Hoofdstuk 11 van de Klassieker van Bergen en Zeeën (海内西经)

De Klassieke van de gebieden binnen de Westelijke Zeeën (海內西經 Hǎinèi xījīng) is het elfde boek van de Klassieke van de bergen en de zeeën en het tweede van de «Klassieken van de gebieden binnen de zeeën» (海內經). De kern ervan is de grote beschrijving van de Kunlun (崑崙), de aardse hoofdstad van de Hemelse Heerser: een kosmische berg met negen poorten bewaakt door het beest Kaiming, bron van de vier grote rivieren, verblijf van de honderd goden, de tovenaars en de boom der onsterfelijkheid. De Chinese tekst wordt gepresenteerd met zijn pinyin-transcriptie, gevolgd door de Nederlandse vertaling en aantekeningen.

海內西經 — Gebieden binnen de Westelijke Zeeën

海hǎi內nèi西xī南nán陬zōu以yǐ北běi者zhě。

De gebieden binnen de zeeën, van de zuidwestelijke hoek naar het noorden.

貳èr負fù之zhī臣chén曰yuē危wēi，危wēi與yǔ貳èr負fù殺shā窫yà窳yǔ。帝dì乃nǎi梏gù之zhī䟽shū屬shǔ之zhī山shān，桎zhì其qí右yòu足zú，反fǎn縛fù兩liǎng手shǒu與yǔ髮fà，繫xì之zhī山shān上shàng木mù。在zài開kāi題tí西xī北běi。

De minister van Erfu (貳負) heette Wei (危): Wei en Erfu doodden (de god) Yayu (窫窳). De Heerser (帝) ketende Wei toen aan de berg Shushu (䟽屬之山), boeide zijn rechtervoet, bond zijn beide handen en zijn haar op zijn rug samen, en maakte hem vast aan een boom op de top van de berg. Dit is ten noordwesten van Kaiti.

大dà澤zé方fāng百bǎi里lǐ，群qún鳥niǎo所suǒ生shēng及jí所suǒ解jiě。在zài鴈yàn門mén北běi。

Het Grote Moeras (大澤), honderd li in het vierkant, is de plaats waar de vogels in scharen geboren worden en vervellen. Het ligt ten noorden van de Ganzenpoort (鴈門).

鴈yàn門mén山shān，鴈yàn出chū其qí間jiān，在zài高gāo柳liǔ北běi。

De berg van de Ganzenpoort (鴈門山): tussen zijn (twee toppen) trekken de wilde ganzen door. Hij ligt ten noorden van Gaoliu (高柳).

高gāo柳liǔ在zài代dài北běi。

Gaoliu (高柳) ligt ten noorden van het land Dai (代).

后hòu稷jì之zhī葬zàng，山shān水shuǐ環huán之zhī，在zài氐dī國guó西xī。

Het graf van Houji (后稷), omgeven door bergen en wateren, ligt ten westen van het land van de Di (氐國).

流liú黃huáng酆fēng氏shì之zhī國guó，中zhōng方fāng三sān百bǎi里lǐ。有yǒu塗tú四sì方fāng，中zhōng有yǒu山shān。在zài后hòu稷jì葬zàng西xī。

Het land Liuhuang-Fengshi (流黃酆氏), in het midden, meet driehonderd li in het vierkant. Een weg (doorkruist het) in de vier richtingen, met een berg in het midden. Het ligt ten westen van het graf van Houji.

流liú沙shā出chū鍾zhōng山shān，西xī行xíng又yòu南nán行xíng崑kūn崙lún之zhī墟xū，西xī南nán入rù海hǎi黑hēi水shuǐ之zhī山shān。

Het Drijfzand (流沙) komt voort uit de berg Zhong (鍾山), stroomt naar het westen en dan naar het zuiden tot aan de heuvel van de Kunlun (崑崙之墟), en in het zuidwesten mondt het uit in de zee, bij de berg van het Zwarte Water (黑水).

東dōng胡hú在zài大dà澤zé東dōng。

De Donghu (東胡) liggen ten oosten van het Grote Moeras.

夷yí人rén在zài東dōng胡hú東dōng。

De Yi (夷人) liggen ten oosten van de Donghu.

貊mò國guó在zài漢hàn水shuǐ東dōng北běi。地dì近jìn于yú燕yàn，滅miè之zhī。

Het land Mo (貊國) ligt ten noordoosten van de rivier de Han (漢水). Zijn gebied grenst aan Yan (燕), dat het vernietigde.

孟mèng鳥niǎo在zài貊mò國guó東dōng北běi，其qí鳥niǎo文wén赤chì、黃huáng、青qīng、東dōng鄉xiāng。

De vogel Meng (孟鳥) ligt ten noordoosten van het land Mo; deze vogel is bont van rood, geel en blauwgroen, en kijkt naar het oosten.

海hǎi內nèi崑kūn崙lún之zhī墟xū，在zài西xī北běi，帝dì之zhī下xià都dōu。崑kūn崙lún之zhī墟xū，方fāng八bā百bǎi里lǐ，高gāo萬wàn仞rèn。上shàng有yǒu木mù禾hé，長cháng五wǔ尋xún，大dà五wǔ圍wéi。面miàn有yǒu九jiǔ井jǐng，以yǐ玉yù為wèi檻kǎn。面miàn有yǒu九jiǔ門mén，門mén有yǒu開kāi明míng獸shòu守shǒu之zhī，百bǎi神shén之zhī所suǒ在zài。在zài八bā隅yú之zhī巖yán，赤chì水shuǐ之zhī際jì，非fēi仁rén羿yì莫mò能néng上shàng岡gāng之zhī巖yán。

De heuvel van de Kunlun binnen de zeeën (海內崑崙之墟) ligt in het noordwesten: dit is de aardse hoofdstad van de Heerser (帝之下都). De heuvel van de Kunlun meet achthonderd li in het vierkant en tienduizend ren in de hoogte. Op zijn top groeit de Muhe (木禾, de «graanboom»), vijf xun lang en vijf armlengten dik. Elke zijde heeft negen putten met randen van jade en negen poorten; bij elke poort waakt het beest Kaiming (開明獸), en daar verblijven de honderd goden. Dit bevindt zich op de achthoekige rots, aan de oever van het Rode Water (赤水); niemand, behalve de boogschutter Yi (羿) de goedertierene, kan de steile rots beklimmen.

赤chì水shuǐ出chū東dōng南nán隅yú，以yǐ行xíng其qí東dōng北běi。西xī南nán流liú注zhù南nán海hǎi厭yàn火huǒ東dōng。

Het Rode Water (赤水) komt voort uit de zuidoostelijke hoek, stroomt naar het noordoosten, en mondt in het zuidwesten uit ten oosten van de Vuureters, in de Zuidzee.

河hé水shuǐ出chū東dōng北běi隅yú，以yǐ行xíng其qí北běi，西xī南nán又yòu入rù渤bó海hǎi，又yòu出chū海hǎi外wài，即jí西xī而ér北běi，入rù禹yǔ所suǒ導dǎo積jī石shí山shān。

Het Water van de Rivier (河水, de Gele Rivier) komt voort uit de noordoostelijke hoek, stroomt naar het noorden, en gaat in het zuidwesten de zee van Bo (渤海) binnen; het komt weer tevoorschijn voorbij de zeeën, buigt af naar het westen en dan naar het noorden, en gaat de berg Jishi (積石山) binnen die Yu (禹) ordende.

洋yáng水shuǐ、黑hēi水shuǐ出chū西xī北běi隅yú，以yǐ東dōng，東dōng行xíng，又yòu東dōng北běi，南nán入rù海hǎi，羽yǔ民mín南nán。

Het Yang-water (洋水) en het Zwarte Water (黑水) komen voort uit de noordwestelijke hoek, gaan naar het oosten, stromen naar het oosten, dan naar het noordoosten, en gaan in het zuiden de zee binnen, ten zuiden van het land van de Bevederde Mensen (羽民).

弱ruò水shuǐ、青qīng水shuǐ出chū西xī南nán隅yú，以yǐ東dōng，又yòu北běi，又yòu西xī南nán，過guò畢bì方fāng鳥niǎo東dōng。

De Zwakke Wateren (弱水) en het Blauwe Water (青水) komen voort uit de zuidwestelijke hoek, gaan naar het oosten, dan naar het noorden, dan naar het zuidwesten, en gaan voorbij ten oosten van de vogel Bifang (畢方鳥).

崑kūn崙lún南nán淵yuān深shēn三sān百bǎi仞rèn。開kāi明míng獸shòu身shēn大dà類lèi虎hǔ而ér九jiǔ首shǒu，皆jiē人rén面miàn，東dōng嚮xiàng立lì崑kūn崙lún上shàng。

Ten zuiden van de Kunlun is de afgrond driehonderd ren diep. Het beest Kaiming (開明) heeft een lichaam zo groot als dat van een tijger, maar negen koppen, alle met een mensengezicht; het staat rechtop met het gezicht naar het oosten, op de top van de Kunlun.

開kāi明míng西xī有yǒu鳳fèng凰huáng、鸞luán鳥niǎo，皆jiē戴dài蛇shé踐jiàn蛇shé，膺yīng有yǒu赤chì蛇shé。

Ten westen van Kaiming bevinden zich de feniks (鳳凰) en de vogel luan (鸞鳥), alle met een slang op de kop en tredend op een slang, met een rode slang op de borst.

開kāi明míng北běi有yǒu視shì肉ròu、珠zhū樹shù、文wén玉yù樹shù、玗yú琪qí樹shù、不bù死sǐ樹shù。鳳fèng凰huáng、鸞luán鳥niǎo皆jiē載zài瞂fá。又yòu有yǒu離lí朱zhū、木mù禾hé、柏bǎi樹shù、甘gān水shuǐ、聖shèng木mù、曼màn兌duì，一yī曰yuē挺tǐng木mù牙yá交jiāo。

Ten noorden van Kaiming bevinden zich de Shirou (視肉), de parelboom (珠樹), de geaderde jadeboom (文玉樹), de Yuqi-boom (玗琪樹) en de boom der onsterfelijkheid (不死樹). De feniks en de luan dragen alle een schild (瞂). Men vindt er ook de Lizhu (離朱), de Muhe (graanboom), cipressen, het zoete water (甘水), de heilige boom (聖木) en de Mandui (曼兌). Een andere versie zegt Tingmu Yajiao (挺木牙交).

開kāi明míng東dōng有yǒu巫wū彭péng、巫wū抵dǐ、巫wū陽yáng、巫wū履lǚ、巫wū凡fán、巫wū相xiāng，夾jiā窫yà窳yǔ之zhī尸shī，皆jiē操cāo不bù死sǐ之zhī藥yào以yǐ距jù之zhī。窫yà窳yǔ者zhě，蛇shé身shēn人rén面miàn，貳èr負fù臣chén所suǒ殺shā也yě。

Ten oosten van Kaiming bevinden zich de tovenaars Wupeng (巫彭), Wudi (巫抵), Wuyang (巫陽), Wulü (巫履), Wufan (巫凡) en Wuxiang (巫相): zij omringen het lijk van Yayu (窫窳), allen het kruid der onsterfelijkheid vasthoudend om hem weer tot leven te wekken. Yayu, met een slangenlichaam en een mensengezicht, is degene die de minister van Erfu doodde.

服fú常cháng樹shù，其qí上shàng有yǒu三sān頭tóu人rén，伺cì琅láng玕gān樹shù。

De Fuchang-boom (服常樹): op zijn top staat een man met drie koppen die over de Langgan-boom (琅玕樹) waakt.

開kāi明míng南nán有yǒu樹shù鳥niǎo，六liù首shǒu；蛟jiāo、蝮fù、蛇shé、蜼wèi、豹bào、鳥niǎo秩zhì樹shù，於yú表biǎo池chí樹shù木mù，誦sòng鳥niǎo、鶽sǔn、視shì肉ròu。

Ten zuiden van Kaiming bevinden zich de boomvogel (樹鳥) met zes koppen; de draak Jiao (蛟), de adder (蝮), de slang (蛇), de langoer (蜼), de luipaard (豹), de Niaozhi-boom (鳥秩樹); en, bij de vijver Biao (表池) omzoomd met bomen, de vogel Song (誦鳥), de valk (鶽) en de Shirou (視肉).

Aantekeningen

De Kunlun (崑崙), berg van de wereld. Het hoofdstuk biedt de meest volledige beschrijving van de Kunlun in de Shanhaijing: «hoofdstad beneden» van de Hemelse Heerser (帝之下都), tienduizend ren hoog, met negen poorten bewaakt door het beest Kaiming (開明獸), bevolkt door de honderd goden, beplant met de boom der onsterfelijkheid en de «graanboom» Muhe. Dit is de moederschoot van heel de Chinese kosmografie van het westelijke paradijs.

De vier heilige rivieren. Uit de Kunlun ontspringen het Rode Water (赤水), de Rivier (河水, de Gele Rivier), het Yang-/Zwarte Water (洋水/黑水) en de Zwakke Wateren (弱水): een vierledig schema dat van de berg de hydrografische navel van de wereld maakt, te vergelijken met de vier rivieren van het paradijs in andere tradities.

Erfu, Wei en Yayu (貳負・危・窫窳). De moord op de god Yayu door Wei, en zijn bestraffing door de Heerser (aan een berg geketend), vormt een mythe van misdaad en goddelijke straf; verderop trachten de zes tovenaars (巫) Yayu met het kruid der onsterfelijkheid weer tot leven te wekken — een van de oudste Chinese getuigenissen over genezende sjamanen.

Volkeren van het Noorden. De tekst vermengt met de wonderen ook heel reële volkeren uit het noorden en noordoosten van het oude China: Donghu (東胡), Mo (貊), Yan (燕), Dai (代), getuigenis van een historisch geografisch substraat.

Onzekere identificaties. Talrijke namen van bomen (玗琪, 服常…), dieren en goden hebben geen zekere tegenhanger; ze zijn in pinyin getranscribeerd samen met de tekens, waarbij de Nederlandse weergaven de traditionele glossen (Guo Pu, Hao Yixing) volgen.

Chinese tekst naar het Chinese Text Project (ctext.org). Vertaling en aantekeningen: Chine-culture.com.