孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。
行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。
凡火攻,必因五火之变而应之:火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则止。火可发于外,无待于内,以时发之,火发上风,无攻下风,昼风久,夜风止。凡军必知五火之变,以数守之。
故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。
夫战胜攻取而不惰其功者凶,命曰“费留”。故曰:明主虑之,良将惰之,非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。
Sun Tzu säger: Det finns fem sätt att använda eld: det första är att bränna soldater, det andra förråd, det tredje bagage, det fjärde lager, det femte utrustning. För att använda eld behövs gynnsamma förhållanden som måste förberedas i förväg. Att antända beror på rätt ögonblick, och branden beror på dagen. Det gynnsamma ögonblicket är när vädret är torrt. Gynnsamma dagar är när månen befinner sig i månhuset Ji, Bi, Yi och Zhen. Dessa fyra hus är vindiga dagar.
Vid anfall med eld måste man utnyttja förändringarna hos de fem typerna av eld och svara på dem: om elden antänds inifrån ska man snabbt svara utifrån; om elden antänts men fiendens trupper förblir lugna, vänta utan att anfalla — vänta tills elden nått sin kulmen, handla sedan därefter; om eld inte kan användas, stanna. Eld kan antändas utifrån utan att vänta inifrån — tänd den vid rätt tillfälle. Om elden antänts i medvind, anfalla inte i motvind. Om vinden blåser länge på dagen stannar den på natten. Varje armé måste känna till variationerna av de fem eldarna och förbereda sig omsorgsfullt.
Att använda eld för att stödja ett anfall visar skarpsinne; att använda vatten visar styrka. Vatten kan isolera, men kan inte erövra.
Den som vinner seger och erövrar territorier men inte vet hur man modererar sina framgångar går mot sin undergång: detta kallas att "slösa sina resurser". Därför sägs det: en upplyst härskare reflekterar över detta, en god general beaktar det. Han rör sig inte om det inte finns fördel, använder inte sina trupper om det inte finns något att vinna, strider inte om han inte är i fara. En härskare får inte resa en armé av vrede, en general får inte anfalla av förbittring. Han handlar bara om det finns en fördel, annars stannar han. Vrede kan förvandlas till glädje, förbittring till tillfredsställelse, men ett förstört land kan inte återuppstå, och de döda kan inte återvända. Därför är en upplyst härskare försiktig och en god general vaksam. Detta är vägen att bevara landet och armén.


