Các Chùa Lạt-ma

雍和宫 Yōng hé gōng

Các Chùa Lạt-ma (雍和宫 Yōng hé gōng bằng tiếng phổ thông Trung Quốc ) là ngôi đền lớn nhất của Phật giáo Tây Tạng ở Bắc Kinh. Tên của nó có nghĩa là The Temple of Harmony.

Vị trí của Chùa Lạt-ma

Các Chùa Lạt-ma nằm ở phía đông bắc của Bắc Kinh tại 12 Yonghegong dajie ( Không có. 12 đường Chùa Harmony ) , bắc-nam đường phố. Nó được phục vụ bởi các tuyến xe buýt 13 , 116, 62 và 406. Các tàu điện ngầm cũng phục vụ đền thờ đến Yonghegong trạm.

Lịch sử Chùa Lạt-ma

Cung điện được xây dựng vào năm 1694 bởi Hoàng đế Khang Hy của nhà Thanh như một nơi cư trú cho con trai ông là Hoàng tử Yin Zhen. Khi một trong những thành công này lên ngôi năm 1723 hoàng đế mới chuyển đến Tử Cấm Thành, lấy tên của Ung Chính và đổi tên thành nơi cư trú cũ của mình cung điện của Harmony. Ông cũng thay thế gạch men màu xanh lá cây với màu vàng, màu hoàng. Trong năm 1744, người kế nhiệm ông , Hoàng đế Càn Long chuyển đổi cung điện vào lamasery và cung cấp cho các nhà sư Tây Tạng. Năm 1949, Chùa Lạt-ma được công nhận là di tích quốc gia vì ý nghĩa lịch sử của nó.

Ngôi đền sống sót sau Cách mạng Văn hóa. Năm 1979, công việc phục hồi chủ yếu được thực hiện và các nhà sư từ Nội Mông đã được mời đến cư trú ở đó. Các nhà sư Tây Tạng và xem xét các nghi thức phụng vụ bí mật của trường phái Gelukpa. Các dịch theo nghĩa đen Gelupkpa là mẫu mực về đạo đức , tên của lệnh cải cách của trường Lamaist lớn nhất ở Tây Tạng và Mông Cổ. Nó được thành lập vào thế kỷ thứ mười bốn của Tông Khách Ba , một nhà sư có ý định khôi phục lại đạo đức khổ hạnh ủng hộ của Đức Phật lịch sử. Nắp lễ của trường phái chức sắc có biệt danh Hoàng Hat ở phương Tây. Đó là ở trường này thuộc về các Rinpoche vĩ đại như Đức Đạt Lai Lạt Ma.

Khám phá Chùa Lạt-ma

Các Chùa Lạt-ma bao gồm một cao trào của các tòa nhà được truy cập bởi một loạt các porticos.

Cánh cửa đầu tiên là cổng của Harmony (Yonghemen) Phong cách Ming đẹp với gạch men màu vàng và màu xanh lá cây.

Con đường sau đó dẫn đến hai gian tuổi thọ nạm biểu tượng Phật giáo của cuộc sống lâu dài : ở bên trái Pavilion Drum và ở bên phải Pavilion Chuông. Sau đó nói đến một căn phòng được dành riêng cho Phật Di Lặc , vị Phật của gỗ mạ vàng trong tương lai, trong đó hoan nghênh tín đồ đến lối vào đền thờ. Theo Phật giáo, thế giới được chia thành bốn thế giới được bảo vệ bởi bốn vệ sĩ. Ở đây , bốn lính canh trong đất nung nhiều màu nghiền nát quỷ dưới chân của họ và bảo vệ Di Lặc. Đằng sau nó là một bức tượng gỗ đàn hương Weituo , một trong những người bảo vệ của Phật giáo.

Chúng tôi để lại đằng sau Weituo và tìm thấy chính mình trong một cái sân ở trung tâm với một gian hàng được dựng lên bởi Càn Long vào năm 1792 và nói tiếng Trung Quốc , Mãn Châu , Mông Cổ và Tây Tạng lịch sử của lamasery. Ổ ghi hương trước tấm bia ngày 1748. Trên mỗi bên của tòa án , chúng tôi thấy phòng dành cho việc nghiên cứu triết học Phật giáo , y học, toán học và bí truyền.

Tiếp theo chúng ta đến đó để Hall of Harmony ( Yonghedian ). Nó chứa ba đồng Phật là quá khứ , hiện tại và tương lai của Đức Phật. Các cơ sở được hình thành như biểu tượng hoa sen tinh khiết , những cánh hoa sen được phủ bằng những hạt nhỏ sáp , giúp ngăn chặn bùn dính vào , vì vậy ngay cả khi hoa sen mọc trong nước rất bẩn, hoa vẫn còn sạch . Đức Phật ở giữa được bao quanh bởi hai môn đệ. Phía trước được giải quyết trước khi một ổ ghi hương, đèn nến , lọ hoa và men cloisonne. Mỗi bên , chín A La Hán ( = một trong những người đã đạt được mức độ cao nhất của sự khôn ngoan ) tượng trưng cho Đức Phật và cung cấp bảo vệ quân sự. Phòng này cũng chứa trống, bánh xe cầu nguyện và Tanka đẹp ( đại diện khuôn mẫu của Đức Phật ).

Sau đó chúng tôi đi ra ngoài và chúng ta bước vào một sân với một vị Phật bằng đồng mạ vàng bốn mặt từ Thái Lan.

Sau đó chúng tôi nhập vào Hall of Eternal Blessing mà đã từng là phòng ngủ của Hoàng tử Yong Zhen. Phòng này bây giờ nhà ba chư Phật Tuổi thọ ở trung tâm, Y bên trái và Roar Lion ( để đe dọa các linh hồn ma quỷ ) ở bên phải. Ngoài ra còn có hai pho tượng Phật nữ. Bên trái được làm bằng 6.000 miếng lụa khâu lại với nhau.

Chúng tôi đi qua một lần nữa sân và chúng tôi nhận được vào Hall of the Wheel của Luật (Falun Dian). Đây là ngoạn mục nhất của hội trường tu viện. Nó được xây dựng vào năm 1694 và dành riêng cho Tsongkhapa ( 1357-1419 ) , người sáng lập ra học thuyết cải cách của Hat vàng ( trường phái ). Đây là nơi mà các dịch vụ tôn giáo được tổ chức hàng ngày. Ở trung tâm của căn phòng đứng một bức tượng khổng lồ của Tsongkhapa. Bức tượng được đúc vào năm 1924. Trên tường của ngôi đền, nhiều cảnh từ cuộc sống của mình được đại diện. Ở phía trước của bức tượng được sắp xếp chỗ ngồi của các nhà sư. Đằng sau những bức tường , 500 A La Hán đại diện cho các môn đệ , những người đã đưa bằng văn bản cho kinh thốt ra bởi Thích Ca Mâu Ni.

Chúng tôi băng qua sân trước chùa Lạt Ma và chúng tôi đến gian hàng của Vạn Joys (Wanfu ge) Được xây dựng vào năm 1750. Phòng này cũng được gọi là Tháp Đại Phật. Nó có một bức tượng khổng lồ của Phật Di Lặc cao 26 m. Nó được chạm khắc từ một khối duy nhất của gỗ đàn hương trắng! Đó là một món quà của Đạt Lai Lạt Ma thứ bảy cho Hoàng đế Qiaonlong.