Luku 2 Kungfutsen aforismeista

子zǐ曰yuē：为wéi政zhèng以yǐ德dé，譬pì如rú北běi辰chén，居jū其qí所suǒ，而ér众zhòng星xīng共gòng之zhī。

II.1. Mestari sanoi: — Hän, joka hallitsee kansaa antamalla hyvää esimerkkiä, on kuin pohjantähti: pysyy paikallaan ja kaikki muut tähdet kiertävät sitä.

子zǐ曰yuē：诗shī三sān百bǎi篇piān，一yī言yán以yǐ蔽bì之zhī，曰yuē：“思sī无wú邪xié。”

II.2. Mestari sanoi: — Shijingin runoja on kolmesataa. Yksi sana tiivistää ne kaikki: "Puhtaita ajatuksia."

子zǐ曰yuē：导dǎo之zhī以yǐ政zhèng，齐qí之zhī以yǐ德dé，民mín免miǎn而ér无wú耻chǐ。导dǎo之zhī以yǐ德dé，齐qí之zhī以yǐ礼lǐ，有yǒu耻chǐ且qiě格gé。

II.3. Mestari sanoi: — Jos hallitsija johtaa kansaa lakien avulla ja pitää sen koossa rangaistusten avulla, kansa tottelee pelosta mutta häpeällä ei ole sijaa. Jos hallitsija johtaa kansaa hyveen avulla ja pitää sen koossa tapojen ja säädösten avulla, häpeä on olemassa ja lisäksi kansa tulee hyväksi.

子zǐ曰yuē：吾wú十shí有yǒu五wǔ而ér志zhì于yú学xué，三sān十shí而ér立lì，四sì十shí而ér不bù惑huò，五wǔ十shí而ér知zhī天tiān命mìng，六liù十shí而ér耳ěr顺shùn，七qī十shí而ér从cóng心xīn所suǒ欲yù不bù逾yú矩jǔ。

II.4. Mestari sanoi: — Viidentoista vuoden iässä omistauduin viisauden opiskelulle; kolmenkympin iässä kuljin vakaasti hyveen tietä; neljänkymmenen iässä ymmärrykseni oli täysin valaistunut; viidenkympin iässä tunsin Kaitselmuksen lait; kuudenkympin iässä käsitin ilman ponnistelua kaiken minkä korvani kuuli; seitsenkympin iässä, seuraten sydämeni haluja, en rikkonut mitään sääntöä.

孟mèng懿yì子zǐ问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“无wú违wéi。”樊fán迟chí御yù，子zǐ告gào之zhī曰yuē：“孟mèng孙sūn问wèn孝xiào于yú我wǒ，我wǒ对duì曰yuē无wú违wéi。”樊fán迟chí曰yuē：“何hé谓wèi也yě？”子zǐ曰yuē：“生shēng，事shì之zhī以yǐ礼lǐ，死sǐ，葬zàng之zhī以yǐ礼lǐ，祭jì之zhī以yǐ礼lǐ。”

II.5. Meng Yizin kyseltyä lapsellisesta hurskaudesta Mestari vastasi: — Se tarkoittaa säädösten noudattamista. Myöhemmin, Fan Chin kuljettaessa Kungfutsen vaunuja, filosofi sanoi hänelle: — Meng Sun kysyi minulta lapsellisesta hurskaudesta; vastasin, että se tarkoittaa säädösten noudattamista. Fan Chi sanoi: — Mitä tuo vastaus tarkoittaa? Kungfutse vastasi: — Pojan tulee auttaa vanhempiaan heidän eläessään säädösten mukaan, toimittaa heille hautajaiset ja uhrit heidän kuoltuaan säädösten mukaan.

孟mèng武wǔ伯bó问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ，唯wéi其qí疾jí之zhī忧yōu。”

II.6. Meng Wubon kyseltyä Mestarilta lapsellisesta hurskaudesta sai hän tämän vastauksen: — Vanhemmat pelkäävät ennen kaikkea, että heidän poikansa sairastuu.

Huomautuksia:

Hyvä poika jakaa vanhempiensa tämän huolen ja mukautuu heidän tunteisiinsa. Hän ei laiminlyö mitään siitä, mikä palvelee hänen terveyttään.

子zǐ游yóu问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“今jīn之zhī孝xiào者zhě，是shì谓wèi能néng养yǎng，至zhì于yú犬quǎn马mǎ，皆jiē能néng有yǒu养yǎng，不bù敬jìng，何hé以yǐ别bié乎hū？”

II.7. Ziyoun kyseltyä Kungfutseelta lapsellisesta hurskaudesta Mestari vastasi: — Lapsellinen hurskaus, jota harjoitetaan nykypäivänä, käsitetään vain vanhempien elättämisenä. Koirat ja hevoset saavat nekin ihmisiltä sen minkä tarvitsevat. Jos sitä mitä tehdään vanhemmille ei saateta kunnioituksella, mikä ero silloin on heidän ja eläinten välillä?

子zǐ夏xià问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē：“色sè难nán。有yǒu事shì，弟dì子zǐ服fú其qí劳láo，有yǒu酒jiǔ食shí，先xiān生shēng馔zhuàn，曾céng是shì以yǐ为wéi孝xiào乎hū？”

II.8. Zixian kyseltyä Mestarilta lapsellisesta hurskaudesta tämä vastasi: — On vaikea olla pettämättä väärennetyllä lapsellisella hurskaudella. Kun vanhemmilla tai vanhemmilla veljillä on asioita, nuoremmat auttavat heitä; kun on syömistä tai juomista, heidät asetetaan ensin: onko tässä lapsellista hurskauutta?

子zǐ曰yuē：吾wú与yú回huí言yán终zhōng日rì，不bù违wéi如rú愚yú，退tuì而ér省xǐng其qí私sī，亦yì足zú以yǐ发fā。回huí也yě不bù愚yú。

II.9. Mestari sanoi: — Houei kuuntelee selitystäni koko päivän esittämättä vastaväitteitä tai kysymyksiä, ikään kuin häneltä puuttuisi äly. Kun hän on poistunut, harkitsen hänen yksityistä käytöstään; silloin löydän siitä riittävästi todisteita hänen kyvykkyydestään. Houei ei ole typerä.

子zǐ曰yuē：视shì其qí所suǒ以yǐ，观guān其qí所suǒ由yóu，察chá其qí所suǒ安ān，人rén焉yān叟sǒu哉zāi！人rén焉yān叟sǒu哉zāi！

II.10. Mestari sanoi: — Jos tarkastellaan ihmisen tekoja, jos havainnoidaan hänen toimintansa motiiveja, jos tutkitaan mistä hänen onnellisuutensa koostuu, voiko hän salata mitä hän on?

子zǐ曰yuē：温wēn故gù而ér知zhī新xīn，可kě以yǐ为wéi师shī矣yǐ。

II.11. Mestari sanoi: — Hän, joka mielessään keraa jo tietämänsä ja hankkii siten uusia tietoja, voi pian opettaa muita.

子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ不bù器qì。

II.12. Mestari sanoi: — Viisas mies ei ole kuin astia tai väline.

子zǐ贡gòng问wèn君jūn子zǐ。子zǐ曰yuē：“先xiān行xíng其qí言yán而ér后hòu从cóng之zhī。”

II.13. Zigongin kysyttyä mitä viisaan miehen tulee tehdä, Mestari vastasi: — Viisas alkaa tekemällä sen, mitä haluaa opettaa; sitten hän opettaa.

子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ周zhōu而ér不bù比bǐ，小xiǎo人rén比bǐ而ér不bù周zhōu。

II.14. Mestari sanoi: — Viisas rakastaa kaikkia ihmisiä eikä suosi ketään. Alhainen ihminen on puolueellinen eikä rakasta kaikkia.

子zǐ曰yuē：学xué而ér不bù思sī则zé罔wǎng，思sī而ér不bù学xué则zé殆dài。

II.15. Mestari sanoi: — Kuunnella tai lukea miettimättä on turha toiminta; miettiä ilman kirjaa tai opettajaa on vaarallista.

子zǐ曰yuē：攻gōng乎hū异yì端duān，斯sī害hài也yě已yǐ。

II.16. Mestari sanoi: — Vastakkaisten oppien tutkiminen on haitallista.

子zǐ曰yuē：由yóu，诲huì汝rǔ知zhī之zhī乎hū！知zhī之zhī为wéi知zhī之zhī，不bù知zhī为wéi不bù知zhī，是shì知zhī也yě。

II.17. Mestari sanoi: — You, haluatko, että opetan sinulle tavan päästä todelliseen tietoon? Mitä tiedetään, tietää että sen tietää; mitä ei tiedetä, tietää että sitä ei tiedä: tämä on todellista tietämistä.

子zǐ张zhāng学xué干gān禄lù。子zǐ曰yuē：“多duō闻wén阙quē疑yí，慎shèn言yán其qí余yú，则zé寡guǎ尤yóu。多duō见jiàn阙quē殆dài，慎shèn行xíng其qí余yú，则zé寡guǎ悔huǐ。言yán寡guǎ尤yóu，行xíng寡guǎ悔huǐ，禄lù在zài其qí中zhōng矣yǐ。

II.18. Zizhang opiskeli saadakseen viran ja palkan. Mestari sanoi hänelle: — Kun olet kuullut paljon asioita, jätä sivuun ne jotka ovat epäilyttäviä ja esitä muut varovaisesti; harvoin sinun on katuttava. Kun olet nähnyt paljon asioita, jätä sivuun ne jotka ovat vaarallisia ja toimi muiden suhteen varovaisesti; harvoin sinulla on katumisen aihetta. Jos puheesi herättävät vain vähän arvostelua ja tekosi vain vähän katumusta, palkka tulee itsestään.

哀āi公gōng问wèn曰yuē：“何hé为wéi则zé民mín服fú？”孔kǒng子zǐ对duì曰yuē：“举jǔ直zhí错cuò诸zhū枉wǎng，则zé民mín服fú；举jǔ枉wǎng错cuò诸zhū直zhí，则zé民mín不bù服fú。”

II.19. Ai, Lun ruhtinas, sanoi Kungfutseelle: — Mitä ruhtinaan tulee tehdä, jotta kansa olisi tyytyväinen? Filosofi vastasi: — Jos ruhtinas korottaa virkaan hyveelliset miehet ja sivuuttaa pahatapaiset, kansa on tyytyväinen; jos ruhtinas korottaa virkaan pahatapaiset miehet ja sivuuttaa hyveelliset, kansa on tyytymätön.

季jì康kāng子zǐ问wèn：“使shǐ民mín敬jìng忠zhōng以yǐ劝quàn，如rú之zhī何hé？”子zǐ曰yuē：“临lín之zhī以yǐ庄zhuāng则zé敬jìng，孝xiào慈cí则zé忠zhōng，举jǔ善shàn而ér教jiào不bù能néng则zé劝quàn。”

II.20. Ji Kangzi sanoi: — Mitä tulee tehdä, jotta kansa kunnioittaisi ruhtinastaan? Mestari vastasi: — Hallitse kansaa arvokkaasti, niin sinua kunnioitetaan; osoita vanhemmillesi lastesi kunnioitusta ja alaisillesi lempeyttä, niin sinulle ollaan uskollisia; korota virkaan hyviä miehiä ja kehitä niitä joiden hyve on vielä heikko, niin ruokit kansaa hyveen harjoittamiseen.

或huò谓wèi孔kǒng子zǐ曰yuē：“子zǐ奚xī不bù为wéi政zhèng？”子zǐ曰yuē：“书shū云yún：孝xiào乎hū！惟wéi孝xiào友yǒu于yú兄xiōng弟dì，施shī于yú有yǒu政zhèng。是shì亦yì为wéi政zhèng。奚xī其qí为wéi为wéi政zhèng！”

II.21. Joku sanoi Kungfutseelle: — Mestari, miksi ette ota osaa hallitsemiseen? Filosofi vastasi: — Eivätkö Vuosikirjat sano, puhuessaan lapsellisesta hurskaudesta: "Kunnioita vanhempiasi ja rakasta veljiäsi; niin hallitset." Tämä velvollisuus on myös hallitsemista. Velvollisuuden täyttäminen, onko se ainoa tapa osallistua hallitsemiseen?

子zǐ曰yuē：人rén而ér无wú信xìn，不bù知zhī其qí可kě也yě。大dà车chē无wú倪ní，小xiǎo车chē无wú杌wù，其qí何hé以yǐ行xíng之zhī哉zāi！

II.22. Mestari sanoi: — En tiedä mihin voi olla hyvä mies, jolta puuttuu vilpittömyys. Miten käyttää isoa vaunua, jossa ei ole härkäiestaa, tai pientä vaunua, jossa ei ole hevoisiestaa?

子zǐ张zhāng问wèn：“十shí世shì可kě知zhī也yě？”子zǐ曰yuē：“殷yīn因yīn与yú夏xià礼lǐ，所suǒ损sǔn益yì，可kě知zhī也yě。周zhōu因yīn于yú殷yīn礼lǐ，所suǒ损sǔn益yì，可kě知zhī也yě。其qí或huò继jì周zhōu者zhě，虽suī百bǎi世shì，可kě知zhī也yě。”

II.23. Zizhang kysyi voiko ennustaa etukäteen mitä kymmenen peräkkäisen dynastian keisarit tekisivät. Mestari vastasi: — Yinin dynastia otti käyttöön Xian dynastian säädökset; voidaan tietää asiakirjoista mitä se lisäsi tai poisti. Zhoun dynastia otti käyttöön Yinin dynastian säädökset; mitä se lisäsi tai poisti löytyy asiakirjoista. Voidaan ennustaa etukäteen mitä tulevat dynastiat tekevät, vaikka niitä olisi sata.

子zǐ曰yuē：非fēi其qí鬼guǐ而ér祭jì之zhī，谄chǎn也yě。见jiàn义yì不bù为wéi，无wú勇yǒng也yě。

II.24. Mestari sanoi: — Se on syyllinen imarteluun, joka uhraa hengelle jota hänellä ei ole oikeus palvoa. Se, joka laiminlyö tehdä jonkin asian jonka tietää olevan velvollisuutensa, on rohkeuden puutteessa.