孙子曰: 凡先处战地而待敌者佚, 后处战地而趋战者劳。 故善战者, 致人而不致于人。 能使敌人自至者, 利之也; 能使敌人不得至者, 害之也。 故敌佚能劳之, 饱能饥之, 安能动之。
Sunzi berkata: Yang pertama tiba di medan perang dan menunggu musuh akan segar-bugar; yang tiba terakhir dan harus bergegas untuk bertempur akan kelelahan. Seorang strategi yang baik menarik musuh kepadanya dan tidak membiarkan dirinya ditarik oleh musuh. Ia tahu cara memikat musuh dengan menawarkan keuntungan, dan mencegahnya datang dengan menciptakan hambatan. Dengan demikian, jika ia segar, ia dapat melelahkan musuh; jika ia kenyang, ia dapat melaparkan musuh; jika ia aman, ia dapat memaksa musuh bergerak.
出其所必趋, 趋其所不意。 行千里而不劳者, 行于无人之地也; 攻而必取者, 攻其所不守也; 守而必固者, 守其所必攻也。 故善攻者, 敌不知其所守; 善守者, 敌不知其所攻。 微乎微乎, 至于无形; 神乎神乎, 至于无声, 故能为敌之司命。
Seranglah di tempat musuh akan terpaksa mengirimkan bantuan, dan arahkan upayamu ke tempat yang tidak ia duga. Berbaris seribu li tanpa kelelahan berarti berbaris di medan tanpa musuh. Menyerang dan pasti merebut suatu tujuan berarti menyerang titik yang tidak dipertahankan. Mempertahankan dan pasti menjaga suatu posisi berarti mempertahankan titik yang pasti akan diserang musuh. Penyerang yang baik menyembunyikan titik-titik pertahanannya; pembela yang baik menyembunyikan titik-titik serangannya. Halus, taktik ini dapat menjadi tak terlihat; misterius, ia dapat menjadi tak bersuara. Dengan demikian, seseorang dapat menjadi tuan atas nasib musuh.
进而不可御者, 冲其虚也; 退而不可追者, 速而不可及也。 故我欲战, 敌虽高垒深沟, 不得不与我战者, 攻其所必救也; 我不欲战, 虽画地而守之, 敌不得与我战者, 乖其所之也。
Jika aku ingin bertempur, meskipun musuh memiliki tembok tinggi dan parit dalam, ia tidak bisa menghindari pertempuran, karena aku akan menyerang titik yang harus ia selamatkan. Jika aku tidak ingin bertempur, meskipun aku menggambar garis di tanah untuk pertahananku, musuh tidak bisa memaksaku bertempur, karena aku akan mengalihkan niat-niatnya.
故形人而我无形, 则我专而敌分。 我专为一, 敌分为十, 是以十攻其一也。 则我众敌寡, 能以众击寡者, 则吾之所与战者约矣。 吾所与战之地不可知, 不可知则敌所备者多, 敌所备者多, 则吾所与战者寡矣。 故备前则后寡, 备后则前寡, 备左则右寡, 备右则左寡, 无所不备, 则无所不寡。 寡者, 备人者也; 众者, 使人备己者也。
Jika aku memperlihatkan suatu bentuk kepada musuh sementara aku sendiri tidak berbentuk, aku dapat memusatkan kekuatanku sementara musuh membagi miliknya. Jika aku terkonsentrasi di satu titik dan musuh tersebar di sepuluh, aku menyerang satu titiknya dengan sepuluh orang-orangku. Dengan demikian aku lebih banyak di tempat musuh sedikit. Jika musuh tidak tahu di mana aku akan bertempur, ia harus bersiap-siap di semua front, dan semakin ia bersiap di semua front, semakin sedikit kekuatan yang dimilikinya di tempat kita bertempur. Jika ia memperkuat garis depannya, garis belakangnya akan lemah; jika ia memperkuat garis belakang, garis depannya akan lemah; jika ia memperkuat kiri, kanan akan lemah; jika ia memperkuat kanan, kiri akan lemah. Jika ia bersiap di mana-mana, ia akan lemah di mana-mana. Menjadi lemah berarti bersiap untuk musuh; menjadi banyak berarti memaksa musuh bersiap untuk kita.
故知战之地, 知战之日, 则可千里而会战; 不知战之地, 不知战日, 则左不能救右, 右不能救左, 前不能救后, 后不能救前, 而况远者数十里, 近者数里乎? 以吾度之, 越人之兵虽多, 亦奚益于胜哉? 故曰: 胜可为也。 敌虽众, 可使无斗。
Jika aku mengetahui tempat dan hari pertempuran, aku dapat berbaris seribu li untuk bertempur di sana. Jika aku tidak mengetahui tempat maupun harinya, kiri tidak bisa membantu kanan, kanan tidak bisa membantu kiri, depan tidak bisa membantu belakang, dan belakang tidak bisa membantu depan, apalagi jika jaraknya puluhan li. Menurut penilaianku, meskipun pasukan Yue banyak, apa gunanya bagi kemenangan? Dengan demikian, kemenangan dapat diciptakan. Meskipun musuh banyak, ia dapat dicegah dari bertempur.
故策之而知得失之计, 候之而知动静之理, 形之而知死生之地, 角之而知有余不足之处。 故形兵之极, 至于无形。 无形则深间不能窥, 智者不能谋。 因形而措胜于众, 众不能知。 人皆知我所以胜之形, 而莫知吾所以制胜之形。 故其战胜不复, 而应形于无穷。
Dengan menganalisis rencana musuh, aku dapat menemukan kekuatan dan kelemahannya; dengan mengamati gerakannya, aku dapat memahami niat-niatnya; dengan melakukan gertak sambal, aku dapat menemukan posisi-posisi mematikan dan titik-titik rentan. Puncak seni militer adalah tidak menunjukkan bentuk apapun. Tanpa bentuk, bahkan mata-mata paling terampil pun tidak bisa menemukan apa-apa, dan ahli strategi paling cerdas pun tidak bisa merencanakan apa-apa. Aku menciptakan kemenangan berdasarkan situasi musuh, sehingga tidak ada yang memahami bagaimana aku bisa menang. Semua melihat bentuk yang aku gunakan untuk menang, tetapi tidak ada yang mengetahui bentuk yang memungkinkanku menjamin kemenangan. Dengan demikian, kemenangan-kemenanganku tidak pernah berulang dan menyesuaikan diri dengan berbagai situasi yang tak terbatas.
夫兵形象水, 水之行避高而趋下, 兵之形避实而击虚; 水因地而制流, 兵因敌而制胜。 故兵无常势, 水无常形。 能因敌变化而取胜者, 谓之神。 故五行无常胜, 四时无常位, 日有短长, 月有死生。
Strategi militer ibarat air: air mengalir menghindari ketinggian dan mengalir menuju tempat rendah; strategi militer menghindari titik-titik kuat musuh dan memukul titik-titik lemahnya. Seperti air menyesuaikan diri dengan medan untuk menentukan alirannya, strategi militer menyesuaikan diri dengan musuh untuk meraih kemenangan. Dengan demikian, tidak ada konfigurasi militer yang tetap, seperti tidak ada bentuk tetap untuk air. Ia yang tahu bagaimana beradaptasi dengan perubahan musuh dan meraih kemenangan darinya disebut jenius. Lima unsur tidak memiliki kemenangan yang tetap, empat musim tidak memiliki posisi tetap, hari-hari memiliki durasi yang bervariasi, dan bulan memiliki fase-fase pertumbuhan dan penyusutan.


