孔子の論語：第1章

子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì悦yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”

I.1. 先師が言われた。 — 学びて時に之を習う、亦た説ばしからずや。朋あり遠方より来たる、亦た楽しからずや。人知らずして慍みず、亦た君子ならずや。

有yǒu子zǐ曰yuē：“其qí为wéi人rén也yě孝xiào悌tì而ér好hào犯fàn上shàng者zhě，鲜xiǎn矣yǐ。不bù好hào犯fàn上shàng而ér好hào作zuò乱luàn者zhě，未wèi之zhī有yǒu也yě。君jūn子zǐ务wù本běn，本běn立lì而ér道dào生shēng。孝xiào悌tì也yě者zhě，其qí为wéi仁rén之zhī本běn与yú？”

I.2. 有子が言った。 — 其の人と為りや、孝弟にして上を犯すことを好む者は鮮し。上を犯すことを好まずして、乱を作すことを好む者は、未だ之あらざるなり。君子は本を務む。本立ちて道生ず。孝弟は其れ仁の本たるか。

子zǐ曰yuē：“巧qiǎo言yán令lìng色sè，鲜xiǎn矣yǐ仁rén。”

I.3. 先師が言われた。 — 巧言令色、鮮し仁。

曾zēng子zǐ曰yuē：吾wú日rì三sān省xǐng乎hū吾wú身shēn。为wèi人rén谋móu而ér不bù忠zhōng乎hū？与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū？传chuán不bù习xí乎hū？

I.4. 曾子が言った。 — 吾日に三たび吾が身を省みる。人の為に謀りて忠ならざるか。朋友と交わりて信ならざるか。習わざるを伝えしか。

子zǐ曰yuē：道dào千qiān乘shèng之zhī国guó，敬jìng事shì而ér信xìn，节jié用yòng而ér爱ài人rén，使shǐ民mín以yǐ时shí。

I.5. 先師が言われた。 — 千乗の国を道むるには、事を敬みて信あり、用を節して人を愛し、民を使うに時を以ってす。

子zǐ曰yuē：弟tì子zǐ入rù则zé孝xiào，出chū则zé悌tì，谨jǐn而ér信xìn，泛fàn爱ài众zhòng而ér亲qīn仁rén，行xíng有yǒu余yú力lì，则zé以yǐ学xué文wén。

I.6. 先師が言われた。 — 弟子、入りては則ち孝、出でては則ち弟、謹んで信あり、汎く衆を愛して仁に親しむ。行いて余力あれば、則ち以って文を学ぶ。

子zǐ夏xià曰yuē：贤xián贤xián易yì色sè，事shì父fù母mǔ，能néng竭jié其qí力lì。事shì君jūn，能néng致zhì其qí身shēn。与yǔ朋péng友yǒu交jiāo，言yán而ér有yǒu信xìn。虽suī曰yuē未wèi学xué，吾wú必bì谓wèi之zhī学xué矣yǐ。

I.7. 子夏が言った。 — 賢を賢として色に易え、父母に事えて能く其の力を竭くし、君に事えて能く其の身を致し、朋友と交わりて言いて信あれば、未だ学ばずと曰うと雖も、吾は必ず之を学びたりと謂わん。

子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ不bù重zhòng则zé不bù威wēi，学xué则zé不bù固gù。主zhǔ忠zhōng信xìn，无wú友yǒu不bù如rú己jǐ者zhě，过guò则zé勿wù惮dàn改gǎi。

I.8. 先師が言われた。 — 君子重からざれば則ち威あらず、学べば則ち固ならず。忠信を主とし、己に如かざる者を友とすることなかれ。過ちては則ち改むるを憚ることなかれ。

曾zēng子zǐ曰yuē：慎shèn终zhōng追zhuī远yuǎn，民mín德dé归guī厚hòu矣yǐ。

I.9. 曾子が言った。 — 終わりを慎んで遠きを追えば、民の徳厚きに帰せん。

子zǐ禽qín问wèn于yú子zǐ贡gòng曰yuē：“夫fú子zǐ至zhì于yú是shì邦bāng也yě，必bì闻wén其qí政zhèng。求qiú之zhī与yú？抑yì与yú之zhī与yú？”子zǐ贡gòng曰yuē：“夫fú子zǐ温wēn良liáng恭gōng俭jiǎn让ràng以yǐ得dé之zhī。夫fú子zǐ求qiú之zhī也yě，其qí诸zhū异yì乎hū人rén之zhī求qiú之zhī与yú？”

I.10. 子禽が子貢に問うた。 — 夫子は其の国に至るや、必ず其の政を聞く。之を求むるか、抑々之を与うるか。子貢が言った。 — 夫子は温良恭倹譲を以って之を得るなり。夫子の求むること、其れ諸人の求むるに異なるかな。

子zǐ曰yuē：父fù在zài，观guān其qí志zhì。父fù没mò，观guān其qí行xíng。三sān年nián无wú改gǎi于yú父fù之zhī道dào，可kě谓wèi孝xiào矣yǐ。

I.11. 先師が言われた。 — 父在りては其の志を観、父没しては其の行いを観る。三年父の道を改むることなければ、孝と謂うべし。

有yǒu子zǐ曰yuē：礼lǐ之zhī用yòng，和hé为wéi贵guì。先xiān王wáng之zhī道dào斯sī为wéi美měi。小xiǎo大dà由yóu之zhī，有yǒu所suǒ不bù行xíng。知zhī和hé而ér和hé，不bù以yǐ礼lǐ节jié之zhī，亦yì不bù可kě行xíng也yě。

I.12. 有子が言った。 — 礼の用は和を貴しと為す。先王の道は斯れを美しと為す。小大之に由る。行われざる所あり。和を知って和すれども礼を以ってこれを節せざれば、亦た行うべからず。

有yǒu子zǐ曰yuē：信xìn近jìn于yú义yì，言yán可kě复fù也yě。恭gōng近jìn于yú礼lǐ，远yuǎn耻chǐ辱rǔ也yě。因yīn不bù失shī其qí亲qīn，亦yì可kě宗zōng也yě。

I.13. 有子が言った。 — 信義に近ければ言は復むべし。恭敬に近ければ恥辱に遠し。因ること其の親を失わざれば、亦た宗とすべし。

子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ食shí无wú求qiú饱bǎo，居jū无wú求qiú安ān。敏mǐn于yú事shì而ér慎shèn于yú言yán，就jiù有yǒu道dào而ér正zhèng焉yān。可kě谓wèi好hào学xué也yě已yǐ。

I.14. 先師が言われた。 — 君子、食に飽くを求めず、居に安きを求めず、事に敏にして言に慎み、有道に就きて正す。学を好むと謂うべきのみ。

子zǐ贡gòng曰yuē：“贫pín而ér无wú谄chǎn，富fù而ér无wú骄jiāo。何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“可kě也yě。未wèi若ruò贫pín而ér乐lè，富fù而ér好hào礼lǐ者zhě也yě。”子zǐ贡gòng曰yuē：“诗shī云yún：如rú切qiē如rú磋cuō，如rú琢zhuó如rú磨mó。其qí斯sī之zhī谓wèi与yú？”子zǐ曰yuē：“赐cì也yě，始shǐ可kě与yǔ言yán诗shī已yǐ矣yǐ。告gào诸zhū往wǎng而ér知zhī来lái者zhě。”

I.15. 子貢が言った。 — 貧しくして諂わず、富みて驕らず、何如。先師が言われた。 — 可なり。未だ貧しくして楽しみ、富みて礼を好む者には若かず。子貢が言った。 — 詩に云う、切するが如く磋するが如く、琢するが如く磨するが如し、とは其れ斯れを謂うか。先師が言われた。 — 賜や、始めて与に詩を言うべきのみ。諸れに往きしを告ぐれば、来を知る者なり。

子zǐ曰yuē：不bù患huàn人rén之zhī不bù己jǐ知zhī，患huàn不bù知zhī人rén也yě。