บทที่ 70 ของเล่าถึง
(เล่าถึง)

E : ทุกคำพูดของลาวตเซว์ง่ายต่อการเข้าใจและง่ายต่อการปฏิบัติ ถ้ามีใครในโลกไม่สามารถเข้าใจและปฏิบัติได้ ก็เพราะไม่มีใครเข้าใจ 道 Tao และ 德 คุณธรรม ได้

E : คำว่า 宗 zōng « ต้นกำเนิด » (A : แปลตรงตัวว่า « ปู่ตา ») และ 君 jūn « กฎ » (ทั่วไปว่า « เจ้าชาย ») เกี่ยวข้องกับ 道 Tao และ 德 คุณธรรม ไม่มีคำพูดใดของลาวตเซว์ที่ไม่มีฐานที่แน่นอน คำพูดเหล่านั้นมี 道 Tao และ 德 คุณธรรม เป็นต้นกำเนิดและฐาน แล้วด้วย 道 Tao และ 德 คุณธรรม ผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงสามารถบริหารงานในอาณาจักรได้ แยกแยะความสำเร็จและความล้มเหลว ความเหมาะสมและความไม่เหมาะสม แสดงลักษณะของความโชคดีและความโชคร้าย ความชนะและความพ่าย แล้วด้วย 道 Tao เป็นต้นกำเนิดของคำพูด 德 คุณธรรม เป็นกฎของความกระทำ

หลิวเกียฟู : พวกเขาไม่รู้จัก 道 Tao ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของคำพูดของฉัน และ 德 คุณธรรม ซึ่งเป็นกฎของความกระทำของฉัน

E : เป็นสิ่งจำเป็นที่คนต้องรู้จัก 道 Tao และ 德 คุณธรรม แล้วจึงจะรู้จักต้นกำเนิดและลักษณะของคำพูดของฉัน และอาจจะสามารถปฏิบัติตามได้ แต่พวกเขาไม่รู้จัก 道 Tao และ 德 คุณธรรม จึงทำให้แม้คำพูดของฉันง่ายต่อการเข้าใจ แต่พวกเขาก็ไม่สามารถเข้าใจได้จนถึงวันตาย

E : ผู้ที่เข้าใจคำพูดของฉันน้อยมาก แสดงว่า คำพูดของฉันสูงส่งและลึกซึ้ง ด้วยเหตุนี้จึงมีค่ามากขึ้น ถ้ามีคนทุกคนสามารถเข้าใจได้ก็ไม่มีค่ากลับไป

หลายฉบับ เช่น A, B, H มี 则 zé « ผู้ที่ » หลัง 我 wǒ « ฉัน » ด้วยวิธีนี้ คำกริยาวิเศษณ์ 则 zé กลายเป็นกริยา « ติดตาม, นำเป็นแบบ » (H : 法 fǎ) และสามคำ 则我者 zé wǒ zhě แปลว่า « ผู้ที่นำฉันเป็นแบบ (มีค่ามากขึ้น) »

แปลตรงตัว : สวมเสื้อผ้าที่ทำจากผ้าใบและซ่อนหยกหรือหินอัญมณีในตัว E : ลาวตเซว์ต้องการแสดงด้วยวิธีนี้ว่า คนทั่วไปไม่สามารถรู้จักเขาได้

B : ภายในเขามีความงามที่ยิ่งใหญ่ แต่ด้วยรูปร่างและลักษณะภายนอกดูธรรมดาและโง่ เหมือนหอยเปลือกซ่อนไข่มุกในตัว หรือหินที่ไม่มีรูปร่างซ่อนเพชรที่มีค่า ด้วยเหตุนี้จึงทำให้คนทั่วไปไม่สามารถเห็นความงามภายในและคุณธรรมที่ซ่อนอยู่ได้