บทที่ 22 ของเล่าจื๊อ

ข้อความภาษาจีน

曲qū则zé全quán，枉wǎng则zé正zhèng；
洼wā则zé盈yíng，弊bì则zé新xīn；
少shǎo则zé得dé，多duō则zé或huò。
是shì以yǐ圣shèng人rén抱bào一yī为wéi天tiān下xià式shì。
不bù自zì见xiàn，故gù明míng；
不bù自zì是shì，故gù彰zhāng；
不bù自zì伐fá，故gù有yǒu功gōng；
不bù自zì矜jīn，故gù长cháng。
夫fú惟wéi不bù争zhēng，故gù天tiān下xià莫mò能néng与yú之zhī争zhēng。
古gǔ之zhī所suǒ谓wèi“曲qū则zé全quán”，岂qǐ虚xū语yǔ？
故gù成chéng全quán而ér归guī之zhī。

แปล

สิ่งที่ไม่สมบูรณ์กลายเป็นสมบูรณ์
สิ่งที่โค้งกลายเป็นตรง
สิ่งที่เว้ากลายเป็นเต็ม
สิ่งที่ชำรุดกลายเป็นใหม่
ด้วยน้อย (ความปรารถนา) จึงได้รับเต้ากว๋า ด้วยมาก (ความปรารถนา) จึงหลงทาง
ด้วยเหตุนี้ บุคคลผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงยึดเอกภาพ (เต้ากว๋า) และเป็นแบบอย่างของโลก
ท่านไม่แสดงตัวเอง จึงสว่างไสว
ท่านไม่ยืนยันตัวเอง จึงเด่นชัด
ท่านไม่ประจบตัวเอง จึงมีคุณงามความดี
ท่านไม่ยโสตัวเอง จึงเป็นผู้นำเหนือผู้อื่น
ท่านไม่แข่งขัน จึงไม่มีใครในแผ่นดินสามารถแข่งขันกับท่านได้
บทบัญญัติของบรรพบุรุษว่า "สิ่งที่โค้งกลายเป็นสมบูรณ์" นั้น เป็นเพียงคำพูดเปล่าๆ หรือ?
เมื่อมนุษย์บรรลุความสมบูรณ์อย่างแท้จริง (โลก) จึงมายอมสยบต่อท่าน

บันทึก

หกประโยคแรก (จนถึง "ด้วยเหตุนี้") ล้วนเป็นสุภาษิตที่ยืมมาจากบรรพบุรุษ

ตามที่ E อธิบาย คำว่า 曲 qū (ภาษาพูดว่า โค้ง) ที่นี่หมายถึง 缺 quē "สิ่งที่ขาดบางสิ่งเพื่อให้สมบูรณ์" เช่น ดวงจันทร์ที่ยังไม่เต็มดวง สุภาษิตนี้และสุภาษิตต่อไปควรเข้าใจในเชิงอุปมา (ดู บทที่ XLI, XLV) E: หกประโยคแรกได้รับการอธิบายโดย 老子 Lǎozǐ ต่อไปนี้ว่า ท่านยึดเอกภาพและเป็นแบบอย่างของโลก; ท่านไม่แสดงตัวเอง จึงสว่างไสว เป็นต้น

ตัวอย่างเช่น ไส้เดือน 蚯蚓 qiūyǐn ที่เคลื่อนไหวโดยการงอและยืดตัว

เมื่อดินต่ำและเว้า น้ำจะมารวมกันที่นั่น ประโยคนี้หมายความว่า (E) ผู้ที่ถ่อมตัวจะได้รับการยกย่อง (ตามตัวอักษร "ได้รับการเพิ่ม")

นั่นคือ ผู้ที่แสวงหาความมืดจะสว่างไสวขึ้นทุกวัน

少则得 shǎo zé dé นั่นคือ: ท่านทำให้เป็นกฎในการแสวงหาสาระสำคัญ 多则惑 duō zé huò นั่นคือ: ผู้ที่มีความรู้กว้างขวางมีสิ่งสำคัญน้อย

โดย 寡 guǎ "สิ่งน้อย" และ 多 duō "สิ่งมาก" C หมายถึง ความมั่งคั่ง หรือความรู้ที่ได้มาจากการศึกษา ในการปฏิบัติเต้ากว๋า ท่านกล่าวว่า ไม่มีความปรารถนามาก เพราะจำนวนมากของสิ่งต่างๆ ทำให้สับสน หากคุณมีความมั่งคั่งมาก มันจะทำให้คุณตาบอด; หากคุณได้รับมากจากการศึกษา ความรู้มากเกินไปจะทำให้คุณหลงทาง

บุคคลผู้ศักดิ์สิทธิ์ลืมความระมัดระวัง สละการศึกษา และมุ่งมั่นในสิ่งเดียว จึงบรรลุเต้ากว๋า ด้วยเหตุนี้ ผู้เขียนจึงกล่าวว่า "ด้วยความปรารถนาน้อยจึงได้รับ (เต้ากว๋า); มากเกินไปทำให้หลงทาง"

มนุษย์ในยุคนี้แสวงหาเพื่อรู้และเห็นสิ่งต่างๆ มากมาย แต่พวกเขากลับห่างไกลจากเต้ากว๋า ด้วยเหตุนี้ ผู้เขียนจึงกล่าวว่า "จำนวนมาก (ของสิ่งต่างๆ หรือความปรารถนา) ทำให้หลงทาง"

ท่านรวมเป็นหนึ่งกับเต้ากว๋า และต้องการให้ทุกคนปฏิบัติตามตัวอย่างของท่าน

ท่านไม่ประจบและไม่แสดงตัวเอง

ท่านมีคุณงามความดีและไม่ยโส จึงทำให้โลกยกย่องคุณงามความดีของสิ่งใหญ่โตให้กับท่าน

ท่านอยู่เหนือมนุษย์และไม่ใช้สิทธิอำนาจของท่าน

ท่านถ่อมตัว (ตามตัวอักษร "งอ") เพื่อปฏิบัติตามคำแนะนำของผู้อื่น

เราทะเลาะกันเพราะเรามีตัวตน (ในภาษาเยอรมัน das Ich) นั่นคือ บุคลิกภาพของเรา บุคคลผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่ทะเลาะกันเพราะท่านพ้นจากตัวตน คุณธรรมที่งดงามที่สุดคือการพ้นจากตัวตน และเมื่อนั้น จะมีใครในแผ่นดินสามารถทะเลาะหรือแข่งขันกับเราได้?

อีกนัยหนึ่ง B: มนุษย์ยินดีจากใจและยอมสยบต่อท่านอย่างจริงใจ ควรนำคุณงามความดีมายกให้ (归 guī) บุคคลผู้ศักดิ์สิทธิ์

อีกนัยหนึ่ง C: พวกเขากลับคืน (归 guī) สู่ความง่ายดั้งเดิมของพวกเขา