Kapitel 46 i Laozi

天tiān下xià有yǒu道dào，却què走zǒu马mǎ以yǐ粪fèn；天tiān下xià无wú道dào，戎róng马mǎ生shēng于yú郊jiāo。
罪zuì莫mò大dà于yú可kě欲yù，祸huò莫mò大dà于yú不bù知zhī足zú，咎jiù莫mò大dà于yú欲yù得dé。
故gù知zhī足zú之zhī足zú，常cháng足zú。
 

老子 Lǎozǐ vil i dette kapitel vise de ulykker, der opstår af mange begær og aktivitet (det modsatte af ikke-handling), og lykken hos den vise, der ved at bevare sig selv gennem mådeholdenhed.

I oldtiden var de fyrster, der besad 道 Dào, rene, rolige og fri for begær; de omvendte folk gennem ikke-handling. Derfor levede folket i fred og var tilfredse med deres tilstand. Man lod 马 mǎ, der tidligere var bestemt til kamp, og brugte dem kun til at dyrke markerne. Derfor havde hver familie, hver mand alt, hvad han havde brug for. Siden verden er blevet forværret og 道 Dào er forsvundet, opstår der ikke længere hellige i verden. Vasallerne overgiver sig til vold og uorden. Hver af dem søger at berige sit rige og herske ved våbenmagt; deres begær er uudsultelig. De fører kontinuerlige kampe. Derfor fødes 戎马 róngmǎ på grænserne.

Når imperiet følger den rette vej, sender man 马 mǎ (fra hæren) hjem og bruger dem ikke. Mennesker dedikerer sig udelukkende til at dyrke markerne. — Når imperiet ikke følger den rette vej, osv.

Med 却走马 què zǒu mǎ menes 马 mǎ fra hæren, 阵马 zhènmǎ.

Da krigen varer længe, vender 马 mǎ ikke tilbage til rigets indre, og de opholder sig så længe på grænserne, at de kan formere sig der.

Resten af kapitlet præsenterer ingen vanskeligheder.