Tao Te Ching Bölüm 73

Texte chinois

勇yǒng于yú敢gǎn则zé杀shā,勇yǒng于yú不bù敢gǎn则zé活huó,知zhī此cǐ两liǎng者zhě或huò利lì或huò害hài。
天tiān之zhī所suǒ恶wù,孰shú知zhī其qí故gù?
天tiān之zhī道dào,不bù争zhēng而ér善shàn胜shèng,不bù言yán而ér善shàn应yìng,不bù召zhào而ér自zì来lái,坦tǎn然rán而ér善shàn谋móu。
天tiān网wǎng恢huī恢huī,疏shū而ér不bù漏lòu。

Traduction

Cesaret edip harekete geçen, ölümü bulur.
Cesaret edip harekete geçmeyen, yaşamı bulur.
Bu iki şeyden biri yararlı, diğeri zararlıdır.
Gök birisinden nefret ettiğinde, kim onun gerekçesini anlayabilir?
Bu yüzden Bilge, harekete geçme konusunda kararlı olmakta güçlük çeker.
İşte göğün yolu (davranışı) budur.
Gök mücadele etmez, ama zaferi nasıl kazanacağını bilir.
Gök konuşmaz, ama (varlıklar) ona nasıl itaat edeceklerini bilirler.
Gök çağırmaz, ama onlar kendiliğinden gelirler.
Gök yavaş görünür, ama ustaca planlar yapmayı bilir.
Göğün ağı uçsuz bucaksızdır, gözleri geniş aralıklıdır ama yine de kimse kaçamaz.

Notes

E : Le mot 杀 shā vulgo « tuer », signifie ici « mourir » (il devient passif par position).

E : Ces deux choses sont l'action d'oser et l'action de ne pas oser. Le mot 利 lì « est utile », répond au mot 活 huó « vivre » ; le mot 害 hài « causer du dommage », répond au mot 杀 shā « mourir ».

Le ciel aime les bons et déteste les méchants. Celui qui met son courage à oser (B : qui ose lutter pour obtenir le premier rang ; A : qui ose agir) encourt la haine du ciel. C'est pourquoi cette conduite est funeste et ne procure aucun profit. Mais le peuple est aveugle ; il ne connaît jamais les motifs du ciel. Il n'y a que le Saint qui puisse sonder les vues du ciel. C'est pourquoi, dans les affaires, il trouve tout difficile et n'ose rien entreprendre.

E : Le ciel ne lutte point avec les hommes, et il n'y a personne dont il ne triomphe ; il ne parle pas, et ils lui répondent aussi rapidement que l'écho répond à la voix ; il ne les appelle pas, et ils viennent d'eux-mêmes pour rectifier leur cœur.

E : Le ciel paraît lent ; mais il excelle à former des desseins. Quoique le filet des défenses du siècle ait des mailles serrées (c'est-à-dire quelle que soit la sévérité des lois pénales), il y a beaucoup d'hommes (de coupables) qui réussissent à échapper au châtiment. Le filet du ciel est grand et vaste ; il semble avoir des mailles écartées ; mais il n'y a pas un méchant qui puisse l'éviter.

苏辙 Sū Zhé : Il agit avec lenteur ; on dirait qu'il ne médite rien, et cependant ses plans et ses desseins sont si élevés, que personne ne peut y atteindre. Quand les hommes du siècle regardent le ciel avec leurs yeux, ils n'en voient qu'un coin étroit ; ils ne peuvent le découvrir dans son immensité. Quelquefois un homme fait le bien et tombe dans le malheur ; quelquefois il fait le mal et obtient le bonheur. Le peuple ne doute point que le filet du ciel n'ait des mailles trop larges et que beaucoup de coupables n'échappent à leur châtiment. Mais, si l'on sait attendre la fin, on ne tarde pas à reconnaître que si le filet du ciel est vaste, si ses mailles paraissent écartées, cependant il ne laisse échapper aucun coupable.

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