O Templo Lama

雍和宫 Yōng hé gōng

O Templo Lama (雍和宫 Yōng hé gōng em chinês mandarim ) é o maior templo do budismo tibetano em Pequim. Seu nome significa Templo da Harmonia.

Localização do Templo Lama

O Templo Lama está localizado no nordeste de Pequim em 12 Yonghegong dajie ( n. 12 avenue Templo da Harmonia ) , rua norte-sul. É servida por linhas de ônibus 13 , 116, 62 e 406. O metrô também serve ao templo para o Yonghegong estação.

História do Templo Lama

O palácio foi construído em 1694 pelo imperador Kangxi da dinastia Qing como uma residência para seu filho, o príncipe Yin Zhen. Quando este subiu ao trono em 1723, o novo imperador mudou-se para a Cidade Proibida, tomou o nome de Yong Zheng e renomeado sua antiga residência do Palácio da Harmonia. Ele também substituiu os azulejos verdes com amarelo, a cor imperial. Em 1744 , o seu sucessor , o imperador Qianlong converteu o palácio à mosteiro e ofereceu-o aos monges tibetanos. Em 1949, o Templo Lama foi declarada um monumento nacional por causa de seu significado histórico.

O templo sobreviveram à Revolução Cultural. Em 1979, o trabalho de restauro foi realizado e monges da Mongólia Interior foram convidados a residir. Monges examina o tibetano e liturgias secretas da ordem Gelukpa. A tradução literal de Gelupkpa é modelo de virtude , nome da ordem reformada da maior escola Lamaist no Tibete e na Mongólia. Foi fundada no século XIV por Tsongkhapa , um monge que pretendia restaurar a ética ascéticas defendidas pelo Buda histórico. A tampa cerimônia de dignitários Gelukpa ganhou o apelido de chapéu amarelo no Ocidente. Foi nesta escola pertence a grande Rinpoche como o Dalai Lama.

Visita ao Templo Lama

O Templo Lama é composta por um crescendo de edifícios que são acessados ​​por uma série de pórticos.

A primeira porta é a porta de Harmony (Yonghemen) Estilo Ming , com belos azulejos amarelos e verdes.

O caminho leva a dois pavilhões longevidade incrustado com símbolo budista de vida longa : no Pavilhão do tambor à esquerda e à direita do Pavilhão de Bell. Em seguida, ele chega a uma sala que é dedicada a Maitreya , o Buda do futuro madeira dourada , que recebe fiéis até a entrada do templo. Segundo o budismo , o mundo é dividido em quatro mundos protegidas por quatro guardas. Aqui, quatro guardas em terracota policromada esmagar os demônios sob seus pés e protege Maitreya. Atrás dele é uma estátua em madeira de sândalo Weituo , um dos guardiões do budismo.

Deixamos para trás Weituo e nos encontramos em um pátio no centro, com um pavilhão erguido por Qianlong em 1792 e dizendo em chinês , manchu , mongol e tibetana a história do mosteiro. O queimador de incenso em frente a estela datada de 1748. Em cada lado da quadra , encontramos salas dedicadas ao estudo da filosofia budista , medicina, esoterismo e matemática.

Em seguida, vêm em seguida, para o Hall da Harmonia ( Yonghedian ). Abriga três Buda de bronze que são o passado , o presente eo futuro do Buddha. As bases são em forma de lótus símbolo de pureza , as pétalas de lótus são cobertos com pequenas gotas de cera que impede lama grude , por isso mesmo que o lótus cresce em uma água muito suja , a flor continua a ser limpo . O Buda no meio é cercada por dois discípulos. Na frente está resolvida antes de um queimador de incenso , candelabros, vasos de flores e esmalte cloisonné. Em cada lado , nove arhats (= aquele que atingiu o mais alto grau de sabedoria ) simbolizam o Buda e fornecer proteção militar. Esta sala também contém tambores, rodas de oração e bela tanka (representação estereotipada de Buda ).

Então saímos e entramos em um pátio com um Buda de bronze dourado de quatro faces da Tailândia.

Em seguida, entrar no Hall da Eterna Bênção que já foi o quarto do príncipe Yong Zhen. Este quarto agora abriga três Budas de longevidade no centro , Medicina para a esquerda e rugido do leão ( para assustar os maus espíritos ) à direita. Há também dois Budas femininos. A esquerda é feito de 6.000 peças de seda costuradas.

Atravessamos novamente um pátio e ficamos para o Hall da Roda da Lei (Falun Dian). Este é o mais espetacular do salão mosteiro. Foi construído em 1694 e dedicada a Tsongkhapa ( 1357-1419 ) , o fundador da doutrina reformada do Chapéu Amarelo ( Gelukpa ). Este é o lugar onde os serviços religiosos realizados diariamente. No centro da sala está uma estátua enorme de Tsongkhapa. A estátua foi lançado em 1924. Nas paredes laterais do templo, muitas cenas de sua vida são representados. Na frente da estátua estão dispostas as cadeiras dos monges. Atrás da parede , 500 arhats representam os discípulos que colocaram por escrito os sutras proferidas por Shakyamuni.

Atravessamos o último pátio do Templo Lama e chegamos ao pavilhão dos Dez Mil Alegrias (Wanfu ge), Construído em 1750. Este quarto também é chamado de Torre do Grande Buda. Ele tem uma enorme estátua de Maitreya, 26 m de altura. É esculpida a partir de um único bloco de madeira de sândalo branco! É um presente do sétimo Dalai Lama ao Imperador Qiaonlong.