Lama Temple

雍和宫 Yōng hé gōng

Lama Temple (雍和宫 Yōng hé gōng in Mandarin ķīniešu ), irlielākais templis Tibetas budisma Pekinā. Tās nosaukums nozīmē Harmony Temple.

Atrašanās vieta Lamas templis

Lama Temple atrodas uz ziemeļaustrumiem no Pekinas pie 12 Yonghegong dajie ( Nr. 12 avenue Temple of Harmony ) , ziemeļu- dienvidu street. To apkalpo autobusu līnijas 13, 116 , 62 un 406. Metro kalpo arī templi Yonghegong stacija.

History of Lamas templis

Pils tika uzcelta 1694 imperators Kangxi no Qing kā dzīvesvietu viņa dēls Prince Yin Zhen. Kad šis viens izdevās uz tronī 1723jaunais imperators pārcēlās uz Forbidden City, pieņēma vārdu Yong Zheng un pārdēvēja savu veco dzīvesvietuPalace of Harmony. Viņš arī aizstāja zaļās keramikas flīzes ar dzeltenu , imperatora krāsa. 1744 , viņa pēctecis , imperators Qianlong pārvērš pils vērā lamasery , un piedāvāja to Tibetas mūku. 1949.gadāLama Templis tika atzīts par nacionālo pieminekli , jo tā vēsturisko nozīmi.

Templis izdzīvoja Kultūras revolūcijas. 1979.gadā , galvenais restaurācijas darbi tika veikti un mūki no Iekšējās Mongolijas tika aicināti uzturēties tur. Mūki pārbauda tibetiešu un slepenas liturģijas par Gelukpa kārtībā. Burtisks tulkojums Gelupkpa ir paraugs tikumības , nosaukums reformēto rīkojuma no lielākajiem Lamaist skolu Tibetā un Mongolijā. Tā tika dibināta četrpadsmitajā gadsimtā Tsongkhapa , mūks , kurš paredzēts , lai atjaunotu askētiskas ētiku aizstāvēja vēsturiskā Budas. Ceremonija vāciĈus Gelukpa amatpersonu nopelnījis iesauku Yellow Hat Rietumos. Tas bija šajā skolā pieder, lielisku Rinpoči kā Dalai Lama.

Apmeklējiet Lama Temple

Lama Temple veido kreščendo ēku , kas ir piekļūt ar virkni porticos.

Pirmais durvis irvārti Harmony (Yonghemen) Ming stils ar skaistiem dzelteniem un zaļiem glazētām flīzēm.

Ceļš pēc tam noved pie divām paviljoni ilgmūžību encrusted ar budisma simbolu garu mūžu : pie kreisā Pavilion Drum un labajāBell Pavilion. Tad runa telpā , kas ir veltīta Maitreja , Budas nākotnes apzeltītā koka, kas atzinīgi pielūdzējus pie tempļa ieejas. Saskaņā ar budisma ,pasaule ir sadalīta četrās pasaulēm aizsargāti ar četriem aizsargiem. Lūk , četri sargi polihroms terakota saberzt velnu zem savām kājām un aizsargā Maitreju. Aiz tā irstatuja sandalkoka Weituo , viens no sargiem budisma.

Mēs atstājam aiz Weituo un atrast sevi pagalmā centrā ar paviljons uzcelts ar Qianlong 1792.gadā un stāsta ķīniešu , mandžūru , mongoļu un tibetiešu vēsturi lamasery. Vīraks deglis priekšā stele datēta ar 1748. Uz katru pusi no tiesas mēs atrodam telpas veltīta pētījuma budistu filozofiju, medicīnu , esotericism un matemātikā.

Tālāk mēs nāk tad zālē Harmony ( Yonghedian ). Tā mājas trīs bronzas Budas , kas irpagātne , tagadne un nākotne ir Buddha. Bāzes ir veidota kā lotosa simbols tīrību , lotosa ziedlapiņas ir pārklāti ar sīkām pērlītēm vaska , kas novērš dubļu pielipšanu , tāpēc pat tad, jalotosa aug ļoti netīru ūdeni ,ziedu ir tīrs . Vidū Budas ieskauj divi mācekļi. Priekšā ir nokārtotas pirms vīraks degli , svečturi , vāzes ziedu un dārgakmens emalju. Katrā pusē , deviņi arhatiem ( = viens , kurš ir sasniedzis augstāko pakāpi gudrības ) simbolizē Buda un sniegt militāro aizsardzību. Šajā numurā ir arī bungas, lūgšanu riteņi un skaistu Tanka ( stereotipisku pārstāvību Budas ).

Tad mēs ejam ārā , un mēs ievadiet pagalms ar četru anodēta Budas gilt bronzas no Taizemes.

Mēs pēc tam ievadietzālē Mūžīgā svētība kas reiz bijaguļamistaba Prince Yong Zhen. Šis numurs tagad atrodas trīs Budu ilgmūžību centrā , medicīna pa kreisi un Lauvas Roar ( lai skandāla ļaunos garus ), lai labi. Ir arī divas sievietes Budu. Kreisā ir izgatavots no 6000 gabalu zīda sašūtām kopā.

Mēs atkal šķērsot pagalmu un mēs nokļūt zālē Wheel likuma (Falun Dian). Tas irvisievērojamāko no klostera zālē. Tā tika uzcelta 1694 un veltīts Tsongkhapa ( 1357-1419 ) , dibinātājs Reformātu doktrīnas Yellow Hat ( Gelukpa ). Šī ir vieta, kur dievkalpojumi notika katru dienu. In istabas centrā stāv milzīga statuja Tsongkhapa. Statuja tika nodotas 1924. Uz sānu sienu tempļa , ir pārstāvētas daudzas ainas no savas dzīves. Priekšā statujas ir izvietotas sēdvietas mūki. Aiz sienas , 500 arhatiem pārstāv mācekļiem , kuri nevienai rakstiski Sutras ko saka Šakjamuni.

Mēs šķērsot pēdējo pagalmuLamas templis un mēs nonāktu pie paviljona desmit tūkstoši priekiem (Wanfu ge) Uzcelta 1750.. Šis numurs ir saukta arītornis Lielās Budas. Tā ir milzīga statuja Maitreja , 26 m augsta. Tas ir izgriezta no viena bloka baltā sandalwood! Tā irdāvana no septītās Dalailamas imperatoram Qiaonlong.