บทที่ 30 ของเล่าฮู่อี๋

ผู้นำควรปฏิบัติตามหลักของการไม่กระทำ แต่โดยปกติ ผู้ที่ช่วยเหลือเขา (ข้าราชการ) จะกระทำ

อาวุธเป็นเครื่องมือที่นำความทุกข์มาให้ ผู้ควรใช้เพียงเมื่อไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ เช่น เพื่อหวาดกลัวผู้ที่กดขี่หรือสังหารประชาชน

บทนี้มีความหมายเดียวกันกับบทนี้ (ดูเมงตเซว์ หนังสือที่ 1 หน้า 38) : "สิ่งที่มาจากคุณ จะกลับมาให้คุณ" คือ ประชาชนจะตอบแทนคุณด้วยความดีหรือความชั่วที่คุณทำให้พวกเขา ถ้าคุณชอบฆ่าประชาชน ประชาชนจะฆ่าคุณเช่นกัน

สงครามเป็นความทุกข์ที่ใหญ่ที่สุดที่อาจเกิดขึ้นกับโลก ผู้ที่ทำลายชีวิตของประชาชน ผู้ที่ทำลายอาณาจักร จะถูกโกรธโดยประชาชนและความเกลียดชังของปีศาจ เขาไม่เคยพ้นจากการรับโทษที่เขาแท้จริง

เมื่อทหารพักอยู่ในที่รกร้างนาน ๆ ไม่ทิ้ง ทำให้ทิ้งงานเกษตร และพืชพันธุ์ขึ้นมาอย่างมาก

เขาเริ่มการรบที่เป็นที่นิยมและหยุด เขาไม่กล้าที่จะพยายามที่จะเป็นผู้นำของโลกด้วยกำลัง เขาคำว่า 果 guǒ (ตัดสินใจ ทำให้สิ่งต่าง ๆ สำเร็จ) มีความหมายว่า "ชนะศัตรู" ถ้ามีคนฆ่าผู้นำและสร้างการกบฏ ผู้ที่มีความรู้จะไม่สามารถหลีกเลี่ยงการเป็นเครื่องมือของสวรรค์เพื่อลงโทษเขาให้ตาย ถ้ามีคนรุกรานพรมแดนและสร้างความวุ่นวายแก่ประชาชน เขาไม่สามารถหลีกเลี่ยงการใช้กำลังทหารเพื่อหยุดเขาได้ แต่เขาแสดงให้เห็นแค่ครั้งเดียวถึงความแข็งแกร่งที่ไม่มีผู้ใดแข่งได้และจบการต่อสู้ทันที

เขาไม่กล้าที่จะดำเนินการตามความสำเร็จของเขา หรืออาศัยความช่วยเหลือจากผู้อื่นเพื่อเป็นผู้นำของโลกด้วยกำลัง

หลังจากลงโทษผู้ผิดและฟื้นฟูสันติภาพ เขาไม่ควรต้องโยกย้อนหรือยุติธรรมเกี่ยวกับความสามารถหรือความสำเร็จของเขา

ถ้าหากเขาอาศัยความเหนือกว่าของกำลังทหารเพื่อสร้างอาณาจักร เขาไม่สามารถเรียกว่า "ช่วยเหลือผู้นำโดยใช้ทางแห่งธรรม" ผู้ที่ชนะจะต้องถูกยึดครองด้วยเช่นกัน สิ่งที่รุ่งเรืองจะต้องอ่อนแรงลงอย่างแน่นอน นี่คือธรรมชาติ

เพราะทางแห่งธรรมอ่อนและอ่อนแรง จึงสามารถอยู่รอดได้นาน ทั้งนี้ เมื่อสิ่งต่าง ๆ (เช่นต้นไม้) ได้ถึงขีดความแข็งแกร่งสูงสุด จะเริ่มอ่อนแรงลง

ดังนั้นจึงเห็นได้ว่า ผู้ที่มีอำนาจด้วยกำลังทหารจะไม่สามารถอยู่รอดได้นาน ผู้ที่รู้จักสงครามจึงควร (ในโอกาส) ตัดสินใจ แต่ไม่ควรพยายามยึดครองโลกด้วยกำลังทหาร

ถ้าผู้คนพยายามยึดเหนือกว่าของเขา เรียกว่านี่คือการต่อต้านทางแห่งธรรม (ที่ต้องการให้อ่อนและอ่อนแรง) ผู้ที่ต่อต้านทางแห่งธรรมจะต้องสูญเสียอย่างรวดเร็ว