Kapitola 11 z Laozi

Čínský text

三sān十shí辐fú共gòng一yī毂gǔ, 当dāng其qí无wú, 有yǒu车chē之zhī用yòng.
埏shān埴zhí以yǐ为wéi器qì, 当dāng其qí无wú, 有yǒu器qì之zhī用yòng.
凿záo户hù牖yǒu以yǐ为wéi室shì, 当dāng其qí无wú, 有yǒu室shì之zhī用yòng.
故gù有yǒu之zhī以yǐ为wéi利lì, 无wú之zhī以yǐ为wéi用yòng.
 

Překlad

Třicet loukotví se sbíhá k jedné nápravě. Užitečnost vozu závisí na jeho prázdnotě.
Hlína se tvaruje, aby se vytvořila nádoba. Užitečnost nádoby závisí na její prázdnotě.
Vytvoří se dveře a okna, aby vznikl dům. Užitečnost domu závisí na jeho prázdnotě.
Proto prospěch vychází z bytí, ale užití z nebytí.

Poznámky

A: Ve starověku se každé kolo vozu skládalo z třiceti loukotví; toto uspořádání připomínalo (dosl. "napodobovalo") dny měsíce. Náboj (B) je dutý, přijímá osu, která pohybuje koly, díky nimž vůz jede po zemi. Kdyby vůz (E) neměl dutý náboj, který umožňuje ose se otáčet, nemohl by jet po zemi.

E: Kdyby nádoby neměly vnitřní dutinu, nemohly by nic obsahovat.

E: Kdyby dům neměl prázdnotu dveří a oken, která umožňují vstupovat a vystupovat a vpouštět denní světlo, nebyl by obyvatelný.

E: Užitečnost vozů, nádob a domů vzniká pro všechny lidi v říši z jejich existence nebo vlastnictví. Užití vozu závisí na pohybu osy (v dutině náboje); užití nádob závisí na jejich schopnosti obsahovat; užití domu závisí na jeho schopnosti umožnit vstup a výstup lidí a vpouštět světlo. Tato různá užití sama závisí na prázdnotě (tj. dutých částech náboje, nádob a domů). Proto 老子 Lǎozǐ říká: Užití závisí na prázdnotě. Poznamenuji, dodává komentátor E, že ačkoli 老子 Lǎozǐ v této kapitole několikrát zmiňuje bytí a nebytí (existenci těchto předmětů a jejich prázdnotu), pokud budeme hledat jeho cíl, poznáme, že vychází z bytí (toho, co existuje), aby názorně ukázal, jak je nebytí (prázdnota) hodna úcty. Nikdo nepopírá, že bytí (to, co existuje) je užitečné, a že užití závisí na nebytí (prázdnotě). Ale všichni lidé tuto pravdu opomíjejí a nedávají si práci s jejím pochopením. Proto 老子 Lǎozǐ používá různá přirovnání, aby ji plně osvětlil.