บทที่ 80 ของเล่าฮู

ข้อความจีน

小xiǎo国guó寡guǎ人rén,使shǐ有yǒu什shí伯bó之zhī器qì而ér不bù用yòng,使shǐ人rén重zhòng死sǐ而ér不bù远yuǎn徙xǐ。
虽suī有yǒu舟zhōu舆yú,无wú所suǒ乘chéng之zhī;虽suī有yǒu甲jiǎ兵bīng,无wú所suǒ陈chén之zhī。
使shǐ民mín复fù结jié绳shéng而ér用yòng之zhī。
甘gān其qí食shí,美měi其qí服fú,安ān其qí居jū,乐lè其qí俗sú,邻lín国guó相xiāng望wàng,鸡jī狗gǒu之zhī声shēng相xiāng闻wén,民mín至zhì老lǎo死sǐ,不bù相xiāng往wǎng来lái。

การแปล

(ถ้าผมเป็นผู้นำ) รัฐเล็กและประชากรน้อย จะมีอาวุธเพียงพอสำหรับสิบหรือร้อยคน ผมจะห้ามไม่ให้ใช้
ผมจะสอนให้ประชากรกลัวความตายและไม่ย้ายถิ่นฐานไปไกล
เมื่อมีเรือและรถม้า พวกเขาจะไม่ขึ้นไปบนเรือ
เมื่อมีเกราะและหอก พวกเขาจะไม่สวมใส่
ผมจะนำพวกเขากลับไปใช้เชือกที่ผูกเป็นลวดลาย
พวกเขาจะรู้สึกอร่อยกับอาหาร พวกเขาจะเห็นความงามในเครื่องแต่งกาย พวกเขาจะพอใจกับบ้านพัก พวกเขาจะรักนิสัยที่เรียบง่าย
ถ้ามีอาณาจักรอื่นอยู่ใกล้เคียง และเสียงไก่และสุนัขส่งเสียงกันได้ พวกเขาจะมาถึงวัยชราและตายโดยไม่เคยไปเยี่ยมชนชั้นล่าง

หมายเหตุ

苏辙 Sū Zhé : Laozi อาศัยอยู่ในยุคที่ราชวงศ์ 周 Zhōu ตกต่ำ ความสุภาพที่ปรากฏแต่แผ้หน้าแทนความซื่อสัตย์ในใจ และธรรมเนียมประเพณีเสื่อมโทรมมากขึ้น Laozi ต้องการช่วยเหลือคนด้วยการไม่กระทำอะไร จึงกล่าวในส่วนท้ายของงานเขียนว่าอยากจะมีอาณาจักรเล็กๆ เพื่อนำหลักการของเขามาประยุกต์ใช้ แต่ไม่สามารถทำได้

苏辙 Sū Zhé : คำว่า 什 shí แปลว่า "สิบคน" (ตามที่แปลตามการประกอบตัวอักษร) คำว่า 伯 bó แปลว่า "ร้อยคน" H : ความหมายเดียวกัน

แต่เนื่องจากไม่มีพจนานุกรมใดให้ความหมายดังกล่าวกับคำว่า 伯 bó (ทั่วไปคือ "พี่ชายของพ่อ") ผมจึงเลือกคำว่า 百 bǎi จากฉบับแก้ไข C ซึ่งมีความหมายแปลกต้องเอง เพราะคำว่า 百 bǎi แปลว่า "กลุ่มร้อยคน" เพราะประกอบด้วยตัวอักษร 人 rén "คน" และ 百 bǎi "ร้อย"

B : คำว่า 器 qì แปลว่า "อาวุธสงคราม" 兵器 bīng qì

Ibid. ตรงกับอาณาจักรเล็กๆ ที่มีขนาด 100 里 lǐ (10 ลี)

B : ประชากรจะไม่ถูกบีบบังคับด้วยภาษีหรืองานแรง (E) พวกเขาจะรักชีวิตของตน พวกเขาจะติดต่อกับชีวิตและกลัวความตาย

A : การบริหารของผมไม่รบกวนประชาชน พวกเขาจะปฏิบัติงานอย่างสงบ พวกเขาจะไม่ย้ายถิ่นฐานไปไกลและไม่ทิ้งบ้านเกิดไปหาประโยชน์ที่อื่น

A : พวกเขาจะอยู่ในสภาวะที่บริสุทธิ์และสงบอย่างสมบูรณ์ พวกเขาจะไม่มองหาความสุขในการเดินทางไปไกล

H : คำว่า 陈 chén แปลว่า "จัดเรียง" หรือ "เรียงลำดับ"

B : ผมจะไม่มีเหตุผลใดๆ ที่จะโจมตีประเทศอื่นหรือทำสงคราม ผม (A) จะไม่ถูกเกลียดและถูกตอบโต้จากอาณาจักรใกล้เคียง และผมจะไม่ต้องป้องกันตัวจากการโจมตีของพวกเขา

ในยุคโบราณเมื่อยังไม่มีการเขียนอักษร คนใช้เชือกที่ผูกเป็นลวดลายเพื่อสื่อความคิด (ดู 通鉴纲目 Tōngjiàn Gāngmù, ภาค I, หนังสือ I, หน้า 2.) ในยุคนั้นธรรมเนียมประเพณีบริสุทธิ์และง่ายดาย และตามความคิดของ Laozi ไม่ได้ถูกเปลี่ยนแปลงโดยความก้าวหน้าในการศึกษา

ในความคิดของผู้เขียน คำว่า "ผมจะนำประชากรกลับไปใช้เชือกที่ผูกเป็นลวดลาย" แปลว่า "ผมจะนำประชากรกลับไปสู่ความง่ายดายในยุคแรก"

H : ประชากรจะพอใจกับชีวิตของตน พวกเขาจะไม่ต้องการอะไรที่อยู่นอกเหนือจากตัวเอง พวกเขาจะไม่สนใจปากหรือร่างกาย พวกเขาจะรักเครื่องแต่งกายที่หยาบ และอาหารที่หยาบจะดูเหมือนอาหารอร่อย

E : ในกรณีนี้ ประเทศทั้งสองจะอยู่ใกล้กันมาก

พวกเขาจะมาถึงวัยชราโดยไม่เคยคิดถึงการไปเยี่ยมชนชั้นล่าง เพราะพวกเขา (A) ไม่มีความต้องการ และ (E) ไม่มองหาอะไรที่อยู่เหนือจากสิ่งที่พวกเขามี

H : Laozi กล่าวในบทนี้เพราะเขาเกลียดผู้นำในยุคของเขา ที่เขาเห็นกำลังกระทำ (ตรงข้ามกับการไม่กระทำ) และใช้ความระมัดระวังและกำลัง พวกเขาชอบทำสงครามเพื่อความต้องการของตน พวกเขาเข้าถือทรัพย์สินของประชาชนเพื่อเสียสละความต้องการของตน และไม่สนใจประชาชน จึงทำให้อาณาจักรอยู่ในสภาวะวุ่นวาย ประชาชนยากจนเร็วขึ้น และยิ่งลำบากในการบริหารจัดการ

网上汉语 · learn-chinese.online

คอร์สภาษาจีน

ระดับ 1 · ผู้เริ่มต้น
学
中
文

วิธีที่ชัดเจนและเป็นระบบเพื่อเริ่มต้นภาษาจีนกลางอย่างดี

✓บทที่ 1 ถึง 5 — ฟรีบทเรียน แบบฝึกหัด และแบบประเมิน เข้าถึงได้เต็มรูปแบบ
🔓บทที่ 6 ถึง 10 — เข้าถึงได้อิสระคอร์สสำหรับอ่าน ไม่มีแบบฝึกหัดหรือแบบประเมิน ไม่ต้องเข้าสู่ระบบ
เริ่มฟรีเข้าถึงระดับ 1 ทันที

ร้าน HanWen Shop

งานฝีมือจีนคุณภาพ จัดส่งจากฝรั่งเศส

ตราประทับจีนเฉพาะบุคคล

ตราประทับเฉพาะบุคคล

ชื่อของคุณหรือสัญลักษณ์ วาดแล้วแกะสลักด้วยมือบนหิน

ค้นพบ
Hanfu

Hanfu

ชุดจีนโบราณ ตั้งแต่ราชวงศ์ถังและซ่งจนถึงสไตล์สมัยใหม่

ค้นพบ
อุปกรณ์จิตรกรรมและการเขียนพู่กันจีน

จิตรกรรมและการเขียนพู่กัน

พู่กัน กระดาษเซวียน หมึก และหิน: สี่สมบัติแห่งห้องหนังสือ

ค้นพบ
🇫🇷 ร้านที่ตั้งอยู่ในฝรั่งเศส