Ντενγκ βρίσκεται ανατολικά, φτιαγμένο από δύο δέντρα. Μια άλλη εκδοχή την ονομάζει Μπόφου (τον «Γίγαντα-πατέρα», άλλο όνομα του Κουαφού).
禹所積石之山在其東,河水所入。
Το βουνό όπου ο Γιου συσσώρευσε πέτρες (積石山) βρίσκεται ανατολικά· εκεί χύνεται ορμητικά ο Ποταμός.
拘纓之國在其東,一手把纓。一曰利纓之國。
Η χώρα του Τζουγίνγκ (拘纓國) βρίσκεται ανατολικά· οι κάτοικοί της κρατούν με το ένα χέρι τον πρόλοβό τους (ή το κορδόνι του σκούφου τους). Μια άλλη εκδοχή την ονομάζει χώρα του Λιγίνγκ (利纓).
尋木長千里,在拘纓南,生河上西北。
Το δέντρο Σουνμού (尋木), μήκους χιλίων λι, βρίσκεται νότια του Τζουγίνγκ· φυτρώνει βορειοδυτικά, στην όχθη του Ποταμού.
跂踵國在拘纓東,其為人大,兩足亦大,一曰大踵。
Η χώρα του Τσιτζόνγκ (跂踵國, «στις μύτες των φτερνών») βρίσκεται ανατολικά του Τζουγίνγκ· οι κάτοικοί της είναι μεγαλόσωμοι, και τα δύο τους πόδια το ίδιο. Μια άλλη εκδοχή την ονομάζει Ντατζόνγκ (大踵, «μεγάλες φτέρνες»).
歐絲之野在大踵東,一女子跪據樹歐絲。
Η πεδιάδα του Ουσί (歐絲, «ξετύλιγμα του μεταξιού») βρίσκεται ανατολικά του Ντατζόνγκ· εκεί μια γυναίκα είναι γονατισμένη κοντά σε ένα δέντρο, ξετυλίγοντας μετάξι.
桑無枝,在歐絲東,其木長百仞,無枝。
Η μουριά χωρίς κλαδιά (桑無枝) βρίσκεται ανατολικά του Ουσί· το δέντρο αυτό έχει ύψος εκατό ρεν και δεν έχει κλαδιά.
范林方三百里,在三桑東,洲環其下。
Το δάσος Φανλίν (范林), με πλευρά τριακοσίων λι, βρίσκεται ανατολικά των Τριών-Μουριών (三桑)· μια νησίδα το περιβάλλει στη βάση του.
務隅之山,帝顓頊葬于陽,九嬪葬于陰。一曰爰有熊、羆、文虎、離朱、𩿨久、視肉。
Στο όρος Γουγιού (務隅山), ο αυτοκράτορας Ζουανσού (顓頊) τάφηκε στη νότια πλαγιά, και οι εννέα παλλακίδες του στη βόρεια πλαγιά. Μια άλλη εκδοχή λέει ότι εκεί βρίσκει κανείς αρκούδες, καφέ αρκούδες, κηλιδωτές τίγρεις, το πουλί Λιζού (離朱), το Τζιουτζιού (𩿨久) και το Σιρόου (視肉).
平丘在三桑東,爰有遺玉、青鳥、視肉、楊柳、甘柤、甘華,百果所生,在兩山夾上谷,二大丘居中,名曰平丘。
Η πεδιάδα του Πινγκτσιού (平丘) βρίσκεται ανατολικά των Τριών-Μουριών· εκεί βρίσκει κανείς τον νεφρίτη Γιγιού (遺玉), το γαλάζιο πουλί, το Σιρόου, ιτιές, τη γλυκιά τζιτζιφιά (甘柤) και το «γλυκό-ανθηρό» (甘華)· εκατό είδη καρπών φυτρώνουν εκεί. Βρίσκεται ανάμεσα σε δύο βουνά που περικλείουν μια βαθιά κοιλάδα, με δύο μεγάλους λόφους στη μέση: την ονομάζουν Πινγκτσιού (την «επίπεδη πεδιάδα»).
北海內有獸,其狀如馬,名曰騊駼。有獸焉,其名曰駮,狀如白馬,鋸牙,食虎豹。有素獸焉,狀如馬,名曰蛩蛩。有青獸焉,狀如虎,名曰羅羅。
Στη Βόρεια Θάλασσα ζει ένα θηρίο όμοιο με άλογο, ονόματι Ταοτού (騊駼). Υπάρχει επίσης ένα θηρίο ονόματι Μπο (駮), που μοιάζει με άσπρο άλογο, έχει δόντια σαν πριόνι και κατασπαράζει τίγρεις και λεοπαρδάλεις. Υπάρχει ένα άσπρο θηρίο όμοιο με άλογο, ονόματι Τσιονγκτσιόνγκ (蛩蛩). Και ένα γαλαζοπράσινο θηρίο όμοιο με τίγρη, ονόματι Λουολουό (羅羅).
北方禺彊,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩青蛇。
Στον βορρά βασιλεύει ο Γιουτσιάνγκ (禺彊): έχει ανθρώπινο πρόσωπο και σώμα πουλιού, δύο πράσινα φίδια για σκουλαρίκια και δύο πράσινα φίδια κάτω από τα πόδια.
Σημειώσεις
Ανάγνωση του βιβλίου. Όπως και τα άλλα «Κλασικά πέρα από τις Θάλασσες», το κείμενο διατρέχεται προς μια κατεύθυνση του ορίζοντα — εδώ από τα βορειοανατολικά (東北陬) προς τα βορειοδυτικά (西北陬) — και κάθε χώρα εντοπίζεται σε σχέση με την προηγούμενη. Ο τύπος «一曰» («μια εκδοχή λέει») επισημαίνει τις παραλλαγές των αρχαίων εκδόσεων.
Ζουγίν / Ζουλόνγκ (燭陰). Ο θεός του όρους Ζονγκ, «Σκότος-δαυλός» (γνωστός και ως 燭龍, ο Δράκος-δαυλός), είναι μια κοσμογονία από μόνος του: το άνοιγμα και το κλείσιμο των ματιών του εναλλάσσουν τη μέρα και τη νύχτα, η πνοή του κυβερνά τις εποχές και τον άνεμο. Μορφή του πολικού ηλιακού δράκου, ρυθμίζει τον χρόνο του κόσμου.
Σιανγκλιού (相柳) και Γκονγκγκόνγκ (共工). Το εννιακέφαλο φίδι Σιανγκλιού, υπουργός του θεού των υδάτων Γκονγκγκόνγκ, δηλητηριάζει τη γη με το αίμα του· ο Γιου ο Μέγας (禹), ήρωας δαμαστής των πλημμυρών, τον σκοτώνει και πρέπει να μετατρέψει τον καταραμένο τόπο σε ιερή αναβαθμίδα. Η αφήγηση προεκτείνει τον μεγάλο κύκλο του ελέγχου των υδάτων.
Ο Κουαφού (夸父) κυνηγώντας τον ήλιο. Ο γίγαντας που προκαλεί τον Ήλιο σε αγώνα δρόμου, πίνει τον Κίτρινο Ποταμό και τον Γουέι, κι έπειτα πεθαίνει από τη δίψα: το εγκαταλελειμμένο ραβδί του γίνεται το δάσος του Ντενγκ (鄧林). Φημισμένος μύθος της ανθρώπινης αλαζονείας, που συχνά διαβάζεται ως αιτιολογία των ροδακινιών και των αλσών.
Γιουτσιάνγκ (禺彊). Το κεφάλαιο κλείνει με τον θεό του Βορρά, με ανθρώπινο πρόσωπο και σώμα πουλιού, στολισμένο και πατώντας πράσινα φίδια — θεότητα του ανέμου και της βόρειας θάλασσας.
Αβέβαιες ταυτίσεις. Πολλά ονόματα λαών, ζώων (騊駼, 蛩蛩, 羅羅, 𩿨久…) και τόπων δεν έχουν βέβαιο αντίστοιχο· μεταγράφονται σε πινγίν μαζί με τους χαρακτήρες, και οι ελληνικές αποδόσεις ακολουθούν τα παραδοσιακά σχόλια (Γκουό Που, Χάο Γιξίνγκ).
Κινεζικό κείμενο σύμφωνα με το Chinese Text Project (ctext.org). Μετάφραση και σημειώσεις: Chine-culture.com.


