孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
Sun-tse sade: jag förutsätter att ni inleder fälttåget med en armé på hundra tusen man, att ni är tillräckligt försedda med krigsförråd och livsmedel, att ni har tvåtusen vagnar, varav tusen för strid och de övriga enbart för transport; att det ända till hundra lieues från er överallt finns livsmedel för arméns underhåll; att ni noggrant transporterar allt som kan tjäna till reparation av vapen och vagnar; att hantverkare och andra som inte tillhör soldatkåren redan har föregått er eller marscherar separat i ert följe; att alla ting som tjänar för yttre ändamål, liksom de som uteslutande är för kriget, alltid är skyddade mot oväder och bevarade från olycksfall. Jag förutsätter vidare att ni har tusen uns silver att dela ut till trupperna varje dag, och att deras sold alltid betalas i rätt tid med den strängaste exakthet: i detta fall kan ni gå direkt mot fienden; att anfalla och besegra honom kommer att vara samma sak för er.
其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
Fördröj inte striden, vänta inte tills era vapen rostar eller sablarnas egg trubbas av. Om det gäller att ta en stad, skynda er att belägra den; rikta först alla era planer och alla era styrkor dit: här måste allt gå snabbt; om ni misslyckas riskerar era trupper att länge hålla fältet; i så fall, hur många olyckor riskerar ni att bli det olyckliga ursprunget till? Skattkistan hos den prins ni tjänar töms, era av rost förstörda vapen kan inte längre tjäna er, era soldaters iver svalnar, deras mod och styrka försvinner, förråden förbrukas, och kanske finner ni er nedsatt till de mest bedrövliga ytterligheterna. Underrättade om det beklagansvärda tillstånd ni befinner er i, kommer era fiender att dra ut friska, störta in på er och hugga er i bitar. Fastän ni hittills åtnjutit ett stort anseende, kan ni inte längre visa er med heder. Förgäves har ni i andra sammanhang gett lysande bevis på ert värde, all den ära ni förvärvat utplånas av detta sista slag. Jag upprepar det; man kan inte hålla trupperna länge i fält utan att tillfoga staten allvarlig skada, utan att rikta ett dödande slag mot sin egen rykte.
善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
De som äger de sanna principerna i krigskonsten återvänder inte till den två gånger. Från den första kampanjen är allt färdigt; de förbrukar inte under tre år i följd livsmedel förgäves. De finner medlet att försörja sina arméer på fiendens bekostnad och skonar staten de enorma kostnader som den är tvungen att ådra sig när alla förråd måste transporteras på långt avstånd.
国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家,百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马,甲胄矢弓,戟盾矛橹,丘牛大车,十去其六。
De vet mycket väl, och ni bör också veta det, att ingenting utarmar ett rike lika mycket som utgifter av detta slag; ty vare sig armén befinner sig vid gränserna eller i avlägsna länder, lider folket alltid; alla livets nödvändigheter stiger i pris, de blir sällsynta, och till och med de mest välbärgade i normala tider har snart inte råd att köpa dem. Fursten skyndar sig att insamla den tionde av livsmedel som varje familj är skyldig honom; eländet sprider sig från städernas inre ut till landsbygden, och av tio delar av det nödvändiga tvingas man dra in sju. Det är inte ens suveränen som inte känner sin del av de gemensamma olyckorna. Hans pansarskjortor, hans hjälmar, hans pilar, hans bågar, hans sköldar, hans vagnar, hans lansar, hans kastspjut, allt detta förstörs. Hästarna, till och med oxarna som plöjer domänernas mark, avtacklats, och av tio delar av sina vanliga utgifter tvingas han dra in sex.
故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;萁秆一石,当吾二十石。
Det är för att förebygga alla dessa katastrofer som en skicklig general glömmer ingenting för att förkorta fälttågen, för att kunna leva på fiendens bekostnad, eller åtminstone för att förbruka utländska förråd mot betalning om det behövs. Om fiendens armé har ett mått spannmål i sitt läger, ha tjugo i ert; om er fiende har hundratjugo pund foder för sina hästar, ha tvåtusenfyrahundra till era. Låt inte någon möjlighet att ofreda honom undgå er, låt honom förgås steg för steg, hitta medlen att reta honom för att få honom att falla i en fälla; försvaga hans styrkor så mycket ni kan, genom att skapa diversioner, då och då slå ihjäl ett detachement, ta konvojer, bagage, andra saker som kan vara er till nytta.
故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战得车十乘以上,赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
När era folk har tagit mer än tio vagnar från fienden, börja med att frikostigt belöna både dem som ledde operationen och dem som utförde den. Använd dessa vagnar för samma ändamål som ni använder era egna, men dessförinnan måste ni avlägsna de igenkänningstecken som kan finnas på dem. Behandla fångarna väl, ge dem mat som era egna soldater; se till, om möjligt, att de känner sig bättre hos er än de skulle vara i sitt eget läger eller i sitt eget hemlands sköte. Låt dem aldrig vara overksamma, dra nytta av deras tjänster med lämpliga försiktighetsmått, och för att säga det i två ord, uppträd mot dem som om de vore trupper som frivilligt anslutit sig under era fanor.
故兵贵胜,不贵久。
Om ni gör exakt vad jag just har angett, kommer framgångarna att följa alla era steg, överallt ska ni vara segrare, ni skonar livet på era soldater, ni befäster ert land i dess gamla gränser och prestige, och ni ger era undersåtar den fred som de länge berövats och i vilken de hädanefter ska leva. Vilka mål kan vara mer värda er uppmärksamhet och alla era ansträngningar!
故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。
Om man översätter texten ordagrant, borde man säga: Tusen vagnar för ritt; tusen vagnar täckta med hudar.
Detta stycke kan också översättas på följande sätt: Att ni alltid har förråd för att kunna förbruka under en resa på tusen li, det vill säga hundra lieues; ty tio kinesiska li utgör ungefär en lieue av tjugo per grad.
Texten verkar säga: Saker som är för utlänningar, snarare än saker som tjänar utländska ändamål.
Under den tid och i det land där författaren levde var tusen uns silver en mycket ansenlig summa. Det kan dessutom vara så att Sunzi bara vill tala om soldaternas lön och att han inte räknar med officerslönerna i dessa tusen uns silver. Ett uns silver är idag värt sju livre och tio sous av vår valuta i Kina: men tusen uns silver för en armé på hundra tusen man skulle bara utgöra ett och ett halvt sous per person; vilket i nuläget skulle vara en mycket liten sak. Det kan också vara så att de tusen uns silver som författaren kräver bara är utöver den vanliga lönen. Denna sista hypotes, som är mest förenlig med texten, verkar inte helt välgrundad; ty eftersom staten alltid har tagit hand om underhållet av hustrurna, barnen, hela familjen till dem som är i krig, är det inte troligt att det utöver den vanliga betalningen till varje soldat skulle finnas dagliga gåvor av det slag som Sunzi kräver.
Det äldsta tribut som uppburits i Kina var en tiondel på all odlingsbar mark. Successivt har kejsarna pålagt andra avgifter på metaller, på olika varor och på vissa livsmedel. De har inrättat tullrättigheter på varor från olika provinser; med ett ord har de idag tullväsen ungefär i samma nivå som i de europeiska rikena.
Texten säger: Om din fiende har en zhong, ha tjugo. Denna zhong är ett gammalt mått som innehöll tio dou, plus fyra skäppor, det vill säga sextiofyra skäppor, ty en dou var värd tio skäppor. En skäppa ris väger till exempel vanligtvis tio kinesiska skålpund: det kinesiska skålpundet är sexton uns, och det kinesiska unset förhåller sig till Paris-unset som tio till nio, eller mer exakt som nio till åtta; ty Paris-unset är värt åtta gros, och Kinas uns är värt nio av dessa gros. Jag har själv gjort provet för några år sedan på ytterst exakta vågar på ömse sidor.
Texten säger: Om din fiende har halm, örter och spannmål till sina hästar, värdet av en dan etc. Danen är ett mått som innehåller hundratjugo skålpund i vikt; eller annars är danen ett mått som innehåller tio andra mått av ungefär samma storlek som en kinesisk skäppa.
Man måste avlägsna de igenkänningstecken som kan finnas på dem. Dessa igenkänningstecken bestod huvudsakligen i den färg med vilken träet i vagnarna var målat, i vissa tecken som var graverade på dem, och framför allt i en liten fyrkantig standart på vilken det fanns vissa figurer som tjänade som distinktion var femtonde man, var tionde man etc. Det förekom till och med sådana var femte man; men dessa var förutom att de var mindre, triangulära till formen. Båda typerna kallades med det allmänna namnet dou, som betyder standart, fana, flagga etc.
Det var lätt för segraren att använda sina fångar för samma ändamål som sina egna soldater, eftersom de mot vilka man var i krig, eller rättare sagt, eftersom de stridande parterna talade samma språk och bildade sinsemellan en enda nation; det var kineser som stred mot andra kineser: jag talar här om de vanligaste krigen.
Det är på skickligheten och det goda uppförandet hos en general som Sunzi i hela sin Avhandling låter ett rikes lycka och all dess ära bero. Denna maxim gäller inte bara i de gamla böckerna; idag är den fortfarande i full kraft. Men eftersom alla goda framgångar tillskrivs generalen, är det också generalen som är ansvarig för alla olycksamma händelser. Skyldig eller oskyldig, vare sig det är hans fel eller inte, så fort han inte lyckats måste han förgås, eller åtminstone straffas. Ett sådant beteende verkar till en början stå i strid med förnuftet, men när man fördjupar sig lite i det, finner man det inte längre så, i förhållande till de folk hos vilka det förekommer. Det är nämligen av övertygelsen hos var och en om att denna maxim omsätts i praktiken som en del av den goda ordning som råder i det kinesiska riket beror.


