Świątynia Lamy

雍和宫 Yōng hé gōng

Świątynia Lamy (雍和宫 Yōng hé gōng w języku chińskim mandaryńskim ) jest największą świątynią w Pekinie buddyzmu tybetańskiego. Jego nazwa oznacza świątyni Harmony.

Położenie Świątyni Lamy

Lama Temple znajduje się w północno-wschodniej części Pekinu na 12 Yonghegong dajie (Nie. 12 avenue Świątynia Harmonii ) , północ - południe ulica. To jest obsługiwany przez linie autobusowe 13 , 116, 62 i 406. Metro służy również świątynię Yonghegong Stacja.

Historia Świątynia Lamy

Pałac został wybudowany w 1694 przez cesarza Kangxi Qing jako miejsce zamieszkania dla jego syna księcia Yin Zhen. Gdy ten wstąpił na tron ​​w 1723 rokunowy cesarz przeniósł się do Zakazanego Miasta , wziął nazwę od Yong Zheng i przemianowany swoją starą rezydencjęPałac Harmonii. On również otrzymuje zielone płytki ceramiczne z żółtym kolorem cesarskim ,. W 1744 roku , jego następca , cesarz Qianlong konwertowane pałac w lamasery i ofiarował go mnichów tybetańskich. W 1949 rokuświątynia Lama został uznany za narodowy zabytek ze względu na jego historyczne znaczenie.

Świątynia przetrwała rewolucję kulturalną. W 1979 roku, głównym podjęto prace renowacyjne i mnichów z Mongolii Wewnętrznej zostali zaproszeni do zamieszkania. Mnichów tybetańskich i bada tajne liturgii rzędu Gelukpa. Dosłowne tłumaczenie Gelupkpa jest wzorem cnót , nazwa zreformowanej kolejności lamaistyczna największej szkoły w Tybecie i Mongolii. Została założona w XIV wieku przez Tsongkhapy , mnicha, który na celu przywrócenie ascetyczne etyki bronił historycznego Buddy. Nasadki ceremonia dygnitarzy Gelukpa przydomek żółtym kapeluszu na Zachodzie. To właśnie w tej szkole należą wielkie Rinpocze jak Dalajlamy.

Odwiedź Świątynia Lamy

Świątynia Lamy składa się z crescendo budynków , które są dostępne przez szereg portyki.

Pierwsze drzwi jestBrama Harmony (Yonghemen) W stylu Ming z pięknymi żółtymi i zielonymi glazury.

Ścieżka prowadzi następnie do dwóch pawilonach długowieczności wysadzany buddyjskiej symbol długiego życia : w lewym pawilonie Drum i po prawejBell Pavilion. Następnie przychodzi do pokoju, który jest dedykowany do Maitreya Budda przyszłego drewna złoconego , która wita wiernych do wejścia świątyni. Według buddyzmu ,świat dzieli się na cztery światy chronione przez czterech strażników. Tutaj , czterech strażników w wielobarwnej terakoty zniszczyć diabły pod nogami i chroni Maitreyę. Za to jestpomnik w sandałowego Weituo , jeden z opiekunów buddyzmu.

Zostawiamy za Weituo i znajdujemy się na dziedzińcu w centrum z pawilonem wzniesionym przez Qianlong w 1792 i mówi po chińsku , mandżurski , mongolski i tybetański historię lamasery. Palnik kadzidła przed steli z dnia 1748. Na każdej stronie sądu znaleźć pokoje poświęconych badaniu buddyjskiej filozofii, medycyny, matematyki i ezoteryzmu.

Następnie przyszedł wtedy do Sali Harmony ( Yonghedian ). Mieści trzy brązu Buddy , które są w przeszłości , teraźniejszości i przyszłości jest Budda. Podstawy są w kształcie lotosu symbol czystości , płatki lotosu są pokryte maleńkimi koralikami wosku , który zapobiega przywieraniu błota , więc nawet jeślilotosu rośnie w bardzo brudnej wodzie ,kwiat pozostaje czysty . Budda w środku otoczony jest dwóch uczniów. Z przodu jest rozliczana przed palnikiem kadzidła , świeczniki , wazony z kwiatami i emalii cloisonne. Z każdej strony , dziewięć Arhatów ( = jeden , który osiągnął najwyższy stopień mądrości ) symbolizują Buddę i zapewniają ochronę wojskową. Pokój ten zawiera również bębny , koła modlitwa i piękna Tanka ( stereotypowe przedstawienie Buddy ).

Następnie wychodzimy i wchodzimy na dziedziniec z czterech twarzach Buddy pozłacanego brązu z Tajlandii.

Następnie wpiszHall of Eternal Blessing która była niegdyśsypialnia księcia Yong Zhen. Pokój ten mieści się trzy buddów długowieczności w centrum, Medycyna w lewo i Lwa Roar ( przestraszyć złe duchy ) w prawo. Istnieją również dwie kobiety Buddów. Lewa jest wykonana z 6000 kawałków jedwabiu zszytych.

Ponownie przejść przez podwórko , a my się do Sali Wheel ustawy (Falun Dian). Jest to najbardziej spektakularny sali klasztornej. Został zbudowany w 1694 i poświęcony Tsongkhapy ( 1357/19 ) , założyciela zreformowanej doktryny Yellow Hat ( Gelukpa ). To jest, gdzie nabożeństwa odbywają się codziennie. W środku pokoju stoi ogromny posąg Tsongkhapy. Posąg został odlany w 1924 roku. Na ścianach bocznych świątyni , wiele scen z jego życia są reprezentowane. Przed pomnikiem są umieszczone siedzenia mnichów. Za ścianą , 500 Arhatów reprezentują uczniów , którzy w formie pisemnej sutry wypowiedziane przez Siakjamuniego.

Przekroczymy ostatni stoczniŚwiątynia Lamy i dochodzimy do pawilonu Dziesięciu Tysięcy Radości (Wanfu ge) Zbudowany w 1750. Pokój ten jest również nazywanyWieża Wielkiej Buddy. Ma ogromny posąg Maitreya , duży 26 m. Jest rzeźbione z jednego bloku białego drzewa sandałowego! Jest to dar od siódmego Dalajlamy do cesarza Qiaonlong.