ラマ教寺院
雍和宫
ラマ寺院(雍和宫 中国語で)北京のチベット仏教の最大の寺院です. その名前は、ハーモニーの寺院を意味.
ラマ寺院の場所
ラマ教寺院は12で、北京の北東部に位置しています
(いいえ. 12通りハーモニーの寺院) 、南北街. これは、バスライン13 、 116 、 62および406によって提供されている. 地下鉄もの寺院を提供しています 駅.ラマ寺院の歴史
宮殿は彼の息子プリンス陰陽ジェンのための住居として清の皇帝康熙帝によって1694年に建てられました. この1つは1723年に即位する際に新しい皇帝は、紫禁城に移さ龍鄭の名前を取って、彼の古い邸宅ハーモニーの宮殿と改名. 彼はまた、黄色、皇帝の色で緑のセラミックタイルを交換し. 1744年、彼の後継者、乾隆帝はラマ寺に宮殿を変換し、チベットの僧侶にそれを提供. 1949年にラマ教寺院は、その歴史的意義の国定史跡に指定されました.
寺院は文化大革命を生き延びた. 1979年、大規模な修復作業が行われた内モンゴルからの僧侶はそこに存在するように招待された. 僧侶はチベットとGelukpa注文の秘密典礼を調べ. Gelupkpaの直訳は、チベットとモンゴル最大のラマ教学校改革秩序の美徳の模範、名前です. それはTsongkhapa 、歴史的仏陀が提唱する禁欲的な倫理を回復することを目的と僧によって14世紀に設立されました. Gelukpaの要人のセレモニーキャップは欧米でニックネームイエローハットを獲得. それは、この学校でダライ·ラマのような偉大なリンポチェに属した.
ラマ教寺院を訪問
ラマ教寺院が柱廊の一連によってアクセスされた建物のクレッシェンドで構成されている.
最初のドアはハーモニーの門(ある
美しい黄色と緑釉タイル)明のスタイル.パスが長寿命の仏教シンボルにちりばめ2パビリオンの長寿につながる:左パビリオンドラムで、右のベルパビリオン. その後、寺の入り口に崇拝者を歓迎マイトレーヤ、将来の金色の木の仏に捧げている部屋に来る. 仏教によると、世界は4ガードによって保護されて4の世界に分かれています. ここでは、多色のテラコッタの4つのガードは、自分の足の下で悪魔を粉砕し、弥勒を保護. それは白檀Weituo 、仏教の保護者のいずれかで銅像があるの背後に.
私たちは、 Weituo残すと1792年に乾隆帝によって建立パビリオン中央に中庭で自分自身を見つけて、中国の満州、モンゴルとチベットにラマ寺の歴史を伝える. 1748日付けの石碑の前で香炉. 裁判所のそれぞれの側で私達は仏教哲学、医学、秘伝と数学の研究に専念部屋を見つける.
次に、ハーモニーホール( Yonghedian )に、次に来る. それは過去、現在、未来の仏である3青銅仏を収容. 塩基は、純度の蓮のシンボルのような形をしている、蓮の花びらが蓮は非常に汚い水で育つ場合でも、そのようには、花がきれいなままに付着する泥を防ぐワックスの小さなビーズで覆われている . 真ん中に仏陀は、二人の弟子に囲まれています. 正面には香炉、燭台の前に決済され、花と七宝の花瓶. 各側では、 9 arhats ( =知恵の最高度に達した1 )仏を象徴し、軍事保護を提供. この部屋には、ドラム、祈りの輪、美しい短歌(仏のステレオタイプの表現)が含まれています.
それから、外に出て、私たちはタイから4顔をした仏金銅と中庭に入る.
次に、永遠の祝福のホールはかつて王子龍ジェンの寝室であった入力してください. この部屋は、現在中央に長寿の三仏を収容する、左に医学とライオンの咆哮が右に(悪霊を怖がらせるために). 二人の女性の仏像があります. 左は縫い合わさ絹の6,000個で作られています.
私たちは再び庭を横断し、私たちは法のホイールの殿堂(に行く
). これは修道院の会場の中で最も壮観です. それは1694年に建設され、 Tsongkhapa ( 1357年から1419年) 、イエローハットの改革派の教義の創始者( Gelukpa )に捧げられた. 宗教的なサービスは、毎日開催されたところである. 部屋の中央にTsongkhapaの巨大な像が立っている. 像は1924年に鋳造された. 寺の側壁に、彼の人生から多くのシーンが表現されている. 像の前では僧侶の席に配置されている. 壁の後ろに、 500 arhatsは釈尊が発声した経典を書面で入れている弟子たちを表現.(私たちはラマ教寺院、最後の庭を横断し、私たちはテンサウザンド喜びのパビリオンに到着
) 1750年に建て. この部屋には、大仏の塔と呼ばれている. それはマイトレーヤ、 26メートルの高の巨大な彫像を持って. それは、白い白檀の単一のブロックから切り分けている! それは、天皇Qiaonlong 7〜ダライ·ラマの贈り物です.