Capítulo 44 del Laozi

Texto chino

名míng与yú身shēn孰shú亲qīn?
身shēn与yú货huò孰shú多duō?
得dé与yú亡wáng孰shú病bìng?
是shì故gù甚shèn爱ài必bì大dà费fèi,多duō藏cáng必bì厚hòu亡wáng.
故gù知zhī足zú不bù辱rǔ,知zhī止zhǐ不bù殆dài,可kě以yǐ长cháng久jiǔ.

Traducción

¿Qué nos toca más de cerca, nuestra gloria o nuestra persona?
¿Qué nos es más precioso, nuestra persona o nuestras riquezas?
¿Cuál es la mayor desgracia, adquirirlas o perderlas?
Por eso, quien tiene grandes pasiones está necesariamente expuesto a grandes sacrificios.
Quien esconde un rico tesoro experimenta necesariamente grandes pérdidas.
Quien sabe contentarse está a salvo del deshonor.
Quien sabe detenerse nunca decae.
Podrá subsistir largamente.

Notas

Es decir, sin interrogación: «Nuestra persona nos toca más de cerca que nuestra 名 míng (gloria), nuestra persona nos es más preciosa que las riquezas; es una mayor desgracia adquirir la gloria y las riquezas que perderlas». La gloria y las riquezas son cosas exteriores. ¿Merecen que nos alegramos después de haberlas adquirido, que nos afligamos después de haberlas perdido?

刘克福 Liú Kèfú: Lo que los guerreros buscan con ardor es la 名 míng; y, para obtenerla, van hasta el sacrificio de su vida. Así ignoran que su persona les toca más de cerca que la 名 míng.

Lo que los hombres codiciosos buscan con ardor son las 货 huò; y, para adquirirlas, arriesgan su vida; ignoran que su persona es más preciosa que las 货 huò. Adquieren las 货 huò, y pierden su nobleza interior y su riqueza innata (su virtud)!

Quien posee la virtud sabe que la más bella nobleza reside en sí mismo, y no espera nada de la 名 míng; por eso sabe contentarse y no conoce el deshonor. Sabe que la riqueza más preciosa reside en sí mismo, y no espera nada de los bienes que procura la opulencia. Es por eso que sabe detenerse y no decae. No expuesto ni al deshonor ni al peligro, puede subsistir largamente.

严君平 Yán Jūn Píng: La 名 míng es el más grande artífice de desgracias y desórdenes; para obtenerla, el hombre se aleja del cielo y la tierra, y corre a su perdición. Las 货 huò lo llenan de orgullo; para obtenerlas, agobia al pueblo con fatigas, empobrece el reino, turba sus espíritus, expone su corazón a una multitud de deseos, se rebela contra el 道 Dào, se entrega al robo y al bandidaje; el universo lo detesta, el mundo le declara la guerra; es a menudo una desgracia adquirirlas, una felicidad perderlas. En efecto, quien ha adquirido 名 míng o fortuna no persiste en el 道 Dào y la Virtud. Los espíritus lo abandonan, y él mismo corta su vida; ni el cielo podría salvarlo. Pero tan pronto como un hombre está liberado de la 名 míng y las 货 huò, el 道 Dào y la Virtud lo favorecen, y los espíritus lo protegen. Su 名 míng brilla por sí misma, y sus riquezas igualan las del cielo y la tierra.

Quien ama mucho el placer consume sus fuerzas; quien ama mucho las 货 huò cae en la desgracia. Lo que ama es poco, lo que pierde es inmenso!

刘克福 Liú Kèfú: Quien ama la 名 míng desea ennoblecerse; pero, por su amor immoderado a la 名 míng, la pierde junto con su nobleza innata (su virtud)! Quien acumula 货 huò desea enriquecerse; pero, al esconderlas en gran cantidad, las pierde junto con lo que hace su verdadera riqueza (su virtud).

Si, durante tu vida, escondes muchas 货 huò en tus cofres, vendrán a atacarte y saquearte. Si, después de tu muerte, depositas grandes 货 huò en tu tumba, los ladrones violarán tu sepultura y profanarán tu ataúd.

El hombre que sabe contentarse renuncia al beneficio, se despoja de sus deseos, y no se expone al deshonor para satisfacerlos.

No se compromete para obtener las 货 huò y el beneficio; la música, la belleza de las mujeres no turban sus oídos ni sus ojos. Es por eso que no está expuesto a ningún peligro.

Si un hombre sabe detenerse, contentarse, encontrará en sí mismo la felicidad y la fortuna. Al gobernarse a sí mismo, no consumirá sus espíritus; al gobernar el reino, no atormentará al pueblo. Es por eso que podrá subsistir largamente.

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