Kapitola 43 z Lao-c’iho

天tiān下xià之zhī至zhì柔róu，驰chí骋chěng天tiān下xià之zhī至zhì坚jiān。
无wú有yǒu入rù于yú无wú闻wén。
是shì以yǐ知zhī无wú为wéi有yǒu益yì。
不bù言yán之zhī教jiào，无wú为wéi之zhī益yì，天tiān下xià希xī及jí之zhī。

水 shuǐ je extrémně měkká, a přesto může svrhnout hory a pahorky.

无有 wúyǒu (neexistující), to znamená 道 Dào. 道 Dào nemá tělo; proto může proniknout do duší a do množství bytostí.

苏轼 Sū Shì myslí si, že výraz neexistující se vztahuje k duším. 刘克福 Liú Kèfú ho vztahuje k 气 qì, k éteru, který považuje za nehmotný, 无质 wú zhì.

Výraz 无间 wújiàn znamená „co nemá žádné mezery“ (co je nepropustné). Neexistuje tělo jemnější než prach, a přesto nemůže proniknout do nepropustného těla. Ale bytost nepopiratelnou jemností proniká podzimním peřím a nachází ještě místo; proniká bez obtíží do nejtvrdších kamenů a kovů.

Svatý nehovoří, a lidé se obrací; praktikuje nečinnost, a záležitosti jsou dobře řízeny. Tímto jeho dokonalá upřímnost přirozeně dosahuje velkých zásluh. Ale ostatní lidé potřebují šířit pokyny, aby jim poslouchali; potřebují jednat, aby dosáhli svých úmyslů. Dávají si mnoho práce, a dosahují pouze malých výsledků. Jsou daleko od cesty svatého!

严君平 Yán Jūn Píng říká: Ten, kdo jedná aktivně, může selhat a ztratit zásluhy, které si přejí; ten, kdo nejedná, dosahuje neomezených úspěchů. Takto působí nebe a země; takto vzejdou lidé a bytosti.

Hlas, který se vyjadřuje zvuky, slyší se jen do sta li; hlas, který je zbaven zvuku, proniká za nebe a otřese celou říší.

Lidská slova nejsou pochopitelná pro různé druhy lidí; ale ke slovu bytosti, která nemluví, se 阴 Yīn a 阳 Yáng (ženský a mužský princip) rozprostírají své plodné vlivy, nebe a země se spojují, aby vytvořily bytosti. Nyní 道 Dào a Ctnost nepůsobí, a přesto nebe a země dávají stvořeným bytostem jejich plný rozvoj. Nebe a země nemluví, a přesto čtyři roční období probíhají svým chodem. Tímto vidím, že nečinnost je užitečná pro lidi.

Doslova: „Učení neřeči, užitek nečinnosti, ve světě málo lidí dosahuje toho.“

Lidé neumějí učit ostatní, protože mluví. Pak se spoléhají na svou opatrnost, chválí se, chlubí se a rádi jednají. Ten, kdo rád jedná, je snadno svržitelný. Vidíme tím, že učení doprovázené slovy, chování, které se projevuje jednáním, jsou věci neužitečné. Odtud vyplývá, že ve světě je velmi málo lidí, kteří jsou schopni učit bez užívání slova a získávat výhody z nečinnosti.