Capitolo 12 di Sun Tzu — L'attacco con il fuoco (火攻篇)

Sūnyuēfánhuǒgōngyǒuyuēhuǒrénèryuēhuǒsānyuēhuǒyuēhuǒyuēhuǒduì

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Sun Tzu dice: Ci sono cinque modi di impiegare il fuoco: il primo è bruciare i soldati, il secondo le provviste, il terzo i bagagli, il quarto i depositi, il quinto le attrezzature. Per impiegare il fuoco occorrono condizioni favorevoli, che devono essere preparate in anticipo. Appiccare il fuoco dipende dal momento, e l'incendio dipende dal giorno. Il momento favorevole è quando il tempo è secco. I giorni favorevoli sono quelli in cui la luna si trova nelle case lunari Ji, Bi, Yi e Zhen. Queste quattro case sono giorni di vento.

In generale, per attaccare con il fuoco bisogna cogliere i cambiamenti dei cinque tipi di fuoco e rispondervi: se il fuoco è appiccato all'interno, bisogna rispondere rapidamente dall'esterno; se il fuoco è appiccato e le truppe nemiche restano calme, aspettate senza attaccare — aspettate che il fuoco raggiunga il culmine, poi agite di conseguenza; se il fuoco non può essere utilizzato, fermatevi. Il fuoco può essere appiccato dall'esterno senza aspettare l'interno — bisogna darlo nel momento opportuno. Se il fuoco è appiccato sopravento, non attaccate sottovento. Se il vento soffia a lungo di giorno, si calmerà di notte. Ogni armata deve conoscere le variazioni dei cinque fuochi e prepararsi con cura.

Usare il fuoco per sostenere un attacco dimostra intelligenza; usare l'acqua dimostra forza. L'acqua può isolare, ma non può conquistare.

Chi riporta la vittoria e si impadronisce dei territori, ma non sa moderare i propri successi, va incontro alla rovina: si chiama "sprecare le proprie risorse". Perciò si dice: un sovrano illuminato vi riflette, un buon generale ne tiene conto. Non si muove se non c'è vantaggio, non impiega le truppe se non c'è nulla da guadagnare, non combatte se non è in pericolo. Un sovrano non deve mobilitare un esercito per ira, un generale non deve attaccare per risentimento. Agisce solo se c'è un vantaggio, altrimenti si ferma. L'ira può trasformarsi in gioia, il risentimento in soddisfazione, ma un paese distrutto non può rinascere, e i morti non possono tornare in vita. Ecco perché un sovrano illuminato è prudente e un buon generale è vigile. Questa è la via per preservare il paese e l'esercito.

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