El Templo Lama

雍和宫 Yōng hé gōng

El Templo Lama (雍和宫 Yōng hé gōng en chino mandarín ) es el mayor templo de budismo tibetano en Beijing. Su nombre significa El Templo de la Armonía.

Ubicación del Templo Lama

El Templo Lama se encuentra en el noreste de Beijing a las 12 Yonghegong dajie ( No. 12 avenue Templo de la Armonía ) , calle norte-sur. Es servida por las líneas de autobús 13 , 116, 62 y 406. El metro también sirve el templo a la Yonghegong estación.

Historia del Templo Lama

El palacio fue construido en 1694 por el emperador Kangxi de la dinastía Qing como residencia para su hijo, el príncipe Yin Zhen. Cuando éste le sucedió en el trono en 1723 el nuevo emperador se trasladó a la Ciudad Prohibida , tomó el nombre de Yong Zheng y rebautizó su antigua residencia del Palacio de la Armonía. También sustituyó los azulejos de cerámica de color verde con amarillo, el color imperial. En 1744 , su sucesor , el emperador Qianlong convirtió el palacio en la lamasería y se lo ofreció a los monjes tibetanos. En 1949, el Templo Lama fue declarado monumento nacional debido a su importancia histórica.

El templo sobrevivió a la Revolución Cultural. En 1979 , se llevó a cabo importantes obras de restauración y se invitó a los monjes de Mongolia Interior para residir allí. Monjes examina el tibetano y liturgias secretas de la orden Gelukpa. La traducción literal de Gelupkpa es dechado de virtudes , el nombre de la orden reformada de la mayor escuela lamaísta en el Tíbet y Mongolia. Fue fundada en el siglo XIV por Tsongkhapa , un monje que pretende restablecer la ética ascética defendidas por el Buda histórico. La tapa de la ceremonia de dignatarios Gelukpa ganó el apodo de sombrero amarillo en Occidente. Fue en esta escuela pertenecen la gran Rinpoche como el Dalai Lama.

Visita el Templo Lama

El Templo Lama se compone de un crescendo de edificios que se accede por una serie de pórticos.

La primera puerta es la Puerta de la Armonía (Yonghemen) Estilo Ming con hermosos azulejos amarillos y verdes.

El camino conduce a dos pabellones longevidad con incrustaciones de símbolo budista de la larga vida : en la izquierda Pabellón del Tambor y de la derecha del Pabellón de Bell. Luego trata de una habitación que se dedica a Maitreya , el Buda del futuro de madera dorada , que acoge a los fieles a la entrada del templo. Según el budismo , el mundo se divide en cuatro mundos protegidos por cuatro guardias. Aquí , cuatro guardias en terracota policromada aplastar a los demonios bajo sus pies y protege Maitreya. Detrás de ella hay una estatua en madera de sándalo Weituo , uno de los guardianes del budismo.

Dejamos atrás Weituo y nos encontramos en un patio en el centro con un pabellón erigido por Qianlong en 1792 y contando en chino , manchú , mongol y tibetano de la historia de la lamasería. El quemador de incienso en frente de la estela de fecha 1748. En cada lado de la cancha nos encontramos salas dedicadas al estudio de la filosofía budista , la medicina , el esoterismo y las matemáticas.

A continuación llegamos entonces a la Sala de la Armonía ( Yonghedian ). Alberga tres de bronce de Buda , que son el pasado , el presente y el Buda del futuro. Las bases tienen forma de loto símbolo de la pureza, los pétalos de loto están cubiertas de diminutas gotas de cera que impide que el barro se pegue a , por lo que incluso si el loto crece en un agua muy sucia , la flor se mantiene limpio . El Buda en el centro está rodeado por dos discípulos. En frente se resuelva antes de que un quemador de incienso , candelabros , jarrones con flores y esmalte cloisonné. En cada lado, nueve arhats ( = el que ha alcanzado el más alto grado de sabiduría ) simbolizan el Buda y proporcionar protección militar. Esta sala también contiene tambores, ruedas de oración y hermosa tanka ( la representación estereotipada de Buda).

Luego salimos y entramos en un patio con cuatro caras de Buda de bronce dorado de Tailandia.

A continuación, entrar en el Salón de la Bendición Eterna que una vez fue el dormitorio del príncipe Yong Zhen. Esta sala alberga tres Budas de Longevidad en el centro , Medicina a la izquierda y Rugido del León ( para ahuyentar los malos espíritus ) a la derecha. También hay dos Budas femeninos. La izquierda es de 6000 piezas de seda cosidas.

Cruzamos de nuevo un patio y llegamos al Salón de la Rueda de la Ley (Falun Dian). Esta es la más espectacular de la sala monasterio. Fue construido en 1694 y dedicada a Tsongkhapa ( 1357-1419 ) , el fundador de la doctrina reformada del Sombrero Amarillo ( Gelukpa ). Aquí es donde los servicios religiosos llevan a cabo diariamente. En el centro de la sala se encuentra una enorme estatua de Tsongkhapa. La estatua fue fundida en 1924. En las paredes laterales del templo , se representan muchas escenas de su vida. Delante de la estatua están dispuestos los asientos de los monjes. Detrás de la pared , 500 arhats representan a los discípulos que han puesto por escrito los sutras pronunciadas por Shakyamuni.

Cruzamos el último patio del Templo Lama y llegamos al pabellón de los Diez Mil Alegrías (Wanfu ge) Construido en 1750. Esta sala también se llama la Torre de la Gran Buda. Cuenta con una enorme estatua de Maitreya , 26 m de altura. Está tallada en un solo bloque de madera de sándalo blanco! Es un don del séptimo Dalai Lama al Emperador Qiaonlong.